注重文本研究提高黨的理論水平

作為中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)項(xiàng)目，《馬克思恩格斯文集》(10卷本)和《列寧專題文集》(5卷本)正式出版，既是我們黨一貫重視馬克思主義經(jīng)典著作翻譯出版的傳承，也是堅(jiān)持馬克思主義理論武裝的集中體現(xiàn)。馬克思列寧主義原著是馬克思主義經(jīng)典作家世界觀、方法論的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)解放的理論指南，“老祖宗不能丟”，只有深刻理解原著才能推陳出新，進(jìn)而提高全黨馬克思主義水平，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程。

一、我們黨一貫重視對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究

我們黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨，從成立之日起，就始終重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。因?yàn)轳R克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是立黨之本。能不能沿著正確的方向前進(jìn)，關(guān)鍵在于是不是真正堅(jiān)持馬克思主義。為此，必須有計(jì)劃、有組織地不斷開展攻讀馬克思主義的原著活動(dòng)。

建黨初期和戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，就十分重視閱讀學(xué)習(xí)馬克思等人的著作。1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東就向全黨提出普遍深入地研究馬克思列寧主義理論的任務(wù)，并號(hào)召“來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”。后來在延安整風(fēng)過程中，中央專門組織專家翻譯了馬列著作，并出版了“干部必讀”系列書籍，提出干部要讀20—30本馬列的書。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東重提學(xué)習(xí)馬列著作，并親自審定了一套“干部必讀”書目，成為建國(guó)初期廣大干部、黨員群眾學(xué)習(xí)馬列主義理論的必備書籍。

新中國(guó)成立后，我國(guó)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究也始終沒有放松。盡管毛澤東思想已經(jīng)確立為黨的指導(dǎo)思想，但領(lǐng)導(dǎo)干部并未放松對(duì)攻讀馬列著作的要求。每隔三五年，毛澤東就會(huì)提議全黨集中一段時(shí)間和精力學(xué)習(xí)馬列著作。1957年中宣部按照中央要求，選編了包括馬列原著的社會(huì)主義教育課程;1963年中央指示黨內(nèi)高級(jí)干部要學(xué)好馬恩列斯著作，中宣部為此擬定了“干部選讀馬恩列斯著作目錄”，即通常所說的“三十本書”。即使在“文革”期間，斗爭(zhēng)十分尖銳，毛澤東也向全黨提出讀《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等6本馬列的書。

改革開放后，我黨對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。鄧小平提出讀原著“要精，要管用”，大力倡導(dǎo)全黨開展馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。江澤民、胡錦濤也都反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要性。在黨的十五大的報(bào)告中就明確指出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失了根本。”十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，又做出實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重大戰(zhàn)略決策，并把編譯出版《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》列為工程的重點(diǎn)項(xiàng)目。可見，黨的領(lǐng)導(dǎo)人，在社會(huì)主義改革的實(shí)踐中，都深刻體驗(yàn)到黨員和干部馬克思主義理論素養(yǎng)的低下，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)研究馬克思主義原著的必要性和重要性。這些都極大地推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)馬克思主義基礎(chǔ)理論研究的開展。

二、清醒認(rèn)識(shí)新時(shí)期學(xué)習(xí)研究馬克思主義原著的弊病

改革開放30年間，我國(guó)的馬克思主義基礎(chǔ)理論研究取得了很多成績(jī)，但也存在許多值得注意的問題。最為突出的是，在集中精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，往往容易忽視對(duì)理論的學(xué)習(xí)，由此導(dǎo)致我國(guó)出現(xiàn)了許多弊病和消極傾向，威脅著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。

第一，由于缺乏對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究，客觀上助長(zhǎng)了馬克思主義“過時(shí)論”。馬克思主義雖然在我國(guó)意識(shí)形態(tài)中占指導(dǎo)地位，但面臨著封建殘余思想、資本主義思想的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，尤其是西方國(guó)家力圖憑借其軍事、經(jīng)濟(jì)、科技手段贏得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)詆毀、歪曲、否定馬克思主義理論，一些機(jī)會(huì)主義者還試圖以民主社會(huì)主義代替馬克思主義，馬克思主義“過時(shí)論”、“無用論”在社會(huì)中四處彌漫。以致國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了一些消極、模糊、錯(cuò)誤的觀念，在對(duì)待基本理論的態(tài)度上出現(xiàn)了教條式地理解馬克思主義、實(shí)用地對(duì)待馬克思主義乃至懷疑、否定馬克思主義的現(xiàn)象。例如，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為經(jīng)典馬克思主義已經(jīng)不適合領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)今天社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要;在群眾中客觀上也形成了一種誤解的輿論，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)人不重視馬克思主義原著，馬列毛不能再為今天的改革提供現(xiàn)成的答案，因此馬克思主義已經(jīng)“過時(shí)”了。

