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魯迅從文不棄醫(yī)

2010-12-31 00:00:00
群文天地 2010年16期

魯迅先生的小說(shuō)之所以在現(xiàn)代文學(xué)史上始終居于耀眼的位置,尤其在中學(xué)教材里保持著長(zhǎng)盛不衰的生命力,不僅是因?yàn)樗哂斜娝苤纳詈竦奈膶W(xué)功底,還應(yīng)該在于他的小說(shuō)里不時(shí)地用其特有的醫(yī)學(xué)眼光洞察人性診斷社會(huì)。自從他在日本仙臺(tái)目睹了中國(guó)看客們觀看中國(guó)人被殺害的影片時(shí)居然高呼“萬(wàn)歲”的場(chǎng)景之后,他毅然告別了他尊敬的藤野先生,他毅然“棄醫(yī)從文”,這一思想上的重大轉(zhuǎn)折,是我們所熟知的;然而他的作品特別是小說(shuō)里時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著他的醫(yī)學(xué)智慧,有待我們?nèi)ド钊胩骄浚ヮI(lǐng)悟。我們換個(gè)角度看看大師魯迅及其文章,我們就有了驚喜的發(fā)現(xiàn)——他始終是:從文而不棄醫(yī)。

曾記否?在初中語(yǔ)文課本《孔乙己》小說(shuō)里、被孔乙己津津樂(lè)道的“‘回’字有四種寫(xiě)法”的“茴香豆”??滓壹撼缘碾m不是茴香,而是用茴香做香料炒過(guò)的豆粒。難道孔乙己對(duì)茴香豆就這么情有獨(dú)鐘?魯迅先生為何不讓他炫耀花生米葵花子什么之類的東西呢?這里很可能就是魯迅先生醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)中信手拈來(lái)的巧妙一筆。醫(yī)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》上記載:“茴香的性味功效是辛,溫,散寒和胃,理氣止痛?!备F困潦倒、穿著破舊長(zhǎng)衫、經(jīng)常賒帳且站著喝酒的孔乙己,長(zhǎng)期過(guò)著受凍挨餓的乞討般的生活,本能地需要“散寒和胃,理氣止痛”,本能地喜好上這種便宜的零食——也許這就是他生活里的主食吧。這樣一推理也不足為奇了。聽(tīng)聽(tīng)他說(shuō)起手中盤(pán)子里的茴香豆“不多不多,多乎哉?不多也”時(shí)的滿口文言,看似得意忘形的語(yǔ)氣里流露出不僅是貧困寒酸窘態(tài),更是那種迂腐懶惰的臭知識(shí)分子的可悲命運(yùn)的寫(xiě)照。

再看看高中語(yǔ)文課本《祝?!?。當(dāng)衛(wèi)老婆子第二次領(lǐng)著祥林嫂來(lái)到魯四老爺家乞求做工時(shí),衛(wèi)老婆子向魯四嬸求情,說(shuō)起祥林嫂因夫亡兒死再次走投無(wú)路,其中也特別講到祥林嫂再婚的丈夫賀老六的死因。她說(shuō)“……這實(shí)在是叫做‘天有不測(cè)風(fēng)云’,她的男人是堅(jiān)實(shí)人,誰(shuí)知道年紀(jì)青青,就會(huì)斷送在傷寒上?本來(lái)已經(jīng)好了的,吃了一碗冷飯,復(fù)發(fā)了?!睂?duì)衛(wèi)老婆子的這一解釋,有心的讀者可能會(huì)提出質(zhì)疑,小小的傷寒病怎么使一個(gè)結(jié)實(shí)的漢子很快就送了命呢?有那么嚴(yán)重嗎?魯四嬸也不會(huì)相信吧;還有,魯迅先生在此這樣地處理情節(jié),是否符合情理?吃了一碗冷飯就致命了,有那么快嗎?傷寒真的有那么嚴(yán)重嗎?無(wú)庸置疑,答案是肯定的,傷寒就有這么嚴(yán)重!何況是復(fù)發(fā)啊。這是有醫(yī)學(xué)依據(jù)的。東漢醫(yī)學(xué)家張仲景《傷寒雜病論》的“傷寒論總論”開(kāi)篇就這么寫(xiě)道:“傷寒病,外感之邪也。天地之六氣,其正氣足以資物之生,其邪者足以致物于死?!弊怨乓詠?lái),很多中醫(yī)學(xué)家都認(rèn)為:百病,風(fēng)之始也。2003年和2009年全球范圍內(nèi)先后出現(xiàn)的“非典”和“甲流”,許多著名中醫(yī)學(xué)家都知道這些流行病其實(shí)就是傷寒類的并發(fā)癥。歷史上不同時(shí)期不同地區(qū)出現(xiàn)類似的流行病,一般叫做瘟疫,均因傷寒外感所致,雖然只是在局部地區(qū)流行,但感染致死的成千上萬(wàn)。而現(xiàn)在處于高速信息時(shí)代,國(guó)際交往頻繁,越來(lái)越小的地球村雖然一有疫情就很快傳播,但因?yàn)橥ㄓ嵄憬?、預(yù)防隔離措施有力、醫(yī)療技術(shù)先進(jìn)等等,才避免了過(guò)去那種大面積死亡的慘劇;當(dāng)然如果防治不力,偶爾也有死亡的病例。由此可知,過(guò)去傷寒病那么容易致人于死地就不足為奇了。現(xiàn)在我們就清楚了賀老六的死亡,其直接原因是得了“傷寒”,而且“吃了一碗冷飯,復(fù)發(fā)了”,一是沒(méi)有及時(shí)治療,二是吃了冷的加重病情,當(dāng)然必死無(wú)疑。然而,更值得我們深思的是:賀老六得了“傷寒”后為何不吃藥治療?為何還要去吃冷飯?這正是魯迅先生更深層的旨意。因?yàn)槟莻€(gè)年月中國(guó)農(nóng)村貧窮落后,統(tǒng)治者殘酷自私草菅人命,哪管關(guān)注民生關(guān)注醫(yī)保,勞動(dòng)人民只顧終日勞碌,不可能奢望什么醫(yī)療條件,染病者只有死路一條??梢?jiàn)賀老六的悲劇更有著深層的社會(huì)原因——辛亥革命后的中國(guó)社會(huì)依舊黑暗,許多生命依舊在“祝福”聲失去福氣,失去生命。看來(lái),《祝?!沸≌f(shuō)中關(guān)于“傷寒”的看似不經(jīng)意的一筆,其深刻的寓意就非同小可了。

