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讓經典誦讀回歸語文

2010-12-31 00:00:00王文永
教育界·上旬 2010年24期

【摘要】當前,經典誦讀活動方興未艾,但誦讀之中有隱憂。過于追求功利,缺乏辯證思考,內容過深過難,脫離語文學習,影響了經典誦讀的健康開展。

當前,各地如火如荼地開展各種古詩文誦讀活動,中小學生讀經誦經蔚然成風。電視屏幕中,經常可見小學生手捧詩歌書聲瑯瑯,場面蔚為壯觀。久違的文化經典在中小學中廣為傳播當然是好事。然而作為參與者,冷靜地審視當前的這股“讀經熱”,筆者以為有“一股風、走捷徑、少選擇”之隱憂。

隱憂一: 過于追求功利,拔高讀經功能

經典誦讀與學習語文一樣如春風化雨,潤物無聲。國學經典包含的道理可能需要終生去領悟。然而有些地方僅把誦讀經典當成德育教育的一種手段,指望誦讀經典就能讓學生接受經典中的理念,指望效果立竿見影,顯然有些急功近利。

有些推廣者寄希望經典詩文可以全盤代替學校教育,熱心希望培養世界級的科學名流; 有些推廣者甚至把經典誦讀作為唯一的素質教育途徑,過于拔高了經典誦讀的功效。

隱憂二: 缺乏辯證思考,盲目全盤接受

中國的傳統文化經典,既閃耀著智慧和人性的光澤,也包含著封建糟粕。儒家經典《四書五經》既鼓勵人修身、 齊家、治國、平天下,也宣揚三綱五常等封建禮教。《增廣 賢文》中有很多觀點是人生經驗和智慧的結晶,但也有不少宣揚因果報應,封建迷信的。作為教育工作者,我們要以辯證唯物主義為指導,對傳統文化要有科學的態度,要 懂得“揚棄”。如果對誦讀內容不加選擇,不加辨別,盲目地讓小學生背誦。這種做法讓人擔憂。

隱憂三: 脫離學生實際,內容過深過難

當前經典誦讀選材面不寬,序列不清,缺乏系統化、 序列化。誦讀內容也脫離學生實際,忽視學生年齡特點。 有的誦讀內容過雜過亂,有些文章過深過難,有的經典偏 向道德說教。這需要教師對所要誦讀的經典全面了解,整 體把握。有的教師自己一知半解就讓學生通篇背誦古詩文,又沒有好的欣賞課和其他可以激發學生興趣的方法,學生 機械地死記硬背,自然缺少興趣,誦經典味同嚼蠟,于是 誦讀往往成了作秀,誦讀往往成了學生的額外的負擔,違 背誦讀初衷而不利于素質教育的進一步開展。

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