漁夫的幸福觀 (外一篇)

海港的一條漁船上，漁夫捕了一定數量的魚蝦后躺下來打盹，休閑地望著藍天大海。有人問他何不再多打些魚蝦，漁夫說:筐里已有四只龍蝦、二十幾條青花魚，不少了。那人勸他再多捕些，說這樣再過幾年就可買新漁輪，然后建冷庫，然后可以購買直升飛機尋找魚群。漁夫問:再往后呢?那人說:到那時你就可逍遙自在地躺下來休息，欣賞大海的美景了。漁夫回答:我現在就已經這樣享受了。

這是德國作家伯爾一篇文章的大意，文章題目叫《懶惰哲學趣話》。初讀這篇短文，我覺得平淡無奇，可細讀一二遍，似覺嚼出橄欖味來。

其實漁夫并不懶惰，他算計著日常生活的支付，當然也包括臺風來了怎么辦，在正常天氣里一天能打到四只龍蝦和二十幾條青花魚，他覺得“不少了”。這就是知止，知止而后知足，正如我們常說的“知足常樂”，漁夫天天知足，這就是他的幸福觀。

勸說漁夫的那個人，當然是嫌漁夫懶惰的，要快富起來，就得漁船換漁輪，再換直升飛機到深海里去找尋魚群，拼命攫取，不斷追求，這才不算懶惰。

懶惰的漁夫自然有他的哲學，海底資源總有個數，龍蝦與青花魚生殖與生長也必然有個過程，用最先進的工具把它們捕完，直升飛機又再到哪里去發現魚群呢?更何況擁有了漁輪、直升飛機、冷庫、汽車、別墅，還有銀行里的巨額存款之后，得到的幸福也只是盼望清閑下來，對著藍天大海享受生活，而漁夫喜歡邊勞作邊享受，這難道就不算幸福嗎?

幸福只是一種感覺，在那個構想用直升飛機尋找魚群的人看來，漁夫確實無所作為，懶惰得可以?？伞皯卸琛钡臐O夫有自己的哲學，他大概這樣認為:世間萬物，互為需求，這其間有個維持和諧的公約數，這就是“度”，青山倘若留不住，樵夫何處能下斧?殺雞而取卵，是得還是失?

老祖宗留給我們一點耕地，父輩叮囑兒輩:土地是莊稼人的命根子，千萬不能荒廢。還立個土地神來保護，神廟的對聯是:福因土而益原，德配地以無疆?？稍跓o序的發財夢中，有人竟然在良田上挖土制磚，然后高價售給開發商。農民憤怒了，上訪了，得到的回答是:穩定壓倒一切!可到上級三令五申嚴禁制磚時，挖土的人早已腰纏萬貫，交點“罰款”洗腳不干了，留下無數個連魚都不能養的大窟窿，挖土的人還振振有詞:這年月又不是我一人這樣干，再說我也為家鄉做了不少貢獻呀!

事實告訴我們，當人類還沒把事情考慮周全的時候就拼命攫取，人類本身的爾虞我詐、巧取豪奪的惡性就會發揮到極致。等到我們溫飽問題基本解決，小康了，抬頭一望，才會猛然驚嘆藍天白云不見了。每次回鄉，村里的水塘魚池全被水蓮及五顏六色的塑料袋蓋滿，我問鄉親:這里面的魚蝦還可以吃嗎?鄉親們苦言相告:里面的魚有怪味，吃不得，只能在稍微清凈的溝里養上個把月再賣到城里去，反正城里人醫療有保障。

善良的鄉親對我說出真實而不十分善良的話，讓我一驚:花錢花力治理環境易，可治理人的心態污染，難哪!我們應該向漁夫學習，試想地球上的全部海水都被污染了，每天捕到四只龍蝦和二十幾條青花魚的幸福都將無法再實現。

俗禪之間

不是論述二者的差別與聯系，不是做學術論文，只是一次旅行碰巧把二者結合在一起:康百萬莊園與禪宗少林音樂大典。

康百萬是明清以來對康應魁家族的統稱，康氏家族從第六代到第十八代處于富裕時期，共有400多年，明清時期與沈萬三、阮子蘭同稱為“活財神”?？蛋偃f也是因慈禧的封賜而名揚天下的，他們靠河運發財，靠土地致富，靠“貢獻”得官，又憑借誠實守信、寬以待人得到百姓的認可。

康百萬莊園位于河南鞏義市境內，占地240余畝，由19個部分組成，但目前僅保留下二分之一，其中有33個庭院，53座樓房，97間平房，73孔窯洞，房約571間。明清時期的建筑仍保留著當時的輝煌，深宅大院，重脊高檐，垂花門廊，間或以假山、曲廊點綴，移步換景，一派深深庭院的幽雅與寧靜。這些都在訴說著當年曾經怎樣的富庶，怎樣的風光。

漫步在古老的莊園里，我體會著曾經的氣派與繁華，幻想著這里曾經怎樣的仆從滿院，等級森嚴，主人又是怎樣的高傲不凡才創造出了400余年的財富神話和百萬傳奇?？蛋偃f顯然是一種財富的象征，或許有太多的人心向往之。然而，那種浮華的輝煌遮掩了太多俗世的清涼，仿佛躲在某一段時間里，回想著往事或想象著即將發生的某些事情。

我在康百萬莊園感受到了不曾感受過的震撼，而在禪宗少林的音樂大典上，我卻見到了不曾見過的寧靜。

記得音樂大典的那天晚上，我摸黑找到座位，在黃色的圓蒲團上坐下，目視的前方，一片漆黑，四周靜謐極了，仿佛真的進入了禪間修煉。隨著幾聲悠長的鐘聲，長達70分鐘的音樂大典拉開了序幕。巨大的露天舞臺用明暗的對比來引導觀眾的視線，忽上忽下，忽遠忽近，當光亮全部熄滅時，眨眼間我們就被黑暗包圍，像消失了一樣怎么也找不到自己了。

吹著微風，聽著叮咚泉水，看著飛濺瀑布，偶爾有蟲鳴，再伴著林濤，我感悟著，一切都從容圓滿。水起，樹搖，風行，光照，石唱，演繹著禪境、禪定、禪武、禪悟與禪頌。樓塔寺廟，拱橋流水，頑石高山，加上空中浮著的30多座佛碑，炫彩光耀，美麗奇幻。

其實只要坐下來，就能完全靜下心來，品析著打在一塊高聳石巖上的臺詞，融入其中忘卻自我。想多了，想透了，便覺得有些東西像極了空谷幽澗里的梔子花，自開自落，一切悲歡都不在心里了?，F在想起來，也覺得還在夢中聆聽一場盛大的扣人心弦的和諧大典。

細細想來，生活的俗與禪并不完全分離，或許一個人的身上就集中著俗境的心思和禪間的智慧，只是我們過多看重某一方面而把另外的一方面忽略罷了。

■張娟:女，筆名網名且聽且唱，外語學院畢業，做過日語翻譯多年，現為期刊見習編輯。曾在《散文海外版》、《讀者原創版》等發表作品。中國散文學會會員。

責任編輯 張乃光