走出幼兒家庭教育的心理誤區(qū)

摘要當(dāng)前幼兒家庭教育中存在著不少誤區(qū)，影響著家庭教育的質(zhì)量和導(dǎo)向，有必要對(duì)此問題進(jìn)行分析，以利于正確幼兒家庭教育理念的確立。

關(guān)鍵詞幼兒 家庭教育 心理誤區(qū)

中圖分類號(hào):G61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

兒童期是人的心理從發(fā)生到成熟的階段。其中幼兒期(3歲-6.7歲)又是一個(gè)較關(guān)鍵的時(shí)期，所以家庭教育的正確是否直接影響孩子的一生。目前在幼兒家庭教育中確實(shí)存在著誤區(qū)，那么什么叫心理誤區(qū)呢?心理誤區(qū)即錯(cuò)誤的理念和錯(cuò)誤的思維方式。家長是家庭教育的主要施教者，幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)也因而主要指家長在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤，它往往是造成幼兒家庭教育心理問題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)主要有如下表現(xiàn):

1 占有心理

占有心理就是把孩子看做自己的私有財(cái)產(chǎn)，近乎一種從生理到心理上的完全占有，進(jìn)而隨心所欲地支配孩子。于是在家庭教育中，父母只注重自己主觀愿望的表達(dá)，忽略了孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體所應(yīng)有的正當(dāng)要求和合理愿望，這樣就產(chǎn)生對(duì)孩子的全面占有和孩子作為獨(dú)立意義上的社會(huì)人的矛盾沖突。在這對(duì)矛盾中，父母一方總是占有主導(dǎo)地位，而孩子處于被動(dòng)地位，孩子只能遵照父母的意志辦事，從而導(dǎo)致家庭中的一系列的“過度現(xiàn)象”，如過分溺愛，過度保護(hù)，過度替代，過度期望等現(xiàn)象。由于孩子自我意識(shí)本身就較差，他們更容易受到父母的隨意支配，從而喪失獨(dú)立性，產(chǎn)生依賴心理。隨著年齡的增長，當(dāng)孩子不愿接受此類過分的要求，并以不同形式對(duì)各種“過度現(xiàn)象”進(jìn)行反抗時(shí)，父母就會(huì)產(chǎn)生一種難以言狀的失落感，為避免這樣失落感，反過來又強(qiáng)化這一系列的“過度現(xiàn)象”的矛盾斗爭。

由父母這樣占有心理所導(dǎo)致的教育問題會(huì)影響到幼兒今后一生的道路，而且這種心理又是其它心理誤區(qū)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

2 主觀心理

主觀心理是指家長僅憑主觀臆斷，不能根據(jù)孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)客觀地評(píng)價(jià)孩子和要求孩子。家長完全根據(jù)自己的意愿選擇教育內(nèi)容和教育方法，無視孩子自身的意愿和興趣。這種非理性行為必然導(dǎo)致教育的失敗。生活中不少家長盲目進(jìn)行教育投資，把孩子看做一個(gè)容器進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸教育，使孩子苦不堪言。早在我國古代，明代中葉教育家王守仁認(rèn)為:“大抵童子性情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎?！敝鲝垉和逃仨氻槕?yīng)兒童的身心特點(diǎn)?，F(xiàn)代心理學(xué)統(tǒng)計(jì)資料表明:4歲幼兒一般只能穩(wěn)定地集中注意3~5分鐘，5歲幼兒可達(dá)10分鐘，6歲幼兒10~15分鐘。而家長往往按其主觀意愿對(duì)幼兒提出過高的不理智的要求只能是拔苗助長，還會(huì)給兒童造成心理障礙。此外，家長主觀心理的另一種表現(xiàn)則是不能客觀地評(píng)價(jià)孩子，通常有兩種極端型表現(xiàn):一是過高估計(jì)孩子，這種心理造成對(duì)孩子的溺愛，養(yǎng)成孩子諸多不良習(xí)慣。二是過低估計(jì)孩子，把孩子說得一無是處，嚴(yán)重?fù)p害了孩子的自尊心和自信心，甚至產(chǎn)生自卑心理，給孩子帶來極大的心理壓力。

