摘 要: “和諧”已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主旋律,教學(xué)中的和諧師生關(guān)系也在新課程改革中占據(jù)著越來(lái)越突出的地位。和諧師生關(guān)系對(duì)于提高教學(xué)效果具有重要作用,因此如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系便成為每一個(gè)一線教師所面臨的重要課題。
關(guān)鍵詞: 新課程理念 和諧 師生關(guān)系
北京師范大學(xué)教育系副教授康健之認(rèn)為:“教育現(xiàn)代化的第一要義是教育的民主化,如果沒有教育的民主化,就沒有教育的科學(xué)化,也不會(huì)有教育的現(xiàn)代化。”[1]因此,和諧師生關(guān)系的建立,既是新課程改革的必然要求,又是教育教學(xué)的重要組成部分之一。在教學(xué)實(shí)踐中,師生關(guān)系是否和諧,關(guān)系到整個(gè)教育活動(dòng)的成敗,故此,在教學(xué)過(guò)程中建立一種良好、和諧的師生關(guān)系對(duì)教育教學(xué)具有至關(guān)重要的作用。
一、新課程改革呼喚和諧師生關(guān)系
新課程改革的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),力爭(zhēng)全方位地落實(shí)科學(xué)素養(yǎng)教育,為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)[2]。而高校思想政治課具有自身的特點(diǎn),是一門智育與德育相統(tǒng)一的德育課程,這就要求政治教師以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,樹立“以生為本”的新課程觀,處理好學(xué)生主體與教師主導(dǎo)之間的關(guān)系,建立和諧師生關(guān)系。
在傳統(tǒng)教育模式與應(yīng)試教育背景下,師生關(guān)系主要體現(xiàn)為教師權(quán)威的樹立,教師除了“傳道、授業(yè)、解惑”外,很少與學(xué)生有心靈溝通。即使學(xué)生表面上聽從老師的要求,也未必從心底接受老師的教導(dǎo),師生間談不上真正的民主和平等,這樣就影響了教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)、教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育與構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代背景下,學(xué)生的思維方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,他們不再自我封閉、不再盲從,而是有主見、有個(gè)性的一代;如果教師仍然按照傳統(tǒng)的教育方式要求學(xué)生無(wú)條件地服從自己的“師道尊嚴(yán)”,就會(huì)遭到抗拒,所以教師應(yīng)努力融入到學(xué)生中去,真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,形成一種和諧而親密的朋友般的師生關(guān)系,這樣才能對(duì)學(xué)生在人生、理想、道德等方面給予積極的影響,取得預(yù)期的教育效果。
二、和諧師生關(guān)系在教學(xué)中的重要作用
蘇東坡《琴詩(shī)》云:“若言琴上有聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”詩(shī)中指出只有琴與手指巧妙地結(jié)合起來(lái)才能奏出優(yōu)美的琴聲,教學(xué)過(guò)程道理亦然。在教學(xué)過(guò)程中存在著教師與學(xué)生兩個(gè)重要元素,組合是否和諧,直接關(guān)系到教學(xué)效果如何。
(一)和諧師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代情感心理學(xué)研究表明,感情具有一系列積極或消極的兩重性的獨(dú)特功能。營(yíng)造和諧師生關(guān)系就是要利用情感的動(dòng)力功能來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[3]。教師對(duì)學(xué)生的情感直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可謂“親其師,信其道”。[4]這就要求教師要對(duì)學(xué)生真正地投入感情,真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的喜怒哀樂,在無(wú)形中拉近與學(xué)生的距離,增強(qiáng)教師的親和力。學(xué)生喜歡老師,就會(huì)喜歡老師所教的學(xué)科,從而愉快地接受老師的教誨。楊振寧在總結(jié)科學(xué)家成就時(shí)說(shuō):“成功的秘訣在于興趣。”興趣是最好的老師,是求知的先導(dǎo),是會(huì)學(xué)的前提。只有當(dāng)學(xué)生把學(xué)習(xí)看成一種需要、一種享受時(shí),才會(huì)產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲,從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生上課不認(rèn)真聽講,而且不遵守紀(jì)律。在觀察了幾次后,我沒有在課堂上公開批評(píng)他而是在課下和他耐心地交談。原來(lái)這個(gè)學(xué)生從初中起就對(duì)政治不感興趣,不喜歡上政治課。我給他講政治課在高校的重要性,告訴他學(xué)習(xí)政治課的方法,并肯定了他的學(xué)習(xí)能力。果然,再上課的時(shí)候他就有了很大進(jìn)步,不但上課積極回答問(wèn)題,而且作業(yè)也做得認(rèn)真多了,學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)。這種教育方式使學(xué)生很容易接受,在談心過(guò)程中增進(jìn)了師生間的了解,使師生關(guān)系更融洽了。
(二)和諧的師生關(guān)系有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。思想政治課不但要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)層面的教育,而且肩負(fù)著道德教育的重大使命。如何使德育真正落到實(shí)處,和諧師生關(guān)系在其中發(fā)揮的作用不可小視。思想政治課教師必須從小處著手,通過(guò)課程內(nèi)容細(xì)致入微地滲透理想、信念和價(jià)值觀教育。一方面要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),宣傳黨的路線、方針、政策,另一方面又要避免高調(diào)空談,以學(xué)生能夠理解和接受的方式講授,以典型事例引入,使學(xué)生主動(dòng)研究社會(huì)政治現(xiàn)象,把書本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,從而得出正確結(jié)論,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)就可以結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活中貸款消費(fèi)遵循的原則、影響公司成功經(jīng)營(yíng)的因素及自主創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)等內(nèi)容加以滲透;同時(shí)可以結(jié)合胡錦濤同志提出的“八榮八恥”加以講解,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)中的重要作用。正是基于思想政治課的特殊性,更決定了和諧師生關(guān)系的重要性,教師應(yīng)成為引導(dǎo)者,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
