“神 劍”張愛萍

張愛萍將軍英姿儒雅，文采風(fēng)流，以“軍中才子”、“馬上詩人”名于世，軍中有才好學(xué)之士無不為之欽服傾折。張愛萍夫人李又蘭解釋將軍名曰:青萍、莫邪乃干將之寶劍，愛萍，即愛劍，“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”。

張愛萍將軍喜攝影，戰(zhàn)爭年代曾拍攝照片上千張，十分珍貴。晚年仍樂此不疲，凡外出活動(dòng)，相機(jī)必掛胸前，不識(shí)者誤以為他是攝影師，知之者稱為“將軍攝影家”。

張愛萍將軍善書法，尤善行草，得米芾、張旭神韻。其書法作品英氣勃發(fā)，酣暢淋漓，結(jié)體茂密，態(tài)勢飛動(dòng)，山呼海嘯而連綿不斷，纏繞游絲而收放自如。

1944年9月11日，新四軍四師師長彭雪楓陣亡。四師開追悼大會(huì)，張愛萍將軍書一挽聯(lián)，懸于主席臺(tái)兩側(cè)，上聯(lián)為“恨寇賊殺死吾戰(zhàn)友”，下聯(lián)為“率全師誓為爾報(bào)仇”，時(shí)人稱為佳對。是時(shí)張愛萍將軍由新四軍三師副師長接任四師師長。

張愛萍將軍才思敏捷，凡來往公函，即速處理，當(dāng)日事，當(dāng)日畢。他改公函十分有趣，持筆濡墨，隨閱隨改，涂抹勾勒，有原稿數(shù)千字而僅存百余字者，亦有百十字添改至數(shù)千字者。有時(shí)一邊批閱文件，一邊接電話，一邊聽匯報(bào)，三者均不誤也。

張愛萍將軍身居高位，仍保持平民作風(fēng)。凡來訪者，無論貧富貴賤，均一視同仁。客人坐，將軍方坐;客人起，將軍即起。若合影留念，將軍決不居中。1996年3月22日，筆者前往北京訪張愛萍將軍。于客廳稍坐片刻，將軍急拄黃色藤杖出，著褪色藍(lán)中山裝，臉有歉意，出語謙和，第一印象若鄉(xiāng)村教師耳。將軍宅青磚平房，后靠什剎海，市井之聲喧囂;前臨白米斜街，與尋常百姓毗鄰。據(jù)云，組織上曾多次請將軍移居他處，均被將軍婉言謝絕。人問其故，將軍曰:“難舍提壺賣漿聲!”

紅軍長征途中某日，綠原無垠，蓬蒿沒膝。馮文彬策馬過張愛萍將軍所在十三團(tuán)，將軍見馮有一小袋牛羊肉干，大喜。是日晚，遂邀彭雪楓、胡耀邦于草地聚餐。帳月席茵，坐看行云，四人詩興大發(fā)，各聯(lián)一句為詩云:

(張愛萍)牛羊肉干邀明月，

(胡耀邦)水鄉(xiāng)澤國沒酒喝，

(彭雪楓)該請老鄉(xiāng)杜康來，

(馮文彬)打倒老蔣醉彌陀。

張愛萍將軍書生氣斐然，衣著整潔樸素，凡補(bǔ)丁處亦方方正正，整整齊齊。能于黑夜中起草戰(zhàn)斗文書，無須燭照，且行距相等，字距勻稱，從不漏字、疊字。故有“摸黑清”、“一遍清”之譽(yù)。

張愛萍將軍治軍賞罰分明，且嚴(yán)于律己。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期將軍任新四軍三師副師長，某日全師會(huì)操，恰新四軍三師師長黃克誠找將軍談話，遲到四分鐘。操畢，將軍當(dāng)眾宣布:“副師長張愛萍同志遲到四分鐘，罰站十分鐘。各單位自行帶回，張愛萍原地罰站。”全場聞之愕然，繼而掌聲雷動(dòng)。

張愛萍將軍稱在位為“出家”，離休為“還俗”。將軍曰，當(dāng)“和尚”就得撞鐘，而且還總想撞得響一點(diǎn)。晨鐘、暮鼓、做佛事，好不清苦。如今“還俗”，一身輕松。將軍離休后，公開聲明:“我是老百姓了，百姓，百姓，百事不管。”故凡官方會(huì)議和活動(dòng)，皆堅(jiān)拒不出。

(責(zé)任編輯/呂 靜)