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三江源地區(qū)禁忌文化的展示及社會功能

2010-12-31 00:00:00鄂崇榮安海民畢艷君董家平
群文天地 2010年7期

禁忌文化是民俗文化的重要構成之一。禁忌是人類社會最早的社會規(guī)范。在各民族的歷史發(fā)展中,由于生活環(huán)境、社會實踐的不同,從而形成了具有不同內容和不同民族特點的原始禁忌。在人類早期社會存在的原始禁忌一般沒有直接的文字記載,許多禁忌是通過詩歌和神話傳說反映出來的。一般認為,禁忌文化是和人類與生俱來的,它是屬于那種心靈的東西。大概是原始初民時期,由于生產(chǎn)力水平極端低下,導致了人們對大自然的崇拜,由這種崇拜又發(fā)展為恐怖。為了躲避禍害,就形成了許多禁忌,并形成了一些非常固定化的做法,要求每個人都去遵循。否則,就會遭到報應或很大的災難。可以說,禁忌文化是歷史的產(chǎn)物,也是人們心靈的內容。一種禁忌現(xiàn)象的形成過程,常常可以看作是特定的文化觀念在人們心理中的一個漫長的積淀過程。因此,在民俗學中,禁忌文化是屬于民族心理深層的東西,是一種很復雜的文化現(xiàn)象。禁忌與原始信仰有關,與人們求吉避禍的追求相聯(lián)系,是種消極的惰性心理反映,它表現(xiàn)人們生活的各個方面,與生產(chǎn)、生活、禮儀等密切關聯(lián),是研究民族風俗文化不可疏漏的課題。

一、三江源地區(qū)的禁忌文化的展示

三江源地區(qū)地處祖國的西部高原,自古以來,生活在這里的人們克服了生存的艱難和自然條件的惡劣,頑強地生活了下來。他們不但創(chuàng)造了可觀的物質財富,也創(chuàng)造了十分獨特的禁忌文化。……

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