3 補(bǔ)償心理

補(bǔ)償心理是指家長因?yàn)樽陨碓谀承┓矫娴娜笔ФХ桨儆?jì)地在孩子身上得到補(bǔ)償，從而求得一種心理上的安慰和滿足。比如有的家長孩童時(shí)代在經(jīng)濟(jì)上的貧乏，教育條件上的欠缺，導(dǎo)致他們對(duì)孩子百般的呵護(hù)，盡最大力量讓自己的孩子能吃得好，穿得好，玩得好，將來有一個(gè)好去向，溺愛孩子就在所難免。筆者曾聽到一小學(xué)同學(xué)說:“自己這輩子沒能考上大學(xué)，只能讓孩子彌補(bǔ)這份遺憾了”，家長的這種補(bǔ)償心理支配著對(duì)孩子的家庭教育，必然會(huì)造成孩子在物質(zhì)上的渴求和攀比，以及因完成父母強(qiáng)加在身上的愿望而帶來心理壓力。

4 愧疚心理

愧疚心理表現(xiàn)為家長因自己在某些方面的錯(cuò)誤或失誤自認(rèn)為對(duì)不起孩子，在這種愧疚心理的驅(qū)使下家長必然會(huì)加倍疼愛孩子，甚至置孩子生活中的錯(cuò)誤于不顧，所造成的后果必然也是溺愛。比較典型的例子是單親家庭，就拿離異單親家庭來講，由于家庭的解體父(母)親感覺孩子缺少了母(父)愛，或者比較少的享受到父愛或母愛，所以感覺愧對(duì)孩子，無原則地一味滿足孩子、遷就孩子，結(jié)果只能導(dǎo)致孩子在嬌生慣養(yǎng)條件下一些不良行為及不良習(xí)慣的出現(xiàn)。比如自我控制能力差、愛沖動(dòng)等。

5 炫耀心理

炫耀心理主要表現(xiàn)在家長把孩子當(dāng)做一種炫耀的工具，以滿足自己愛慕虛榮的心理需求。每個(gè)家長想讓自己的孩子在方方面面優(yōu)秀，成為人人夸獎(jiǎng)的孩子，這是非常正常的。這種情感如果轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子熱情而科學(xué)的教育，這種舔犢之情無疑會(huì)成為家長更科學(xué)合理教育孩子的動(dòng)力。但是這種愛子之情只是停留在虛榮心理的滿足，結(jié)果就會(huì)走向另外一個(gè)極端。家長的炫耀心理給孩子帶來的負(fù)面影響歸納起來有二，其一，容易造成孩子的不誠實(shí)，影響良好性格及良好人際關(guān)系的形成，其二就是這種高出實(shí)際的有意拔高，一旦被人揭去虛偽的面紗，孩子就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。甚至對(duì)自己從此失去信心。反而貽誤了孩子自信心的培養(yǎng)。

6 情緒化心理

情緒化心理主要表現(xiàn)為由于父母情緒上的波動(dòng)給教育孩子帶來的影響。月有陰晴圓缺，人的情緒也會(huì)因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活情境及事件的影響而發(fā)生改變，一般情況下，越是同主體關(guān)系密切的人，受其情緒影響的支配性也越大，父母對(duì)孩子的教育，不可避免地會(huì)受到自身情緒因素的影響。人的情緒有積極和消極兩種。在兩種不同的情緒狀態(tài)下教育孩子的效果就會(huì)兩樣。就拿消極情緒來講，有的父母能夠克制消極情緒，以平靜的心態(tài)對(duì)待孩子，讓孩子在平常的情況下受到良好的教育。而有的父母性格較情緒化，自由地宣泄自己，甚至把當(dāng)時(shí)的懊惱加在孩子身上，讓孩子恐懼，無所適從，甚至覺得莫名其妙(同樣一個(gè)問題，孩子會(huì)覺得父母高興時(shí)一個(gè)樣，不高興時(shí)又一個(gè)樣)，從而影響孩子情商的發(fā)展。明顯的表現(xiàn)就是對(duì)自我的情緒控制能力差，在激情狀態(tài)下出現(xiàn)非理智的決定和行為。

