水墨在心

我一直認為自然與人是交織的、渾然的、彼此相融的，就連很多的不確定性都何其相似。

到了張家界，這個因被一部外國有名的電影《阿凡達》選景而名噪一時的人間仙境，給我的見面禮又是幾個沒想到:沒想到?jīng)]進山門烏云已呈壓頂之勢，給精神上先聲奪人地造成“此行不順”的壓力;沒想到登山不久便細雨蒙蒙，使雨下成了霧，霧化作了雨，霧和雨一時難以分清;更沒想到的是一路大霧彌漫，想看的沒看到，不想看的卻忽隱忽現(xiàn)，讓心兒像《阿凡達》中的懸浮山一樣時時懸在半空中。

我們一行人也是為美而來，是對美的渴望與期待把腳步調(diào)整到了同一個步幅和方向。

都說女同志心細，果不其然。烏云最早驚動的是黃艷秋，她首先想到了要給每個人買一把雨傘。因烏云而想到下雨是人之常情，由下雨想到買傘也是人之常情。但我拒絕了她的美意，不是為給她省下幾元傘錢，是我對雨的期冀，說準確點是對張家界雨的期冀，甚至期冀大雨傾盆。試想在雨中攀登在張家界的山路上，身邊是嘩嘩啦啦的溪流，頭上是滴滴嗒嗒的水珠。透過水簾看這座人間仙山，那得到的享受一定是與擎?zhèn)阏卟煌模惨欢ㄊ桥c身披雨衣者不同的。那是天、地、人最有機的結(jié)合，最透徹的穿越，最無間的融會貫通。

但老天總是不遂人愿，備了雨傘的人不一定能有撐傘的機會，想在大雨中飲仙境大美的我，一直被烏云戲弄著。導游員多次安慰我說，雨肯定是要下的，張家界之所以與眾不同，就在于它的山與水的美妙結(jié)合，這水包括每天都要下一陣子的雨水。我想，同樣一座張家界，雨前看是一個景色，雨后看當又是一種景色，尤其是雨霧中看，那會看到變幻無窮的萬千景色。雨霧中的景色如宋朝的鈞瓷，你看到的每一件都將是稀世之寶，都是這個世界上獨一無二的，一旦消失就永不再來。它的變化、成形完全不由人來控制，是純天然的。天然當然就包含著天意，什么人看到什么樣的景色，這不是取決于人，也不是取決于景，而是取決于人對景的理解，也就是那顆人人都有的心對景的融入度。

張家界的雨堪稱雨中精品，它是細的，像霧又像風，不撐傘可以感覺到有濕濕的、潤潤的、柔柔的、軟軟的東西輕撫臉脥。如撐起傘來你馬上會感到那傘是多余的，像要給張家界搭起一頂帳篷一樣很煞風景。我沒撐雨傘，隨著大多數(shù)人走過的路前進，自然也就聽著大多數(shù)人聽過的講解把一個個景點對號入座。但在來張家界的大多數(shù)人中，每個人的“唯一性”在這里都表現(xiàn)得相當淋漓盡致。陳奕純是著名的畫家，我本想他面對這鬼斧神工的景色時，定會激動不已。實際恰恰相反，我從他眼神里讀出的卻是淡然或叫淡定，好像這醉人的景色他已看了千遍萬遍。

記得27年前第一次登黃山的時候，我曾寫下一句話:“我登黃山，黃山也在登我;我看黃山，我是黃山的黃山。”今天登張家界，突然想直接把這句舊話仍然使用于這里。我們一行人在盡情地品味著眼前的雄、奇、險、峻的時候，張家界也在把我們每一個游人抱在它的懷里，像母親品讀它失散又復來的嬰兒，也是充滿了感情。這雨絲不正是母親看到久別重逢的孩子時喜極而泣的淚水嗎?

在張家界，我有一種回家的感覺，因為據(jù)傳它的得名正是緣自我們張家祖先張良的功勞。由于在此游覽的時間只有一天，導游給我們安排的是“精品濃縮游”。所謂的精品游就是人們普遍認為的張家界景區(qū)，我們也不能免俗地看了“天下第一橋”、“迷魂臺”、“后花園”，還有出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的“乾坤柱”。當我們一路從張家界向山下走的時候，我感到了山對我們離去的不舍，山也感到了我們對它堅守的敬佩之情。

在山面前，人是匆匆的過客，但正是有了人這個過客，山才活靈活現(xiàn)，山才經(jīng)久不衰，對人充滿永恒的期待。

而人呢，凡走進張家界者，他的心中早已有了水墨濃彩，登山覽勝之前，心中早已潑染成畫。

責任編輯:徐曼