語(yǔ)文教學(xué)的激情藝術(shù)

語(yǔ)文教學(xué)中有很多課文情感濃郁、感人肺腑，字里行間汩汩流淌著作者情感的清泉，能給予學(xué)生深深的感染和熏陶。令人遺憾的是，很多語(yǔ)文課波瀾不驚、了無(wú)生氣，使原本非常動(dòng)人、富有靈性的課文成為一潭死水，語(yǔ)文教學(xué)陷入死讀書、程式化的危險(xiǎn)模式，長(zhǎng)期下去，會(huì)影響教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，美文情感漸漸麻木，更不要提激起什么靈感了。出現(xiàn)這種狀況的原因何在?教者缺乏激情藝術(shù)是其重要因素。語(yǔ)文教師應(yīng)該“寓情于文、潛移默化”，使課堂教學(xué)藝術(shù)化，激發(fā)學(xué)生的情感。教學(xué)中不僅要有深厚的情感體驗(yàn)，還要以飽滿的情緒、昂揚(yáng)的熱情去感染學(xué)生，更要有激發(fā)學(xué)生情感的手段和藝術(shù)。

一、激情導(dǎo)入、渲染氣氛

課上的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣乃至情感的作用，充滿激情、引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)極易將學(xué)生引入藝術(shù)境界，使之受到感染。這就要求教師感情投入，深入研究教材，把握文章的基本風(fēng)格，發(fā)掘語(yǔ)言文字內(nèi)蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，掌握作者的感情基調(diào)。如是，才能幫助學(xué)生理解課文，領(lǐng)悟文章的意境。例如在講授《荷塘月色》一文前，教師可先描繪一幅“月夜圖”，創(chuàng)設(shè)“遍地月華滿輝”的審美情境。學(xué)生在這種情感引導(dǎo)下，自然地進(jìn)入了朱自清的情感天地，從而為課堂教學(xué)做好感情鋪墊。

二、巧妙朗讀

變文字這一視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象。不少文學(xué)性課文寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，若把完整的藝術(shù)整體割裂開來(lái)講析，往往教師越講越有勁，而學(xué)生越聽(tīng)越無(wú)味。所以教師要重視范讀，以讀帶講，把學(xué)生引入課文所描繪的意境中去，感染熏陶他們，激發(fā)他們的情感，以提高學(xué)生的文學(xué)閱讀水平。如《周總理，你在哪里》一文，隨著教師沉凝、悲壯的朗讀，學(xué)生的思想感情早已和作者的感情融匯在一起了，師生共同沉浸在緬懷周總理的情感海洋中，收到以情動(dòng)人的教學(xué)效果。

這里特別強(qiáng)調(diào)，教師的“讀”應(yīng)融之以情，才能讀出感情，只有教師“讀”的感情激發(fā)了學(xué)生的感情，他們才能很快進(jìn)入文章所創(chuàng)造的意境。還要指出，“讀”不應(yīng)限于教師一人，而應(yīng)立足于學(xué)生在教師“讀”的感染下自己讀，可采用對(duì)讀、齊讀、默讀、分角色讀等形式。總之，讀法很多，各有巧妙，有時(shí)幾種讀法并施，情感自會(huì)達(dá)到共鳴。

三、語(yǔ)言點(diǎn)化

生動(dòng)形象，富有感染力的美的語(yǔ)言，是點(diǎn)化激情的有效方法。如葉圣陶先生所說(shuō)：“設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉中還他個(gè)委婉。”比如《長(zhǎng)江三峽》這篇課文，教師可以這樣講：三峽的風(fēng)光是那么壯麗美好，神奇多嬌，但當(dāng)時(shí)三峽兩岸的勞動(dòng)人民為什么那么愁苦哀怨呢?因?yàn)榕f社會(huì)的三峽未經(jīng)整治，水流急、河灘險(xiǎn)、暗礁多、江灣雜，無(wú)情的江水不知吞噬了多少船只和生命。雖當(dāng)“夏水裹陵，沿溯阻絕”，“一旦王命急宣”，也要舍命冒險(xiǎn)而下。千百年來(lái)，數(shù)不清的船工和灘工因勞累、饑餓而慘死在三峽航線上。那凄涼的猿鳴，總是很自然地引起人們對(duì)死者的追憶和對(duì)生者的擔(dān)憂，因而眼淚止不住地流。這段教學(xué)語(yǔ)言寫景敘事生動(dòng)形象，抒情議論情理齊生，不但使學(xué)生從教師那富有審美色彩的話語(yǔ)中理解了三峽的昨天與今天，感受教師對(duì)三峽風(fēng)光和船工的感情，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河和人民的熱愛(ài)。

四、合理想象

葉圣陶先生說(shuō)：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”他強(qiáng)調(diào)讀詩(shī)學(xué)文中的想象。沒(méi)有想象，就不能把握作品中的形象，進(jìn)入作者營(yíng)造的情境，激起學(xué)生的情感共鳴。反之，如果教師能根據(jù)文章的描述引起學(xué)生對(duì)作品中人物、景象的想象，就會(huì)使學(xué)生身臨其境，受到深深感染。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容積極思考，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味、逐字咀嚼，達(dá)到感受和理解的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)，在教學(xué)中要采取多種形式啟發(fā)學(xué)生展開想象，激發(fā)學(xué)生的情感。

從激情的角度運(yùn)用想象，把想象的著力點(diǎn)放在課文的動(dòng)情點(diǎn)上。如《廉頗藺相如列傳》中“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事十分動(dòng)人，表現(xiàn)廉頗以國(guó)家利益為重的情懷，情感自會(huì)油然而生。

以上幾點(diǎn)僅是我在教學(xué)中的一點(diǎn)探索和認(rèn)識(shí)。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)前人先進(jìn)做法的基礎(chǔ)上，努力掌握現(xiàn)代的教育理論，在課堂教學(xué)中多一些投入，多一些激情，讓學(xué)生在課堂內(nèi)充分領(lǐng)悟真、善、美，展開豐富聯(lián)想，達(dá)到創(chuàng)造性思維的飛躍。教師應(yīng)努力將語(yǔ)言文字傳達(dá)出的美妙和精彩滲入學(xué)生的肌體、情感中，乃至生命。這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能走向健康發(fā)展的軌道。