當(dāng)世博會(huì)第一次將盛宴移向中國(guó),當(dāng)世博會(huì)第一次將視角轉(zhuǎn)向城市,中國(guó)的城市之花便第一次得到了競(jìng)相開放的機(jī)會(huì)。
這個(gè)機(jī)會(huì)當(dāng)然也屬于來(lái)自中國(guó)西部的城市。而且,與其他城市相比,西部的花香也有更加濃郁的味道。
在世博會(huì)的舞臺(tái)上,中國(guó)的“東方足跡”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而西部人所帶來(lái)的首先是其中最古老的城市故事。從甘肅秦安大地灣遺址到四川金沙遺址,再到盛唐長(zhǎng)安,西部人力圖從文明的源頭,展示人類最初的城市夢(mèng)想。
不過(guò),西部人的心中同樣寫滿未來(lái)。
貴州“醉美”的風(fēng)景,是深藏于星羅棋布的黔山秀水之間的城市與鄉(xiāng)村的互動(dòng)和現(xiàn)代化與原生態(tài)的互動(dòng),演繹的是一種關(guān)于人與自然和諧相處的未來(lái)模式。內(nèi)蒙古的未來(lái)草原城市里,跑動(dòng)的是沒(méi)有污染的電動(dòng)汽車和草原飛行器。而未來(lái)的拉薩,將是一個(gè)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)支撐起來(lái)的具有獨(dú)特自然風(fēng)光和高原風(fēng)情的城市。
不僅如此,西部人還將承擔(dān)更為重要的使命。三江源的水,塔里木的氣,毛烏素的沙,河西走廊的風(fēng),西部人在世博會(huì)上做出了一系列跳出“城市”的舉動(dòng),但恰恰是這些“城市”以外的東西,決定著所有“城市”的命運(yùn)和未來(lái)。
尋找世博會(huì)上的西部味道,也許會(huì)讓更多的人明白中國(guó)政府鍥而不舍地推進(jìn)西部開發(fā)的意義。