小說《愛之藥》復調(diào)特征中的主體性特征

《愛之藥》被公認是迄今為止厄德里克所有作品中文學成就最高的一部，小說以北達科他州奧吉布瓦居留地為背景，二十多個故事中由六個人物以第一人稱講述十三個，作者以旁觀者視角講述七個。一個故事的敘事者是另一個的被敘事者，一個故事的主要人物是另一個的次要人物，內(nèi)容彼此關聯(lián)，相互補充。該作品于1984年獲美國全國書評家協(xié)會獎。

復調(diào)理論由蘇聯(lián)文藝理論家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》中提出，復調(diào)作品中不同人物及命運構成統(tǒng)一的客觀世界，不在作者統(tǒng)一意識支配下依次展開，而是眾多地位平等的主人公的自我意識連同各自世界被結合在某一事件中，彼此交鋒，形成對位關系。復調(diào)小說眾多人物的聲音處于平等地位，通過純粹的獨立意識以及思想之間的對話展現(xiàn)自己的個性特征。

《愛之藥》獨特的敘事技巧賦予作品中的人物以巴赫金復調(diào)理論的主體性特征。多個人物分別從各自視角平等敘述自己的故事，這些聲音以交響樂曲的旋律為基調(diào)，密切相連但又彼此獨立。作者向讀者展現(xiàn)了北達科他州保留地上三大家族成員之間的情感糾葛。所有人物的意識相互沖突與融合，獨立于作者意識之外自由表達自己的觀點，而不是被作者的聲音左右。

長久以來，土地是印第安人賴以生存的源泉，在文學作品中常被描繪成能夠賜予萬物以生命的女性形象。在小說《愛之藥》中，露露是大地母親眾多孩子的典型代表，個性獨立，熱愛自然，竭力保護傳統(tǒng)文化不受白人文化的沖擊。……