第二，由于缺乏對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究，嚴(yán)重影響了干部的思想理論素質(zhì)。改革開放以來，一些干部由于多年不讀馬克思主義原著，在思想上沒有馬克思主義的根基，不能形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，極易受資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，出現(xiàn)貪污腐敗現(xiàn)象;在工作中，一些黨員只把馬克思主義掛在口頭上，不能真正懂得馬克思主義的基本原理，不明白國(guó)際共產(chǎn)主義的歷史和傳統(tǒng)，以致不能分清哪些是教訓(xùn)，哪些是好的經(jīng)驗(yàn)，無法真正體會(huì)馬克思主義發(fā)展的真諦。

第三，由于缺乏對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究，存在割裂馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的現(xiàn)象，使部分黨員不能正確理解我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀，阻礙了馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。由于不讀原著，很多黨員干部不了解馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的繼承和發(fā)展的關(guān)系，甚至將其割裂開來。一些黨員片面強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性，認(rèn)為馬克思主義、毛澤東思想只符合革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，現(xiàn)在已經(jīng)不符合我國(guó)發(fā)展建設(shè)的需要了;更有甚者認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展觀的否定，認(rèn)為全面協(xié)調(diào)和“五個(gè)統(tǒng)籌”就意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是硬道理了，我們現(xiàn)在不再以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心了。這些都不利于深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是科學(xué)發(fā)展觀的正確理解。試想，缺少了馬克思主義這個(gè)“源”，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就會(huì)變成了“無源之水”，因此很難展現(xiàn)出足夠的生命力，也就很難在人們的思想上得到充分尊重，從而不能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度的拓展。

三、加強(qiáng)思想理論建設(shè)必須重視學(xué)習(xí)研究馬克思主義原著

對(duì)馬克思主義原著的學(xué)習(xí)研究，可以使全黨特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義基本原理，全面理解和掌握中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果，更好地用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、道路和理論體系不動(dòng)搖。

第一，有利于堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心和靈魂。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的原著，可以使廣大黨員干部更好地理解馬克思主義的基本理論，全面正確地掌握馬克思主義的基本精神，準(zhǔn)確理解經(jīng)典作家的原意，破除對(duì)馬克思主義的教條式理解，摒棄附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。從而可以更好地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，抵抗西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”和“分化”圖謀，遏制國(guó)內(nèi)非馬克思主義意識(shí)形態(tài)的滋長(zhǎng)和一些否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，更好地堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

第二，有利于推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。黨的十七屆四中全會(huì)提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平。這是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)，著眼于提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。而要完成這項(xiàng)重大任務(wù)，首先就要求全黨進(jìn)行馬克思理論的學(xué)習(xí)，因?yàn)橐粋€(gè)政黨只有堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，才能制定正確的路線、方針和政策，才能凝聚全黨全國(guó)人民為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。馬克思主義原著，特別是最近剛剛出版的兩部文集，包含了豐富的馬克思主義黨建理論，為我們建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供了根本遵循。通過原著的學(xué)習(xí)，不僅“有助于深化對(duì)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨重大意義和目標(biāo)任務(wù)的認(rèn)識(shí)，而且有助于我們深入研究建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)途徑，不斷深化規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推動(dòng)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供有力的學(xué)理支撐和理論支持”。

第三，有利于深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解，更好地學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。

通過學(xué)習(xí)研究馬克思主義經(jīng)典著作，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想這種一脈相承的關(guān)系，深化了我們對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從而可以更透徹地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí)，我們還能更加深刻地領(lǐng)會(huì)經(jīng)典作家關(guān)于發(fā)展的重要思想，并使我們轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，在什么是科學(xué)發(fā)展、為什么要科學(xué)發(fā)展、能不能科學(xué)發(fā)展、怎樣科學(xué)發(fā)展等重大問題上形成共識(shí)，不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，更自覺對(duì)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

在我國(guó)，馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究意義重大，正如李長(zhǎng)春在兩部文集出版座談會(huì)上指出，“馬克思主義經(jīng)典著作是人類文明的瑰寶，是馬克思主義政黨的精神支柱和強(qiáng)大思想武器”，因此在結(jié)合我國(guó)當(dāng)前實(shí)際情況，同時(shí)繼承我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的情況下，我們必須“緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，緊密聯(lián)系用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民的長(zhǎng)期任務(wù)，學(xué)習(xí)好運(yùn)用好馬克思主義經(jīng)典著作，不斷推動(dòng)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”。

參考文獻(xiàn):

[1]江澤民.在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟[N].人民日?qǐng)?bào)，1997-9-13(2).

[2]李長(zhǎng)春.在《馬克思恩格斯文集》《列寧專題文集》出版座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2009-12-31(3).

(作者簡(jiǎn)介:周楊(1986.6-)女，河北廊坊人，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化專業(yè)碩士研究生，研究方向:馬克思主義中國(guó)化。)