茅盾先生曾說過:“模仿是創造的第一步。”可見模仿是能夠得到大家認可的。同時仿作要求考生平時注意多閱讀、多積累,從這個意義上看,考生“有模仿意識”本身也是一件好事。
高考作文歷來都有因模仿而出新的佳作。前幾年高考語文江蘇卷滿分作文《赤兔之死》以其嫻熟的文言運用、豐富的想象備受好評。從文中不難看出作者必定熟讀《三國演義》,深諳其情節及語言。再如,四川卷高考中曾出現了一篇讓人耳目一新的優秀作文《患者吳誠信的就診報告》。此文公布后有人發現,這篇文章無論是在體裁、內容還是在結構等方面,明顯模仿了已發表的小小說《患者吳良知的復診報告》,但是高分已被該考生拿走,他還是贏家。
以上是考場作文時成功模仿的兩個典型事例。但它們無疑都是在充分領會范文“形”“神”之精髓的基礎上的一次升華。
一、成功模仿的前提是大量的閱讀與“有意識”的記憶
廣泛的課外閱讀是作文的源頭活水。韓愈說過:“學以為耕,文以為獲。”沒有閱讀的耕耘,就沒有寫作的收獲。我們所提倡的閱讀不是走馬觀花、一目十行,而是要對自己課外閱讀的佳作做一些分析,學習其中的長處,并將之有意識地活用于自己的寫作中。特別是平時做現代文閱讀訓練時,考生要認真研讀文章,對于奇妙的構思要多看兩眼,有意識地記在腦海里。建議考生在課外閱讀時做好讀書筆記,力求做到不動筆墨不讀書。筆記可以有以下幾種形式:一是摘錄型,直接摘錄文章中優美的語句,可以是整篇,也可以是局部;二是感想型,讀完文章后寫下自己的感受;三是綜合型,可就文章中自己最感興趣的一點進行摘錄,并作簡要的闡述。不要小看這點點滴滴,所謂“九層之臺,起于壘土”,這些都是作文的根基。同學之間也可以互相交換筆記看,互相交流和學習,這樣考生寫作時就有了模仿進而創新的前提和基礎。
二、模仿前人佳作時要有具體可行的切入點
考生一定要清楚這個概念:模仿不等于抄襲。考生可以模仿前人佳作中的構思立意、結構形式、語言風格等任一“局部”,但萬不可全文照搬照抄。高考作文中都會明確規定不得抄襲的,一經發現抄襲之作都會被判20分以下的。考生一定要慎行。
1.嫁接別人的構思,寫自己的文章。高考作文對“創新”的要求有一項是“構思新巧”,為此考生可以根據作文要求把別人獨特的構思嫁接到自己的文章中。如一篇高考優秀作文寫“我”星期天回家,母親為“我”忙前忙后,“我”卻心安理得地看著電視。母親催了“我”幾次回校,“我”都懶得動彈。最后實在太晚了,“我”抓起書包就往外跑,母親卻叫住“我”,執意要為“我”釘上一顆要掉的紐扣。“我”又急又煩又無奈。可就在母親低頭咬斷線頭的一剎那,“我”卻突然看到了母親的白發和粗糙的手。“我”的心像被剜了一刀,眼淚在眼眶里打轉。這篇文章寫的是自己的事,但其思路,就連細節無不可以看出是借鑒了朱自清的《背影》,只是將買橘子換成了釘紐扣。但如此一來,該文不可不謂構思新巧,別具匠心。
2.套用別人的語言形式作文。2003年高考甘肅一考生寫了一篇《吊屈原賦》,名噪一時。該考生的聰明之處在于兩點模仿:其一,文章題目套用西漢賈誼名作《吊屈原賦》。其二,文章語言風格套用唐代韓愈名作《祭十二郎文》。廣東有一考生在考場上寫了一篇《武侯自責表》,既仿《出師表》的語言風格,又仿諸葛亮的口吻,同樣得了高分。而這些模仿都出自課本,可謂學以致用。因此,諸位考生在平時的學習中對一些課本內容也要做到讀通、讀透,以便靈活化用。
3.借鑒、翻用前人的材料寫出新意。在近幾年的高考中用故事新編的形式再論歷史人物可以說是屢試不爽。所謂“新編”,即在吻合原文人物言行、性格及語言風格的基礎上,通過想象,或挪移內容重點,把故事拼接于現實生活;或放大與文章密切相關的細節;或逆向思維,反彈琵琶,改變人物的命運;或在合乎事理發展的基礎上節外生枝,引入原文沒有的人物;或變換敘述角度,編寫出新的情節,表達出與原文不同的意旨。這些寫法能給讀者既熟悉又新奇之感。在百花齊放的高考作文中,這一類作文爭奇斗艷,最惹人注目。
如某年高考有一江蘇考生寫過一篇《阿Q新傳》,該考生將原作背景與現代生活有機結合,阿Q的情態口吻酷似原著,說的卻是令人捧腹的當今時髦話,諸如“洗發水”“飄柔”“公安”等,很具現實意義,獲得了滿分。而河北一考生在《題烏江亭》的考場作文中借用《鴻門宴》中的一些情節,在尊重原作的基礎上挪移重點,獨以“誠信”論英雄,塑造了“一個沒有舍棄誠信的男人”,“一個頂天立地”的悲劇英雄形象,使人感到既熟悉又新奇,也獲得了滿分。另一高考優秀作文《刺秦》則是對大家熟悉的“荊軻刺秦”的故事反彈琵琶,逆向思維,變“刺”為“不刺”,變“刺不中”為“不想刺中”。荊軻由一名為報知己而刺秦的俠客,變為明大義、顧大體、識大局的仁人志士。文章內容與主題既忠于歷史,又高于歷史。
總之,實踐證明,模仿是考場上出佳作、奇作的捷徑。考生要解放思想,善于站在名家和同伴的“肩膀”上,積累、模仿、學習他們文章中的閃光之處,把他們文章中的優點化為己有,并在自己的文章中巧妙地呈現出來。