(三)和諧師生關(guān)系有利于教學(xué)相長(zhǎng)。信息時(shí)代的發(fā)展使得現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)眼界開闊,思維方式靈活多樣,教師雖然聞道在先,但畢竟不可能盡善盡美,時(shí)代的發(fā)展也要求老師向?qū)W生學(xué)習(xí)。在和諧的師生關(guān)系中,教師和學(xué)生彼此交流情感、探討知識(shí),不斷豐富著教學(xué)內(nèi)容,共同進(jìn)步、共同發(fā)展。教師從學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)成果中也不斷地得到激勵(lì),會(huì)更加充實(shí)自己、完善自己。舒暢的心情、和諧的氛圍會(huì)使老師發(fā)揮出自己最好的水平,提高教學(xué)效果。
三、建立和諧師生關(guān)系的策略思考
既然和諧師生關(guān)系對(duì)于教育教學(xué)具有重要作用,那么如何建立和諧師生關(guān)系便成為廣大教師關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。我從學(xué)生觀、與學(xué)生的心靈溝通及教師自身素質(zhì)的提高等幾方面加以分析。
(一)樹立“以人為本”的學(xué)生觀,突出學(xué)生的主體地位。現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)面向每一個(gè)學(xué)生,善待每一個(gè)學(xué)生,教師不僅要注重學(xué)生基本知識(shí)的認(rèn)知程度,而且要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和感受,培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式和學(xué)習(xí)方法。尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性不僅是一個(gè)有關(guān)人格尊嚴(yán)的倫理學(xué)問(wèn)題,更是一個(gè)心理學(xué)問(wèn)題和有關(guān)大腦結(jié)構(gòu)的生理學(xué)問(wèn)題。桃子的品質(zhì)就是桃子,它絕對(duì)沒有必要因?yàn)椴痪邆涮O果的清香而自慚形穢[5]。每一個(gè)學(xué)生都有按照自己天性和稟賦發(fā)展自己的權(quán)利,不要傷害學(xué)生的天性與尊嚴(yán),而要為學(xué)生提供充分發(fā)展自己、展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。在教學(xué)過(guò)程中真正貫徹“以人為本”的理念,在理解、尊重中教育、培養(yǎng)學(xué)生。
(二)注重與學(xué)生的心靈溝通,架起和諧師生關(guān)系的橋梁。在教學(xué)實(shí)踐中,我深深感受到與學(xué)生心靈溝通的重要意義。教師不僅要教授知識(shí),更重要的是要深入學(xué)生的內(nèi)心世界,體會(huì)他們的思想、情感和感受,把自己置身于學(xué)生中,接近與了解他們,融洽師生之間的情感,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中,把自己的愛心、友情和激情帶進(jìn)課堂,通過(guò)情感教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,師生產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí),還通過(guò)與學(xué)生面對(duì)面談心、在作業(yè)本上寫批語(yǔ)等多種方式與學(xué)生交流,幫助學(xué)生分析其存在的問(wèn)題,找出解決的辦法,為學(xué)生排憂解難,做學(xué)生的良師益友。作業(yè)本上密密麻麻的批語(yǔ)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)深深打動(dòng)著學(xué)生,換來(lái)學(xué)生的真誠(chéng)回應(yīng)與巨大的進(jìn)步,作業(yè)做得越來(lái)越完美,師生關(guān)系越來(lái)越融洽。
(三)提高素質(zhì),展現(xiàn)教師個(gè)人魅力。思想政治課教師一定要增強(qiáng)自身魅力,把微笑、鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂,規(guī)范自己的言行,努力按照傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代思想武裝自己的頭腦,凈化自己的心靈,打造富有魅力的教學(xué)個(gè)性,塑造高尚的師德和人格形象。康德曾說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈——內(nèi)心崇高的道德和頭頂上燦爛的星空。可見,人格最能閃出耀眼的光輝,時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生。當(dāng)然,只有高尚的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)是展現(xiàn)教師魅力的重要載體。教育學(xué)中有一句發(fā)人深省的名言:學(xué)生可以原諒老師不拘小節(jié),但是卻不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù),這就要求教師在教學(xué)中不斷探究、實(shí)踐,完善創(chuàng)新,把教學(xué)視為一種和諧、平等的對(duì)話過(guò)程,逐步成為道德權(quán)威、專業(yè)權(quán)威,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
總之,思想政治課要以新課程理念為指導(dǎo),圍繞教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步更新教育觀念,提高自身素質(zhì),堅(jiān)持以生為本,通過(guò)心靈溝通等渠道建立起和諧師生關(guān)系,從而提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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