把理想未來鐫寫在學生們的心靈世界

[摘 要]中學生是一個特殊的群體，可塑性強且容易受外界的影響。通過對中學生學習生活問題的研究發現，學生的個人努力是成才的決定性因素，但社會環境的影響對學生成才也起著很重要的作用。在現在多元化的時代，如何教育好我們的下一代，使之朝著健康的方向發展，就成為每個教育者需要深思的問題。

[關鍵詞]社會多元化 理想未來 鐫寫 學生 心靈世界

班主任工作是中學教育教學的基本工作，而對學生的思想教育工作又是班主任工作的核心。班主任如何做好思想教育工作，這方面的思考研究向來不絕如縷。而且不會中斷。校園的圍墻并不能把學校阻隔于社會而真正成為象牙之塔。隨著社會的變化，各種思想觀念出現在社會生活的諸多領域，也影響到尚未成年的孩子們。學校教育工作變得更為艱巨復雜，而班主任是學生思想教育工作的重要實施者，擔子更重。因此，在這個多元化時代，如何教育好我們的下一代，就成為每個教育者需要深思的問題。

一、社會多元化及與學校的關系

所謂的社會多元化是指在當前社會條件下，在文化、價值觀、生活方式、經濟生活等方面所存在的多樣化的觀念、理論、行為方式的總和。多元不是指單一領域的多元化，而是指一個社會不同領域都出現的多元化問題，是文化、生活等方面的多元化。社會多元化，事實上更多地表現為價值的多元化，人們更看重個人的自由選擇，強調自我認同的重要性、首要性。由此一來，不論在對待民族、國家、社會等涵蓋性較廣的范疇的理解上，還是在個人的行為習慣，包括穿衣戴帽等細微環節上，都各有各的主張，各有各的意見。觀點多樣化，行為活動多樣化，也可以說差異、分歧常態化。

社會多元化必定滲透、侵蝕到學校中來。一方面，學生來自各種各樣的家庭，本身就是“多元”的構成。富裕人家的孩子，穿上千元的鞋子，不會覺得是奢侈，而且會有這么一種觀念：這樣的穿戴是合適的、合理的。如果對這樣的學生進行勤儉節約艱苦樸素教育，他反而會覺得老師講的沒有道理。但反過來，普通人家的孩子，對樸素的觀念就容易接受。學生們在從家庭進入學校的時候，已經把多元的觀念帶進了校園，盡管他們可能并沒有明確地意識到。

家是一個人最初受教育的場所，父母是最初的老師。父母的價值觀、道德觀等等也在潛移默化的影響孩子。如果父母對經濟上很重視，以為掙錢是最高的目標，做什么事情都以此來衡量，那么，孩子也會形成這樣的判斷：只有能掙大錢才是成功的。他的理想當然也就是當大老板，而不會對普通人普通生活有平和的看法。就是說，社會的多元化通過父母傳遞給孩子，然后孩子們把它帶到學校。學校也成為一個多元化的空間，即社會的縮影。

最后，學校和教師以及學生本身也置于社會大舞臺。社會諸領域是互相勾連交通的，社會現實中的種種現象，都會有如一陣風，在師生心中拂過，激起漣漪。我們通常會看到，社會上有什么壞風氣，很快就沾染學生，更不用說某些在社會上、在成人世界里屬于正常的東西，往往也都傳入學校，給學校教育帶來負面的影響，比如賭博，比如戴首飾、染發、穿高跟鞋等等。

多元化社會，問題更復雜多樣。多元化社會的風貌影響著學校，學校絕不可能做到所謂的“出淤泥而不染”，要想把學校與社會隔絕起來，是不切實際的。多元化于是就帶給了班主任思想教育工作的復雜性、艱巨性。

二、從與社會的關系來看教育的目的是什么

教育的目的，可以從不同方面、不同層次去思考。就教育對社會起什么作用來看，孔德曾提出教育(還包括道德、科學)是社會發展的動力的看法。孔德認為教育對社會首先是一個“維系”的功能。社會之為社會，并不是無數個人、孤立絕緣的個人的簡單集合，而是必須有某種共同的東西連綴起所有個體，能使之成為整體。這種東西，孔德認為是科學與自然原則的提倡，以及博愛與同情的弘揚。

當然，社會不可能是鐵板一塊，所有人都是一個思想，一種性格。社會既有趨向融合成統一體的一面，也有著凸顯個性，張揚自我的一面。社會是普遍性與特殊性、共性與個性的動態平衡系統。這樣的系統是充滿生機的，活躍的，能夠不斷變化并發展的。因而，教育一方面要傳授科學知識，灌輸一定的體系化的思想理念，以及健全的社會道德觀念。這些，都是屬于具有普遍性、共性的東西，目的是要整飭原先各自為政、原子狀態的個人為相互關聯的群體，要使自然人成為社會成員；但另一方面，教育也要努力培養具有鮮明個性的生動活潑的個體，要使人們懂得思考，敢于突破求新。但是，第一個方面的工作才是主要的。