7 僥幸心理

僥幸心理表現(xiàn)為家長不能理智而客觀地對(duì)待孩子，遷就孩子，甚至放棄對(duì)孩子的教育。當(dāng)孩子有了過錯(cuò)時(shí)，原諒和遷就孩子，認(rèn)為“樹大自然直”，孩子還小，大了自然就好了，這種消極應(yīng)對(duì)的僥幸心理只會(huì)貽誤孩子，因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣的養(yǎng)成及良好性格的培養(yǎng)是應(yīng)從小抓起的。

造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的原因多種多樣，既有社會(huì)文化的根源，也有傳統(tǒng)教育觀念的束縛;既受到當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響，也受家長自身素質(zhì)的限制。具體表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面:(1)社會(huì)文化根源使幼兒家庭教育確立的是道德取向而非心理取向;(2)傳統(tǒng)教育觀念的束縛使幼兒家庭教育忽視兒童天性;(3)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的影響使幼兒家庭教育帶上功利色彩;(4)家長自身素質(zhì)的限制使幼兒家庭教育帶上非理性色彩。全面了解造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的真正原因，采取對(duì)策、走出誤區(qū)。

計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，從現(xiàn)代意義來講，絕大多數(shù)家庭是獨(dú)生子女家庭，目前幼兒家庭教育存在的心理誤區(qū)，就其導(dǎo)火索而言，“一個(gè)寶貝的珍愛心理”是首當(dāng)其沖的。作為獨(dú)生子女家庭的家長對(duì)自己的孩子進(jìn)行什么樣的教育，能否樹立正確而科學(xué)的家庭教育理念，直接影響孩子的一生，進(jìn)而影響整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。筆者現(xiàn)就幼兒家庭教育提出幾點(diǎn)見解，以利天下父母者共商、交流。

(1)家長要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高家教質(zhì)量。在我國，孩子的降生就是成年人為人父母的開始，不需什么上崗培訓(xùn)，而是一種理所當(dāng)然，所以，建議家長應(yīng)在工作之余通過多種途徑比如書籍、網(wǎng)絡(luò)等了解幼兒心理及其發(fā)展規(guī)律，掌握幼兒教育規(guī)律。這樣才能取得富有成效的教育效果。

(2)尊重幼兒，擺正家長和幼兒的關(guān)系。家長不能視孩子為私有財(cái)產(chǎn)，在保護(hù)和教育孩子的同時(shí)，應(yīng)尊重孩子，把孩子作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在從自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過程中，家長只是協(xié)助，絕不可越俎代庖。

(3)因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。古代教育家孔子早就提出因材施教的教育思想，作為父母應(yīng)該看到和承認(rèn)個(gè)體之間存在著差異，發(fā)現(xiàn)和尊重孩子的興趣、特長、天賦，進(jìn)而因勢(shì)利導(dǎo)，而不是硬性灌輸或強(qiáng)迫教育。

(4)遵循幼兒的心理發(fā)展規(guī)律，提出合理要求。遵循幼兒的心理發(fā)展規(guī)律，既不能拔苗助長，又不能消極應(yīng)對(duì)，教育有規(guī)律，但又無定律，需要家長提高自身綜合素質(zhì)的同時(shí)，進(jìn)行藝術(shù)化教育。

(5)放手教育，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主意識(shí)。美國家長就很注重培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立自主。他們對(duì)孩子不溺愛，不嬌慣，從嬰幼兒時(shí)期就開始培養(yǎng)孩子的自主、獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)的性格。所以，美國的孩子一般顯得比中國的孩子獨(dú)立。

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