惡俗名人也是利等

幾個(gè)月前，隨著河南安陽(yáng)曹操墓的熱挖或是真?zhèn)尾懿倌怪疇?zhēng)網(wǎng)絡(luò)上隨之又爆出一條新聞?wù)f某幾個(gè)地方在爭(zhēng)西門慶故里，當(dāng)時(shí)連點(diǎn)進(jìn)去八卦的興趣都沒(méi)有了。無(wú)論時(shí)代怎樣變化西門慶作為反面角色的形象絕不會(huì)改變

更何況，這難道不是個(gè)虛構(gòu)人物嗎?又何來(lái)故里之說(shuō)?!這條讓人“理解不能”的新聞之影響力絕對(duì)可媲美稍后上映的《新紅樓夢(mèng)》。

緊接著，當(dāng)初爭(zhēng)奪‘西門慶故里’的三地：山東陽(yáng)谷縣，距離陽(yáng)谷約八十公里的臨清市及安徽黃山市，又紛紛出來(lái)‘辟謠’，聲稱“絕對(duì)無(wú)意挑動(dòng)全國(guó)人民的道德神經(jīng)和審美神經(jīng)”。事實(shí)又是怎樣的呢?

山東陽(yáng)谷早已大張旗鼓地建成《水滸傳》——《金瓶梅》文化游覽區(qū)，但在具體的游覽內(nèi)容設(shè)置上，《金瓶梅》是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于《水滸傳》的，游客可以在王婆茶坊里租借古裝，扮作西門慶，潘金蓮拍照，在武記燒餅鋪里，有女性工作人員扮成潘金蓮從二樓往下張望，并與游客合影。

因京杭大運(yùn)河而興的山東臨清市則據(jù)史學(xué)家言，認(rèn)定自家是《金瓶梅》故事的原型地，也要打造金瓶梅文化旅游區(qū)。安徽黃山則考證西門慶是徽商代表要開發(fā)西門慶故里，《金瓶梅》遺址公園等。還有專家言之鑿鑿地說(shuō)，《金瓶梅》早已洗凈了淫書的污名，成為公開發(fā)行的世界文學(xué)名著，金瓶梅文化自然也該屬于傳統(tǒng)文化繼承的范疇，蘊(yùn)含著巨大的開發(fā)價(jià)值。

雖說(shuō)以前在《中國(guó)古代文學(xué)史》中研習(xí)過(guò)《金瓶梅》，也能夠抱著中立的態(tài)度來(lái)看待分析這本市井小說(shuō)，但忽然間，《金瓶梅》搖身變，強(qiáng)行成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的人造旅游景點(diǎn)地方上招商引資的熱點(diǎn)，這可實(shí)在讓人有些接受不了。

推廣旅游打歷史文化牌可以理解就如同有自然資源要打自然風(fēng)光牌一般。人們到了西安會(huì)去參觀兵馬俑，或是那個(gè)后人造的華清池，人們?cè)诖艘膊槐媸钦媸莻危歉哐胚€是低俗了，至少秦始皇楊貴妃是中國(guó)歷史上的重要人物，代表著中國(guó)歷史文化的某一個(gè)組成部分。

沒(méi)有耀眼的自然或歷史資源的地方，則急于尋找文化由頭來(lái)提高知名度，由此造成的爭(zhēng)議向來(lái)是此未消彼已長(zhǎng)，隨便說(shuō)說(shuō)，至少已有“李白故里”、“古夜郎國(guó)”、“黃帝伏羲”等之爭(zhēng)。這種文化之爭(zhēng)，說(shuō)到底是利益之爭(zhēng)，能把這些名人爭(zhēng)取到自家落地生根，仿佛就能吸引旅游，財(cái)源滾滾而來(lái)，甚至不惜低級(jí)化惡俗化，把偷情都作為景區(qū)賣點(diǎn)。

說(shuō)到這里，我不禁很慶幸自己是個(gè)能背包出門的驢子，徜徉未及商業(yè)開發(fā)的青山綠水，不用跟著旅行團(tuán)去些烏煙瘴氣的地方。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，有求才有供，看到些記者實(shí)地采訪金瓶梅文化旅游區(qū)時(shí)，目睹有游客對(duì)扮演潘金蓮的工作人員毛手毛腳，也實(shí)在讓人無(wú)言以對(duì)。

戶外犀牛曰：兩省三地把西門慶作為自己的形象代表，是經(jīng)典文學(xué)中正面人物形象不具有吸引力，還是那些負(fù)面人物更迎合了市場(chǎng)的需要?有評(píng)論道：西門慶故里怎么看都像鄉(xiāng)下廟會(huì)上低俗的脫衣舞表演，惟一不同的是演員的名字叫西門慶、潘金蓮……