既然前面已經提到，所謂多元化社會，不但是生活方式上的差異，而且是價值觀、道德觀乃至政治思想的多種多樣。這種多樣性后面凸顯著的是獨特的個性，以及個人不可侵犯的利益領域。這就使人與人之間出現了交流和融合的困難。每個人都劃定自己的范圍，每個人都是封閉的世界，那么，如果推到極限狀態，也就等于返回了人的自然狀態。這是一種反社會，是對社會的背叛，或者把社會解構了。即使不如此，僅僅以利益關系來維系的主體問性，就算能存在下去，也是一種毫無溫情的冷酷世界。當前，道德底線失守，誠信危機，人與人之間缺乏關懷，已經引發了全社會的焦慮。那么如何破解這種社會失序狀態呢?

孔德把教育視為社會發展的動力是正確的。教育對社會具有的重要功能，靜態的看是它通過對社會人施加影響，以共同的信念和遵循的價值觀等把個體聯系起來。但它最為重要的功能則是要使未來的社會成為我們所期望的理想狀態。因為教育面對的對象是未成年人，是孩子，他們還沒有參與到社會中來，他們目前還不能對社會的良性狀態發生太大的影響。但是，未來的社會必定是由他們來支撐的。而他們在接受教育的時候，受到什么樣的熏陶，形成什么樣的思想觀念和道德信念，對于未來的社會將呈現的格局，將起到決定性的作用。

社會發展必須具有可持續性。為了孩子們的未來，為了一個和諧幸福的新的社會狀態，作為教育者的班主任，我們應該如何把握這一點呢？

三、社會主義和諧社會是多元化時代班主任思想教育工作的理論依托和背景

看到了多元化社會潛在的問題之后，關于如何更好地做好班主任思想教育工作，本文認為，我們必須有明確的思想指導和必須堅持的信念和理想。要讓將來的社會更幸福美好，就要把對理想社會的信念、追求鐫寫在學生們的心靈之上，這也就要求教育者自己必須先有堅定的理想信念，并把這樣的理解和認識，鍥而不舍地在日常的教育教學實踐中播散給學生。

這樣的思想或信念就是社會主義道德思想、集體主義、愛國主義——這是我們在教育上必須堅持的主題，而互幫互助、團結友愛、艱苦樸素、積極向上、奉獻社會則是社會主義社會必須肯定的基本信念、正確的人生價值觀。

當前學校、學生最大的問題是對社會現狀缺乏正確的認識。社會上的諸多問題，大家都看到了，但是仍有很多人因為學校教育與現實的脫節，灌輸的思想道德與社會現實的互相矛盾，而不愿意相信、不愿意接受社會現實。在社會多元化的今天，確實出現了拜金主義、享樂主義等腐朽的生活方式；見利忘義、唯利是圖、坑蒙拐騙、以權謀私、權錢交易、貪污受賄、兩極分化等不良現象也對社會風氣造成了不良影響。作為思想教育工作者，我們必須向學生們說明出現這些問題的根源，指出其弊端，更要用正確的思想來引導學生從良向善。

我們是社會主義國家，我們每個人的自由幸福，是建立或融合于所有人的自由幸福之中的。民主、平等本來就針對所有的人才有意義。我們必須有共同的信仰、共同的追求和期待，相互問才能達成理解和同情。社會人之間并不僅僅是利益關系，而更應當用情感的紐帶把所有人牽連在一起，形成一個堅強的群體，造成一個溫暖和諧的世界。多元化，其實應當是在共同理想的舞臺上展開的舞蹈。如果說共同性包含著我們追求的實質內容，那么多元——個性，其實就是實現這種內容的多樣化形式。共性和個性、普遍與特殊，是任何事物自身具有的兩極，是攤到事物發展的動力。如何理解和實踐好它，是每個時代的人都要面對的課題。為什么中央要提出“科學發展觀”道路和“和諧社會”目標，就是基于對當前現實的正確認識，為把我們的國家和社會，建設得更符合最大多數人民的愿望要求，所制定出來的長遠規劃和未來目標。而這也就是我們如何對我們的學生進行思想教育工作的思想理論基礎或背景。

社會發展向何方，未來的社會是否能成為幸福生活的美好世界，在于屬于未來的人們。而培養、造就未來社會的建設者的任務就落在作為教育者的我們肩上。未來掌握在我們手中。在多元化時代，堅定信念，勇于實踐，用正確的認識或思想以及理想去教育我們的學生。可謂功在千秋!