初中語文閱讀教學初探

初中語文閱讀教學，歷來都被認為是語文教學的重中之重。多年來，本人在初中語文閱讀教學中就曾做過多次嘗試，也取得了一點成功的經驗，現談談自己的一些體會。

一、閱讀教學貴在先讓學生感悟

新課程標準強調了感悟在閱讀中的地位，無疑是尊重了語文學習的規律。那么，“感悟”的內涵究竟是什么呢?感悟是有層次的。不同的學生閱讀同一篇文章，感悟的深度不同;同一個學生采用不同的閱讀方式，感悟的效果也不同。讀《西游記》，很多學生可能會對孫悟空的藝高膽大佩服得五體投地，心馳神往，而對豬八戒只看到他好吃懶做，愛占便宜的一面，往往忽視了他忠厚善良的性格。老孫懲惡揚善的行為讓人敬佩，豬八戒的誠實同樣令人肅然起敬。教學中教師應引導學生對課文以及人物進行思考、探究、質疑，這樣才能將閱讀的真實感悟引向縱深。

感悟的方式是多樣的。讀，尤其是誦讀，固然是感悟的最主要方式，但除了讀，還有聽、說等多種方式。聽別人朗讀，和別人交流閱讀心得，必然會加深感悟的深度。感悟更不應排斥適當的語言訓練分析，適當的語言訓練分析，有益于對課文感悟的深入。有效的感悟，離不開語言訓練。

感悟只是閱讀的初級階段。閱讀大多數不以滿足于感悟為目的。高質量的閱讀，尤其是創造性閱讀，僅僅只有感悟是難以實現的。感悟是以形象性的理解為主的閱讀活動，是閱讀的開始，而不是閱讀的終止，鑒賞、質疑才是閱讀的高級階段。僅有形象性的感受，沒有理性的思考，對課文的理解是不可能深入的。

二、閱讀教學重在以課文為主體

課文解讀雖然不是閱讀教學的唯一任務，但閱讀教學總是以一定的課文作為載體展開教學的。把閱讀教學中的課文解讀放到一個可有可無的次要位置，隨心所欲地安排教學內容和過程，是不是走入了語文教學的另一個誤區?我認為傳統的閱讀教學有一條經驗是應該繼承和發揚的，即領著學生讀進去，走出來。通過閱讀走進文章、作者的內心世界，但又不是被動地接受作者的思想，不是單純地傾聽作者的言說，而是在接受中激活自己的情感，形成自己的觀點。過去，“只進去，不出來”，是我們應該否定的一種閱讀行為，可現在極端淡化課文閱讀的教學，則是根本“不進去”，不進入課文的內部世界，也就談不上走進作者的內心世界。閱讀時間不足，解讀不夠深入，缺少內在體驗，這樣的課堂雖然好看但又有什么用呢?

語文課的主要任務是培養學生的語文素養和語言能力，實現的有效途徑是豐富的語言實踐。閱讀課自然是在閱讀教學活動中學習語言運用，這種語言活動不是一種單純的語言技巧課，而是在血肉豐滿的閱讀教學中進行的。

三、閱讀教學巧在教師的點撥

學生是課堂的主人、課堂的主體。那么，教師在課堂教學中是什么角色，應該發揮什么作用呢?教師應該做學生的導航員，做課堂的主持人，起著串聯點撥的作用。

很多教師對學生不管是否獨到、是否有道理的見解，所做的只是一味叫好或廉價的贊頌。這對過去教師的一言堂和大搞話語霸權的做法是一種反對，但似乎又走到了問題的另一面。這樣的做法，是為了尊重學生理解和思考的權利，是為了鼓勵學生敢于發表自己不同于別人的獨特見解，是為了培養學生的創造性思維能力。這樣的做法本意是好的。但作為一個中學生，如果還只是滿足于敢想敢說而不追求說的質量和思維的質量，要求恐怕也太低了吧。如此下去，我們培養出來的將是一批敢說話，卻不會說話，敢發表意見，卻只是說一堆廢話或者無無意義的話的“人才”。

語文課堂上，許多教師面對教學過程中出現的問題，不能或不敢及時做出應有的反應，對學生的各種意見，無法做出恰當的評價，更不用說什么點拔引導了。閱讀策略和閱讀教學的理念的對話，不應理解為師生之間的一種問答，而應該是雙方閱讀體驗、閱讀聯想、閱讀評價的交流，是情感的互動和思想的碰撞。對話總是在具有相同、相似或相近的見識的前提下進行的。真要和學生對話，和課文對話不是簡單的事情。用對話的理念指導閱讀教學，這要求教師自己必須有自己的個性閱讀，要有自己的個性理解，要有自己的見識。

總之，學生是課堂的主人，課堂的主體，在閱讀教學改革中，我們要堅持學生的主體位置。只有這樣，學生才能真正成為課堂的主人，閱讀教學質量才能穩步提高。

(責任編輯呂行)