為“非攻”而奮斗

〔關鍵詞〕 中學語文;公輸;非攻;奮斗

〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2010)11(A)—0025—01

為“非攻”而奮斗也就是墨子為實現(xiàn)自己的理想而奮斗，《公輸》一文很好地表達了這種思想。墨子看到戰(zhàn)爭給人民生命財產(chǎn)造成了巨大損失，因而他激烈反對戰(zhàn)爭。但他所追求的理想之路卻路途遙遠而且歷盡艱辛。

“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。”形勢緊迫，墨子一聽到這個消息，便從齊國動身，晝夜跋涉，“行十日十夜”來見公輸盤。當公輸盤問他有何見教時，他說“北方有侮臣者，愿借子殺之?！边@讓人一下子感覺墨子為人兇險，有人侮辱了他，便要將其殺掉，難怪公輸盤“不悅”。更讓公輸盤想不到的是墨子還沒等他同意，竟然就加重砝碼，“請獻十金”，用金錢賄賂收買他，定要讓他去干殺人的勾當。被逼無奈的公輸盤只好斷然拒絕墨子這種“雇兇殺人”的行為，說出了“吾義固不殺人”的話。也恰恰正是有了“吾義固不殺人”這句話，使墨子找到了攻擊的方向，有的放矢。一句“請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?”的反問擲地有聲，一下子置公輸盤于不義之地，一連串大氣磅礴的話語接踵而來:“荊國有余于地而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智;宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”直指公輸盤 “不智”、“不仁”、“不忠”、“不強”、“不義”，理屈詞窮的公輸盤只好“服”了。既然公輸盤“服”了，墨子此行的目的好像已經(jīng)達到，可是剝去了“仁義”外衣的公輸盤卻口是心非，他把攻宋的責任轉嫁給了楚王，于是又有了墨子和楚王的較量。

墨子見到楚王，開口作比說:“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有糠糟，而欲竊之。此為何若人?”楚王不假思索地回答說:“必為有竊疾矣?！边@正是墨子要楚王說出的話。墨子隨即一連用了頗有夸張意味的連珠炮似的三個對比，“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋，所為無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”極言楚國的物產(chǎn)豐富和宋國的物產(chǎn)貧乏，最大限度地滿足了楚王的虛榮心，但同時卻類推出楚國攻宋是和有“竊疾”者 “同類”的結論。此時的楚王無法脫身，只得說“善哉”。但是，賊心不死的他仗著楚國的實力，仍不放棄攻宋的打算。

公輸盤把責任推到楚王身上，楚王又把責任轉嫁到公輸盤身上，這種踢皮球似的事實充分說明只在道義上戰(zhàn)勝強敵是遠遠不夠的。于是就又有了墨子和公輸盤的再次較量。

如果說前兩次較量還有點遮遮掩掩的話，這第三次的較量卻是地地道道的一次戰(zhàn)術上的公開較量。墨子“解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余”。在這次較量中墨子使公輸盤依仗攻宋的武器“云梯”失去了作用。公輸盤雖被挫敗，但攻宋之心仍然不死，表面看似風平浪靜心里卻是殺機涌動。此時的他已完完全全脫下了他“吾義固不殺人”的偽裝，成為一個地地道道標榜仁義的“準殺人犯”。對此墨子早有對策，當楚王問其故時，墨子胸有成竹地說:“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！睓C關算盡，無計可施的楚王只好放棄了攻宋的打算。至此這場斗爭才算結束了，而墨子也勝利了。

“止楚攻宋”的這場艱苦卓絕的斗爭使墨子向世人揭露:發(fā)動戰(zhàn)爭的是標榜仁義的“劊子手”，是有著富麗外表的“賊”。要讓人們過上幸福的生活，實現(xiàn)不打仗不流血的“非攻”理想盡管路途遙遠，困難重重，但只要有堅強的毅力、頑強的斗志和持之以恒的努力就會實現(xiàn)。

墨子的勝利不僅是他智慧的勝利，精神的勝利，更是他思想的勝利。今天，墨子的這種為理想而殫精竭慮，歷盡艱險，不怕犧牲的奮斗精神更值得我們去學習。