漢園三詩人

陳明遠，生于20世紀40年代。中國科學院研究人員，人文學者，長期從事中西方文化交流，詩人。

個人在社會上的作用，必須通過與他相關的群體相輔相成、群策群力方可實現，現代文化史上就有這樣十二個群體，他們不可忽視。

“漢園三詩人”，指20世紀30年代中國現代派詩歌群體中三位杰出的、風格獨異的詩人：李廣田(1906年～1968年)、卞之琳(1910年～2000年)、何其芳(1912年～1977年)。

他們三人都曾在北京大學讀書，卞之琳和李廣田在外文系，何其芳在哲學系。1930年前后，他們都在《現代》雜志上發表詩作。

1934年，卞之琳把三人的詩合編為一集，題名《漢園集》，內收李廣田《行云集》、卞之琳《數行集》、何其芳《燕泥集》，自費印刷，1936年由商務印書館正式出、址。因為坐落在北平沙灘的“漢花園”是北京大學所在地，“漢園三詩人”便由此得名。卞之琳在《漢園集)題記中寫道：“這是廣田、其芳和我四五年來所作詩的結集，我們并不以為這些小玩意自成一派，只是平時接觸的機會較多，所寫的東西彼此感到親切，為自己和朋友們看起來方便起見，所以擱在一起了……”

的確，他們三個人的創作風格并不完全一致，何其芳的詩濃艷綺麗，主要表現青年人朦朧的理想和淡淡的憂傷：卞之琳的詩精巧別致，善于在不露聲色中深合情感與哲理，并對現代詩歌的客觀化、非個人化等藝術手法進行了有益的探索，文字奇巧。他們都有些近似成熟的晚唐之風，而李廣田的詩風樸實，蘊藉深沉、舒展、大方，是北方大地之子的風格。從詩歌流派整體分類上看，“漢園三詩人”屬于中國現代派詩群。雖然他們的詩風不同，日后的發展方向也完全不一樣，但他們以詩成友，并保持著終生的友情，因而被文學史家稱為“漢園三詩人”，成為中國文壇上的一段佳話。

李廣田出生在山東省鄒平縣一戶王姓農民家庭，不久過繼給舅父，改姓李，名廣田。曾在山東省立第一師范讀書，1929年考入北京大學外語系預科，1931年讀本科，曾跟周作人學習日文，自修法文。1935年秋北大畢業后，到濟南一所中學任教。1941年到西南聯大中文系任教，1946年到天津南開大學，1947年轉往北平清華大學任教。先后出版八本詩歌與散文集。北平解放前夕。他秘密加入了中國共產黨。1952年全國高校院系調整。他從北京調到昆明，在云南大學任副校長、校長，1968年受迫害致死。

卞之琳生于江蘇省海門縣。1927年到上海浦東中學讀書，1929年考入北京大學英文系，1933年畢業，參與《水星》編輯工作。1935年東渡日本，同年回國。在山東濟南一中學任教。1937年任四川大學外文系講師。1938年到延安，在魯迅藝術學院短期任教。194。年任西南聯合大學講師，1943年任副教授，1946年任教授。1947年到英國牛津大學任“旅居研究員”。1949年回國到北京大學西語系任教授，1952年任北京大學文學研究所研究員，后來擔任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《魚目集》(1935年)、《人與詩：憶舊說新》(1984年)等，譯有《維多利亞女王傳》、《哈姆雷特》等。他對莎士比亞和布萊希特有深入的研究。

何其芳原名何永芳，出生于四川萬縣一個封建大家庭。他于1929年進入上海中國公學，受到以聞一多、徐志摩為代表的“新月派”和以戴望舒為代表的“現代派”影響。1931年至1935年，何其芳就讀于北京大學哲學系，課余沉浸于文學書籍之中，發表了不少詩歌和散文。《預言集》于1945年N月出版，是何其芳抗戰之前的新詩合集。此外，還出版了散文集《畫夢錄》，以絢麗的文采表現象征的詩意。創造出獨立的抒情散文體，獲1936年《大公報》的文藝獎金。1938年，何其芳與沙汀、卞之琳一起奔赴延安，任魯迅藝術學院文學系主任，加入了中國共產黨，還曾隨賀龍部隊到晉西北和冀中根據地工作。這期間他的創作有詩集《夜歌》，散文集《星火集》。中華人民共和國成立后，何其芳以主要精力從事文學研究和評論，同時參加文藝界的領導工作，有少量詩作。“文革”中備受迫害，但是總算親眼看到了“四人幫”的覆滅。