掛著羊頭賣創(chuàng)意

TATA

“全球創(chuàng)意之旅”，乍一聽，應(yīng)該是件很好玩的事兒想像中雖趕不上《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》吧，好歹也得有些《飛屋歷險(xiǎn)記》的味道，但當(dāng)我興致勃勃地讀完全球創(chuàng)意城市之旅的新聞之后，心情極為沮喪。

新聞里說(shuō)：“2002年，聯(lián)合國(guó)教科文組織率先發(fā)起文化多樣性聯(lián)盟。后來(lái)發(fā)現(xiàn)城市是文化多樣性最集中

最豐富的體現(xiàn)之地，而且能將文化多樣性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和服務(wù)項(xiàng)目。于是2004年

以文化多樣性聯(lián)盟為基礎(chǔ)，重新建立了‘創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)’(The Creative CitiesNetwork)。將入選城市分別授予“設(shè)計(jì)之都”、“媒體藝術(shù)之都”、“文學(xué)之都”、“音樂(lè)之都”、“電影之都”、“美食之都”、“手工藝與民間藝術(shù)之都”頭銜。負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”跟世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，歐盟的“文化之都”評(píng)選區(qū)別在于，前者更鼓勵(lì)人類文化的多樣性，特別倚重開發(fā)創(chuàng)意資源而形成新的經(jīng)濟(jì)模式，但按我的理解文化遺產(chǎn)就像“啃老族”的“富二代”，祖宗們留下的東西，讓我們享用至今，創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)就是個(gè)自主創(chuàng)業(yè)的年輕人天天琢磨著錢怎么能生錢。

縱觀現(xiàn)有21個(gè)城市的名單不難從中發(fā)現(xiàn)，除我國(guó)上海(以及正在“申都”的北京)外多數(shù)為名不見(jiàn)經(jīng)傳的小城市，比如全球第一個(gè)“電影之都”，不是洛杉磯而是英國(guó)中等城市布拉德福德。布拉德福德原來(lái)的主業(yè)是毛紡業(yè)，污染嚴(yán)重，后來(lái)轉(zhuǎn)型為“生態(tài)之鄉(xiāng)”，建了英國(guó)最大的攝影電影與電視博物館，還每年舉辦一次電影節(jié)。這就像是飛上枝頭的“鳳凰男”。“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”簡(jiǎn)直就是二級(jí)城市的福音終于讓它們有了頂上“世界之最”桂冠的機(jī)會(huì)。而我泱泱大國(guó)的國(guó)際化現(xiàn)代大都市簡(jiǎn)直就是當(dāng)“之最”當(dāng)紅了眼，竟然還要與二級(jí)城市同分一杯羹!

再說(shuō)這創(chuàng)意城市之旅領(lǐng)導(dǎo)又說(shuō)了，在“手工藝與民間藝術(shù)之都”圣達(dá)菲領(lǐng)略到創(chuàng)意旅游的奇妙。那地方光平時(shí)一天的活動(dòng)就多達(dá)11項(xiàng)，從上午8時(shí)30分直至晚上8時(shí)30分，有莎莎舞中級(jí)班，弗拉門戈舞高級(jí)班，學(xué)習(xí)吹制玻璃器皿，用中國(guó)筆墨習(xí)字作畫等等。還說(shuō)這恰恰體現(xiàn)了創(chuàng)意城市的一個(gè)重要理念：跨領(lǐng)域連接

創(chuàng)意型聯(lián)動(dòng)。可我無(wú)論如何絞盡腦汁也想不明白開幾個(gè)學(xué)習(xí)班怎么就創(chuàng)意了?

的確，有人像集郵一般吃遍全球米其林餐廳，也有人滿世界地參觀世界文化遺產(chǎn)八百多個(gè)也不嫌多，因?yàn)橛袃?nèi)涵哪怕傾家蕩產(chǎn)也值得，可您那“創(chuàng)意城市之旅”呢?會(huì)有人因網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)只有21個(gè)城市比八百多個(gè)容易玩遍而放棄文化遺產(chǎn)7你說(shuō)我們辦舞蹈班有創(chuàng)意游客就千里迢迢來(lái)看個(gè)新鮮?游客又不是傻子!如果敢打著“創(chuàng)意”牌，那么就請(qǐng)先把你的創(chuàng)意展示出來(lái)，先!

戶外犀牛曰：如果把城市比做一個(gè)人，那么城市的一些行為就說(shuō)得通了。加入一些能彰顯身家和身份的高端俱樂(lè)部比如聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)旗下的全球創(chuàng)意城市俱樂(lè)部，也就是必須的了。“創(chuàng)意城市之旅”無(wú)非是一個(gè)打著開發(fā)創(chuàng)意資源為口號(hào)的標(biāo)題黨而已。