誰更可憐

在倫敦橋下、大笨鐘所在的教堂旁邊有一個自由市場，很多人在那里吃小吃。走進去看看究竟，排隊的人竟然是在吃煮土豆。這讓我意外，也很掃興。趕快離開。冬天的倫敦，陰冷陰冷的，躲在手套里面的手指都凍僵了。我把照相機塞進口袋，低頭快行，忽然，一只拿著紙杯的手伸到我面前。在上橋的通道邊，一個金發碧眼的妙齡女郎在乞討。堆坐在路旁的女孩，明顯在發抖。可憐的形象、求助的眼神。這，原來全世界都是一樣的。

在她顫抖的紙盒里，我很大方地放下兩元英鎊。在那一瞬間，我的內心掠過一絲絲快意。甚至過去幾個小時之后，每每回想到這段鏡頭，都有同樣的感覺涌上心頭。我還跟同行的伙伴頻頻提起這事：這可是大英帝國的首都啊，竟然也有人乞討!別人對我的話題沒有興趣，但我還是固執地抓住這個念頭不放。

當然我知道， 中國的乞討人群更多。我清楚地記得在鳳凰電視臺里看到一個節目，讓我震驚不已，那是北京某大學的學生認真追蹤中國的乞討人群并研究深層原因的節目。我也知道，在北京，抵制乞討是名正言順的宣傳語言。

但是，在倫敦，我為什么對乞討現象的發現如此津津樂道呢?在我小小的施助之時，為什么竟會有快意涌動呢?

過了好幾天，我才終于弄清了自己：典型的第三世界的自卑心理。

不管說什么，第一次從中國達到倫敦，都不免感到震驚。和平的，溫和的，自由的，輕松的，甚至是快樂的，這是所到之處的氣氛。各種膚色的人在這里各自趕路，繁忙的都市井然有序。在馬克思讀書的英國圖書館，竟然用非洲館、亞洲館、寫本館等標題進行分類，很明顯那是世界帝國的思維方式，更不要說大英博物館了。去年，北京博物館借展了幾件古埃及木乃伊，讓人激動很久。但是在這里，各色各樣的古埃及木乃伊，讓人目不暇接。以前聽說這里常常遭遇恐怖主義的威脅，暗中想象，倫敦一定警備森嚴，三步一崗五步一哨。沒有想到，地鐵車站里連個檢票的人都找不到，人們在車站里穿行就如同走在自家的客廳里。

在發達世界的大都市里，找不到一點陰暗面，讓第三世界人民很不舒服。我就是典型。于是，當金發碧眼的妙齡女郎乞討鏡頭出現的時候，正應合了我的期望，心頭不免高興起來。在給她發英鎊的時候，有一點大施主的意思，心中更深刻的思緒是，我代表中國給英國施舍。雖然這話打死也不能說，但是暗暗地確實是如此暗示自己的。總說中國這不好那不好，這回還是向中國伸手求援。我們不跟你們一般見識，該援助就援助，絕不像你們那樣小氣。骨子里，有一點上帝救世的意思，飄飄然，不覺冷風繼續。

一個人代表不了國家，何況又沒有任何由頭可以代表，平日里談起代表還會很反感，怎么如今在倫敦卻自然而然地升騰起這樣的念頭呢?可見平日里的教育還是影響深刻的，內心深處的某一部分還是很認同這類教育的。但是，我這心理，恐怕還是有代表性的，那就是第三世界的自卑心理。

事情到此并沒有結束，第三天，有位在英國居住很久的朋友來看我，而我再次提起那件事。他的解釋，讓我的心理防線徹底垮了。他說，英國政府對于乞討有許可證管理，很多東歐人獲準合法乞討。我的頭轟的一聲，差點就腦溢血。在我內心深處，其實還有一種東西，是我發生施舍快感的源泉，那就是資本主義和社會主義。我的另一個聲音本來是：我代表社會主義向資本主義施舍。沒有想到，接受救濟的——那金發碧眼的妙齡女郎，竟然是失敗的社會主義東歐的姐妹啊。

社會主義從誕生之日起，就有打倒并繼承資本主義的意思。兩個陣營的時代，大家鬧得硝煙四起。后來，沒有出息的東歐紛紛退出，搞得中國只好一家堅持。東歐啊，哀其不幸，怒其不爭。

而今天，這種不幸，竟然會落實在我的身上。本來要自我暗示自己的“優勢”，結果反而凸顯出自己的“劣勢”。本來，要表達自己的優越感，結果暴露了自己的強烈自卑。在倫敦、東歐乞討者和我三者之間，怎么我越發感到是我更可憐呢?

幸虧，這事僅僅發生在我自己的身上，中國是不會如我一樣的。