摘 要:在當下文學中有不少學者提出“文學困境論”、“文學終結論”、“文學滅亡論”,文學真的要死了嗎,當然不會。所謂文學的困境,文學發(fā)展的種種問題,這只是一種必然現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象并沒有阻礙當代文學的發(fā)展,而促進了其發(fā)展。當代文學不僅沒有存在導致其滅亡的困境反而會發(fā)展的更加豐富多彩、活力四射。
關鍵詞:文學 困境 不存在
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2010)-20-0205-01
一、當下文學的現(xiàn)狀
我們當下所處的文學時代,自希利斯米勒提出“文學終結論”之后,又有不少學者提出“文學困境論”、“文學邊緣化”、“文學滅亡論”等等。
總結他們的理由主要是現(xiàn)在的文學作品的沒有或是極少創(chuàng)作出像以前經(jīng)典名著般的作品,許多作家追求高產(chǎn),長篇小說年產(chǎn)幾部,不再追求內(nèi)在質(zhì)量上而只追求外在數(shù)量上的,導致作品泛濫,卻無質(zhì)量高的作品。許多作品發(fā)行量驚人,可看過一遍后根本沒有在翻起的沖動,作品“媚俗化”嚴重。此外還有讀者群退化,人心都比較浮躁,靜下心來看書的人很少,往往更鐘情于視覺享受,大多偏向能夠在短時間攝取大量信息的電視劇、電影。同時現(xiàn)在傳媒手段的多樣化,也在影響著當下文學,網(wǎng)絡上人人是寫手,文風潑辣直率,沒有編輯的審核,過于自由化導致了許多垃圾的產(chǎn)生,文學創(chuàng)作不在是嘔心瀝血,而在信手拈來。這樣的作品壽命往往就幾天而已。難道當下文學真的如他們所說的那樣,存在種種困境,已經(jīng)瀕臨滅亡了嗎,當然不是。
二、當下文學困境分析
當下文學文學困境是不存在的,種種跡象只能表明文學更繁榮昌盛、欣欣向榮,怎么會走向滅亡呢?
所謂的看書人少了,只是一種用傳統(tǒng)眼光看問題,其實只能說是傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體表現(xiàn)文學邊緣化了,文學本身并沒有邊緣化,而只不過轉(zhuǎn)移了主陣地,影視文學也是文學的一種。我們可以算算賬,過去經(jīng)典的長篇小說能有多少人看,而現(xiàn)在一部好的電視劇又有多少人看,這個賬很清楚的,人數(shù)明顯是增多,文學的“閱讀者”大軍師不容忽視的。
而影視文學的影響力比紙質(zhì)媒介大了許多,許多人都是在看了電影或是電視劇又回來看著作的,比如蘇童的《妻妾成群》可能很多人都沒有看過,而張藝謀據(jù)此拍攝的《大紅燈籠高高掛》又是家喻戶曉的;趙本夫的一篇短篇小說被馮小剛拍成賀歲片《天下無賊》而名聲大起。
至于說現(xiàn)在網(wǎng)絡作家盛產(chǎn),其實也有好的作品出現(xiàn)的。網(wǎng)絡不僅放低了文學的門檻,讓大家都投身文學創(chuàng)作,還可以集百家之長,這些對文學發(fā)展有利的一面是不能忽視的。在當代快餐的節(jié)奏里,雖然人們靜下心看長篇小說的人很少,可是還有一種文學現(xiàn)象——短篇小說,正在繁榮發(fā)展,并且具有龐大的讀者群。孫犁先生曾經(jīng)說過:“短小精悍是藝術的最高境界。”
三、當下文學發(fā)展無困境
也有的學者說當下文學缺乏崇高精神和理想,只是流于娛樂化。其實不能這么說,文學是多元的,娛樂化也是文學精神之一,而娛樂性正是當下文學最顯著的特點。當下文學中我們不僅推崇魯迅那種“鐵肩擔道義,妙手著文章”的作家,也要接受林語堂那樣提倡幽默小品的作家。當下文學一個趨向性變化是娛樂化,其實影視文學也有娛樂化,不過那些學者認為娛樂化消解了文學崇高精神是大可不必擔心的。
娛樂精神在文學上是從古貫穿至今。比如我們看著就覺得好玩的《西游記》;日本也開發(fā)出關于我國名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》改編的游戲軟件。胡適針對有的學者把《西游記》研究有意搞的很深,非找學術價值,就指出它是一部有趣味的滑稽小說,評判那些學者走錯了路,以禪道分析的恰恰是把它搞壞了。應該是持一種寬容態(tài)度來對待文學的娛樂化。作家張賢亮也曾說過關于文學創(chuàng)作“對我而言就是玩,如果這書寫完了,我就沒得玩了,所以我慢慢寫。”文學本身就是可以玩,被稱為“玩學家”的于光遠就說:“玩,不僅是人類的基本需要之一,還是社會主義生產(chǎn)的目的之一。況且,有文化的玩,也正是培養(yǎng)馬克思所說的‘高度文明的人’的一項工作。過去人們常說,活到老,學到老,現(xiàn)在我還要加上‘玩’到老。”
玩也正是人的本性之一,文學也正是需要這種精神,當下的時代環(huán)境就需要這種精神,美國的邁克爾沃爾夫曾在《娛樂經(jīng)濟》中說:“21世紀的貨幣不是歐元,而是娛樂。”文學完全可以娛樂娛樂,這不光是作家的需求,更是讀者以及市場的需求。
總之,所謂文學的困境,文學發(fā)展的種種問題,其實大可不必驚慌,這只是一種必然現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象并沒有阻礙當代文學的發(fā)展。換種角度說,正是因為這種現(xiàn)象的存在,還促進了文學的發(fā)展,能夠讓我們看清許多問題,更加強烈的感受到了文學的活力。所以,我們可以大膽預言,當代文學不僅沒有存在導致其滅亡的困境反而會發(fā)展的更加豐富多彩、活力四射。
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