自立方能自強

河南省一考生

文本NO.5

【考題再現】

閱讀下面材料，然后作文。

有一棵小雛菊，每天都有一個小姑娘來給它澆水。突然有一天，小姑娘不來了，小雛菊就想：沒有人給我澆水，我可怎么生長啊?經過思考，小雛菊覺得應該靠自己，于是便將根深深地扎在泥土里，一直向下延伸。終于，有一天，小雛菊找到了水源，開出了美麗的花朵。

要求：(1)根據材料寓意，任選一個角度作文，題目自擬；(2)除詩歌外，文體不限，不少于600字。

(河南省2010年中考作文題)

日本教育有這樣一項措施：將最小僅5歲、最大不過11歲的小孩們送至一個野外營地，讓他們從營地出發，穿越山林、河流到目的地集合，途中他們必須自食其力，獨自處理一切事務，應對一切可能發生的情況。

這種教育方法在我們國家一些人眼中簡直是天方夜譚，他們會叫嚷著反對：“這是胡鬧!讓這么小的孩子做這么危險的事是傷害孩子，我要控告!”而日本教育界對這些聲音僅報以淡淡一笑。我對這一教育方法舉雙手贊成，因為這種教育可以鍛煉人的自立能力，而我們中國現在的孩子最缺的就是自立。自立，是人自強的根本。

縱觀古代豪杰之士，大多身受貧窮、孤獨等百般折磨，親人又往往沒有能力幫助他們，這些人從小就必須自立。漢高祖劉邦亭長出身，家人皆惡其無能而不與其交，他靠自己獨自打拼而稱王天下；成吉思汗父母被殺，只身流落在外而建立了一番帝業；朱無璋自幼無親，浪跡天涯而后為明太祖。多位建立天F霸業之人皆以親身事跡諭人：自立方能自強。

我們需要自立，是因為“好逸惡勞，人之常性也”。人若不自立，事事待人助而為之，那么在面對困境而又無輔助之時，就唯有坐以待斃了，不習慣自己出力的人自然也就不愿也不能自強求生了。在脖子上掛了一圈餅的懶漢便是寫照，他由于平時萬事皆靠妻子，懶惰成性，故當妻子出門之時，也終因懶得轉動而餓死了。

再看阿斗劉禪，我倒認為此人并非扶不起，而是孔明“扶”得太多了才不成器。觀魏國五路大軍進犯時的少年劉禪，鎮定自若，果斷地先請出皇太后壓住眾臣，自己去訪孔明。進府后也并未心急火燎地問退兵之計，而是，“靜立孔明之側許久，問曰：‘丞相安樂否?’”語中暗含責備而不失王者威風，何等少年睿智，何等英明果決!惜乎劉備叫他“皆聽相父處之”，使他不能自立，養尊處優其人如何不惰，怎能成才?蜀之亡也，孔明亦難辭其咎!

當今，社會發展迅速，競爭尤其激烈，我們必須靠自己的拼搏，才能求得一線生機。面對優勝劣汰的時代大潮，我們若不盡早走出“溫室”，學會自己掌舵遠行，則終將被時代的大潮所淹沒，為社會所淘汰。

自立方能自強，這是古人用親身事例錘打出的警句。日本教育者正是認識到了這一點而采取了必要的行動。作為2l世紀生力軍的我們，難道甘為人后?所有想在未來一展身手的人們，自立吧!只有自立，才能讓你擁有光輝的明天!

滿分亮點

評價一篇議論文，需看論點是否鮮明，論據是否典型，論證是否有力，本文在這三方面都堪稱是一篇不可多得的考場佳作。尤其是對“扶不起的阿斗”劉禪的分析，既獨到又精辟，從正反兩方面有力地論證了自己的觀點。另外，文章夾敘夾議，有的放矢，分析中頗有些精辟之言，同論點融為一體，很好地起到了證明論點的作用。

(薦評：河南省信陽市第五中學余俊)