開發課程資源創設大語文環境

如何創設大語文環境?當前在語文教育界呼聲最高、也最普通的做法就是進行大容量的課內外閱讀，使學生們開闊視野、汲取百家知識精華，提高學生的閱讀速度和質量，從而發展創造性思維，培養創新能力。這種做法固然是創設大語文環境的重要途徑，然而“大容量的課內外閱讀”就意味著要有品種繁多、數量巨大的藏書。當前，就廣大農村初中學校來說，硬件建設有限，校圖書室(館)藏書量少，村鎮圖書館建設滯后，學生家庭、個人購買力低，這些客觀條件都不利于進行大容量的課內外閱讀。

因此，筆者認為，要創設大語文環境，在努力推進硬件建設，創造有利的客觀條件的同時，必須立足現有條件，開發課程資源，拓寬語文課堂，擴大語文學習的外延，實現語文課堂內外的有機結合，這是廣大農村初中學校創設大語文環境的有效途徑。

一、挖掘教材

初中語文教材有不少美文。如何讓學生去領會課文更深層的內涵呢?我選出幾篇短小精悍的寓言

指導學生編寫、導演課本劇，如《蚊子和獅子》、《工之僑獻琴》、《買櫝還珠》等課文。學生的想象力是豐富的，只要有人一激活，就會迸發出火花。在編導的過程中，學生根據自己的個性設置了合理的情境，增添了語言、動作，大大豐富了原文內容，再加上他們強烈的表演欲，盡管其演技稚嫩，但是成功地實現了從學習到創新的飛躍，體現了語文課堂的開放性、多樣性。

二、感受民間文化

壯族是一個有豐富民間文化的民族，一山一水都縈繞著美麗的山歌，一草一木都滋養著動人

的傳說。這些都是語文課的資源。我們不妨讓學生組成采風隊，深入山野村屯，去聆聽民間歌手的吟唱，記錄歌詞，然后整理成篇。這樣，既讓學生受到民間藝術的熏陶，又培養了學生收集、篩選、整理信息的語文能力。筆者曾嘗試讓學生在家聽長輩講一個傳說故事，再把故事整理成文，然后向全班同學講述。如果沒有傳說故事的，就要求結合家鄉的山水特色、風土人情，自己編一個故事。如果學生沒想到什么故事、鄉土名人軼事，那幽默笑話也可以，所以學生興致勃勃。眾所周知，山野鄉村本來就是滋養民間文學的沃土，這樣可以鍛煉學生的文字表達能力和說話能力，又培養了他們的想象力，更重要的是讓他們深切地感受到語文的魅力。

三、收集民俗文化

民間婚喪嫁娶的習俗文化源遠流長，本身就是一個博大的語文資源。在筆者的有意引導下，

學生也對其產生了濃厚的興趣。曾有一個學生參加了親戚家的婚禮后，問我:“新娘的嫁妝棉被上有‘贈舅姑’的紅紙條。為什么要送給新郎的舅舅、姑姑?”我就向他解釋“舅姑”指的是家公、家婆。后來在課外學習唐朝詩人朱慶余的《近試上張水部》時，該生就向全班同學解釋“待曉堂前拜舅姑”這一句的含義。寒假期間，我讓學生留意鄰居的春聯，并抄下自己認為精彩的幾副。學生因此加深了對對偶修辭法和對各種字體的認識。清明節，我讓學生拜山掃墓時認讀墓碑碑文……由于這些都是日常生活中隨時可接觸到的東西，學生感到新鮮、好奇，繼而產生了強烈的求知欲，豐富了他們的語文知識。

四、植根于生產生活中

語文的工具性要求學生必須能夠熟練地運用語文知識。要達到這一目的，我們的教學必須貼近生活，在生產生活中加以積累運用。飲食是中華民族傳統文化的一個部分。逢年過節，我讓學生去了解民間飲食的典故、傳說、制法。有的學生一個寒假就寫出了米花糖、年糕、豬血腸等幾種小吃制作方法的說明文;有的學生還從歷史的角度比較了廣西正月包斗粽而江南端午節包三角粽的原因;有的學生則整理了有地方特色的民間菜譜。暑假時，我讓學生及時寫《壯族原生中草藥涼茶妙方集錦》、《龍眼的采摘、加工》等說明文，進行“農藥的二次污染”的調查……這些語文活動由于貼近生活、深入生活，具有很強的實用性，對學生今后的成長發展有很大的裨益，因此學生樂于參加，踴躍完成，家長也給予了較高的評價。

如果說課內外閱讀是積累的話，那么因地制宜地開發語文課程資源是既積累又運用，在積累中運用，在運用中積累。當然，假如既能進行大量的課內外閱讀，又能大力開發各種語文課程資源，二者的有機結合必將能凸顯語文教學優勢，有利于創設一個優良的大語文環境。

總之，語文學習的外延就是生活的外延，語文教育與整個社會生活緊密相關。如果語文教學只局限于一方教室、三尺講臺，它必將日漸失去活力。因此，開發課程資源，拓寬語文課堂，將語文學習的觸角伸向社會文化、生產、生活等各個方面，是創設大語文環境、提高學生語文水平的有效途徑。

(責任編輯韋雄)