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淺談美育在素質(zhì)教育中的作用

2010-12-31 00:00:00韋有賢
教育界·上旬 2010年13期

素質(zhì)教育是指以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育。它旨在培養(yǎng)個體社會生存能力,塑造個體健康人格,為社會輸送真正有用人才。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,著眼于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德、’智、體的全面發(fā)展。美育,即審美教育,它是人類完善自身、造就高尚人格、實(shí)現(xiàn)優(yōu)美靈魂的人類工程學(xué);是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才的重要組成部分;是以塑造完美人格為最終目的,以藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)美為教育手段的審美教育。其性質(zhì)是培養(yǎng)人的正確高尚的審美觀念,提高人的審美與審美創(chuàng)造能力,進(jìn)而塑造完美人格。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,美育以其獨(dú)特的形式,起著發(fā)展和完善人格以及提高人的整體素質(zhì)的作用。

一、陶冶情操,提高思想道德素質(zhì)

愛因斯坦說過:“一個人對社會的價值,首先取決他的情感、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用。”人的行動總是受一定的情感支配的,所以人的情感對人生實(shí)踐具有重要意義。審美教育活動是一項情感教育活動,美育通過“寓教于樂”的方式使學(xué)生的情感不斷得到凈化,從而使情操得到陶冶。美育以情感人,以情動人,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生完美人格的形成。許多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品起到了教育引導(dǎo)作用。像《劉胡蘭》、《甲午海戰(zhàn)》、《創(chuàng)業(yè)》等,對學(xué)生高尚道德品質(zhì)形成、崇高理想的樹立均產(chǎn)生重要影響。這些優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品以它的人物美、思想美、藝術(shù)美鼓舞學(xué)生奮發(fā)向上,讓學(xué)生接受它的影響和引導(dǎo),從而增強(qiáng)學(xué)生對真、善、美、假、丑、惡的分辨能力,激發(fā)其愛國熱情,提高其政治思想和道德理想水平。

二、激發(fā)主觀能動性,開發(fā)創(chuàng)造力

在審美活動中,美育通過對自然美、社會生活美和藝術(shù)美的欣賞,激發(fā)學(xué)生對美的追求,促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展,主動獲得有深刻哲理的思想,獲得表達(dá)和創(chuàng)造的技巧,獲得豐富的文化科學(xué)知識;培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造實(shí)踐操作能力,促進(jìn)學(xué)生智能結(jié)構(gòu)的完善,使學(xué)生變苦學(xué)、厭學(xué)為樂學(xué),提高智育效果,達(dá)到提高文化科學(xué)素質(zhì)的目的。在激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,美育能夠開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。美育通過培養(yǎng)人的想象力來培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。19世紀(jì)荷蘭著名的化學(xué)家范特霍夫曾經(jīng)就想象與科學(xué)研究的關(guān)系,調(diào)研過許多科學(xué)家,發(fā)現(xiàn)最杰出的科學(xué)家都具有豐富的想象力。現(xiàn)代英國科學(xué)家布羅諾夫斯基說:“所有偉大的科學(xué)家都自由地運(yùn)用他們的想象,并且聽?wèi){他們的想象得出一些狂妄的結(jié)論,而不叫喊‘停止前進(jìn)’。”事實(shí)上,很多重要的科學(xué)理論首先不是通過邏輯推理而是通過大膽想象創(chuàng)造出來的。牛頓因蘋果落地激發(fā)想象,最后找出了萬有引力定律。這類佳話在科學(xué)史上不勝枚舉。

除了審美想象力對創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要作用外,審美的直覺力也對創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的作用。直覺在審美中不是簡單的感覺,它寓有理性的因素,因而又稱之為理性直覺。理性直覺是最富有創(chuàng)造性的。審美直覺在藝術(shù)的創(chuàng)造與欣賞中得到最充分的體現(xiàn)。我們通常將藝術(shù)創(chuàng)造中的直覺稱之為靈感。科學(xué)研究雖然是最理性的工作,但也需要直覺。愛因斯坦說:“有時我感到是在正確的道路上,可是不能說明自己的信心。”這就是直覺。愛因斯坦曾提出一個實(shí)驗方案,以說明光量子假說,當(dāng)時有很多著名的科學(xué)家包括普朗克在內(nèi)不同意他的光量子論,但是愛因斯坦仍然堅持。他說:“這個方案由于它的直覺性對我似乎特別具有說服力。”一是想象力,一是直覺力,這兩者是審美培養(yǎng)人的創(chuàng)造力的主要途徑。重視審美中的想象與直覺,是很有必要的。

三、有利于提高學(xué)生心理素質(zhì)

美育通過調(diào)節(jié)人的心態(tài),促進(jìn)人的身心健康。學(xué)生通過參加審美教育活動,以快樂的情緒化解緊張的情緒,以愉快的心情化解不正常的情緒。美育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)健康樂觀的情緒,增強(qiáng)其承受挫折的能力、社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境的能力,從而使其形成健康的心理素質(zhì)。

四、有利于提高學(xué)生身體素質(zhì)

體育是健與美的結(jié)合,它可以使人體魄強(qiáng)健、精神愉悅,還可以鍛煉意志,增強(qiáng)毅力。而體育活動中,體育競賽、體育表演中的武術(shù)、花樣滑冰、游泳、跳水、藝術(shù)體操、團(tuán)體體操等處處蘊(yùn)含力量美、體型美、動態(tài)美、造型美,處處滲透著美育因素,也正是這些美育因素驅(qū)動學(xué)生開展各項體育活動,使學(xué)生達(dá)到強(qiáng)身健體、提高身體素質(zhì)的目的。

美育是素質(zhì)教育不可或缺的部分,它存在于德智體的教育過程中。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,就是要將德智體美等教育融合在一起。美育是一種自由形態(tài)的教育,它沖破了以往各種不同的教育間的鴻溝,比較容易與其他教育相結(jié)合,并滲透到其他教育之中。美育具有全方位的作用,能夠把其他教育帶動起來,形成一個有機(jī)體。因此,重視美育,正確地將美育貫穿于素質(zhì)教育之中,才能為社會培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的有用人才。

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