論中國古典音樂思想之生命精神

在各種藝術形式中，音樂是與人類生命活動聯系最緊密的一種，這種最貼近人類心靈的藝術又在某種意義上表達著哲學的形而上的思索。中國古典音樂思想不僅是各個歷史時期音樂實踐活動的提煉和升華，而且也是一種基于中國特有的“生生和諧”、“天人合一”觀念之上的生命哲學。它以音樂形式和哲學內容的完美統一體現出自身與生命狀態的同構。

中國古典音樂思想的形成和發展植根于中國古典哲學和美學的土壤。此種哲學、美學精神決定了中國人的音樂意識從產生之初便帶有厚重的生命感與和諧感。中國古典音樂美學的經典著作《樂記》云：“大樂與天地同和。”（《樂論篇》）樂之“和”源于天地宇宙之“和”，人們直觀到宇宙的運動是合法則、合規律的和諧運動，認為宇宙本身就如同一首壯偉的樂曲。在中國人的心目中，最偉大的音樂是宇宙化的音樂，是能夠表現“氣化流行，生生不息”的生命境界的“大樂”。

在中國古典音樂思想發展史上，儒家的“禮樂”思想以“仁”為核心，認為音樂的本質就是“仁”的藝術表現，“樂”的意義由強調人的內在精神的陶冶塑造到追求與自然宇宙的動態同構，乃是由人的個體生命向宇宙之宏觀生命的不斷趨近和升華；道家推崇音樂的自然特性，其“樂”的意義在于，將人的感性生命的存在狀態融于宇宙天地的節奏律動之中，達到“天地與我并生，而萬物與我為一”（《莊子·齊物論》），即“天人合一”的審美境界。因此，無論“儒”、“道”，都是從肯定音樂的節律同宇宙天地的運行規律相契合的角度出發，以把握音樂運動同宇宙運動的同態同構。……