更讓人嘆為觀止的是小說(shuō)《藥》。顧名思義,藥不離醫(yī),醫(yī)則動(dòng)藥。可見(jiàn)這次是魯迅先生的醫(yī)家身份的直接亮相了——以“藥”為題,以“藥”為紐帶,以“藥”揭示主題。華小栓得了“癆病”需要吃藥,愛(ài)子如命的華老栓夫婦便買了一包“什么癆病都能包好”的藥——“人血饅頭”,華小栓吃了這包淋著革命者夏瑜鮮血的藥而最終一命嗚咽,第二年清明時(shí)節(jié)可憐的夏奶奶親眼在一個(gè)個(gè)“饅頭”似的墳?zāi)骨芭鲆?jiàn)到可悲的華大媽。無(wú)庸置疑,“人血饅頭”做的藥是肯定無(wú)效的,這樣的藥只有兇殘的康大叔們敢賣,只有愚昧的華老栓夫們?nèi)ベI,也只有那些冷漠的看客們相信藥效,也只有糊涂的夏奶奶的那位孤軍奮戰(zhàn)的兒子留下最后一滴血被冤做了“藥”,讓殺人者賺了一筆“黑心錢(qián)”。華小栓的死是因?yàn)橛盟幍慕^對(duì)錯(cuò)誤。這種絕對(duì)的錯(cuò)誤,正是魯迅“從文棄醫(yī)”而又“從文不棄醫(yī)”的用意!魯迅先生對(duì)友人說(shuō)過(guò):“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說(shuō),因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直接說(shuō),革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí),卻還要因了愚昧的理解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利。”(孫伏圓《魯迅先生二三事.〈藥〉》)在此,我們可以看到魯迅先生像一位嚴(yán)肅的醫(yī)師對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民做了細(xì)致的診斷,而他對(duì)癥下藥的處方就是小說(shuō)《藥》。

魯迅先生的從文不棄醫(yī)的目的,就在他“我的取材,多采用病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意”(魯迅《我是怎么做起小說(shuō)來(lái)》)的話語(yǔ)里表述得十分明確了。他學(xué)過(guò)醫(yī),有醫(yī)生的敏感和職業(yè)道德;他致力于文學(xué),他有著療救病態(tài)社會(huì)喚醒國(guó)民意識(shí)的社會(huì)責(zé)任感。他的敏感是“吶喊”著希望國(guó)民爭(zhēng)取“科學(xué)”和“民主”,他的責(zé)任感是堅(jiān)信青年人創(chuàng)造出“第三樣時(shí)代”(《燈下漫筆》)。在他身上,醫(yī)師和作家得到完美的結(jié)合,這樣的結(jié)合在古今中外文學(xué)長(zhǎng)河中能有幾人!

魯迅先生,他棄醫(yī),因他深知“縱使國(guó)民有健康的體魄,大抵是看客而已”,所以他揮出那支“投槍和匕首”的筆;魯迅先生,他從文,時(shí)時(shí)嚴(yán)肅地開(kāi)著如《藥》一樣發(fā)人深省的處方。《藥》一般的醫(yī)學(xué)充實(shí)了文學(xué),文學(xué)里滲入藥味也滲入了中國(guó)的良心——醫(yī)德,升華著小說(shuō)的主題,拓展了文學(xué)的內(nèi)涵。鑒于此,確實(shí)讓吾輩不得不“山高仰止,景行景止”。

作者簡(jiǎn)介:吳謀(1965—),侗族,大學(xué)本科,1987年參加教育工作,中學(xué)高級(jí)教師,歷任學(xué)校團(tuán)委書(shū)記、政教主任、工會(huì)主席、教科主任、教務(wù)主任,現(xiàn)任湖南省會(huì)同縣第一中學(xué)副校長(zhǎng),分管教學(xué)教研,多年任教高中語(yǔ)文,先后有多篇文章在《教師報(bào)》(陜西)、《職業(yè)技術(shù)教育》(吉林)、《湖南職教》、《中學(xué)語(yǔ)文報(bào)》(浙江)、《前沿》(內(nèi)蒙古)、《教學(xué)交流》(北京)、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》(山西)等刊物上發(fā)表,系湖南省懷化市中學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)會(huì)會(huì)員。

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