編輯學(xué)習(xí)和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法應(yīng)堅(jiān)守的基本理念

　　標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是表詞達(dá)意的重要工具，是書面語的有機(jī)組成部分。如果標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法有誤，就會(huì)影響思想情感的表達(dá)和信息的交流。最新法定的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)即國家技術(shù)監(jiān)督局1995年發(fā)布的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》所界定的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，共有16種，包括標(biāo)號(hào)和點(diǎn)號(hào)。標(biāo)號(hào)的作用在于標(biāo)明，主要用來標(biāo)明語句的性質(zhì)和作用，常用的標(biāo)號(hào)有9種，即引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、書名號(hào)和專名號(hào)；點(diǎn)號(hào)的作用在于點(diǎn)斷，主要表示說話時(shí)的停頓和語氣，分為句末點(diǎn)號(hào)和句內(nèi)點(diǎn)號(hào)。句末點(diǎn)號(hào)用在句末，有句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)3種，表示句末的停斷，同時(shí)表示句子的語氣。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi)，有頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)4種，表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓。
　　編輯是出版物的把關(guān)人，書稿經(jīng)由他們變成正式出版物，走向社會(huì)，從而對(duì)廣大讀者產(chǎn)生廣泛的影響。因此，編輯準(zhǔn)確完整地了解和掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法具有特別重要的意義。
　　
　　一、了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法演變的歷史
　　
　　同所有事物一樣，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法也有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的過程。
　　最早的古書是沒有標(biāo)點(diǎn)的。經(jīng)過整理的古書，從漢代開始有了“句讀”。句末停頓叫“句”，宋代以后用圈(0)表示；句中停頓叫“讀”，“讀”用點(diǎn)(、)表示，形狀類似現(xiàn)在的頓號(hào)，但不作頓號(hào)用，只作斷句用。“句讀”是最早、最簡單的標(biāo)點(diǎn)，可以說是我國標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的雛形。
　　我們現(xiàn)在所用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，主要是從國外引進(jìn)的。民國以來，政府發(fā)布的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法共有6次。其中3次在新中國成立前，3次在新中國成立后。
　　最早的一次是1919年國語統(tǒng)一籌備會(huì)第一次大會(huì)發(fā)布的《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案》，當(dāng)時(shí)發(fā)布的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有12種。
　　第二次為1930年國民政府教育部發(fā)布的《教育部劃一教育機(jī)關(guān)公文格式辦法》，對(duì)14種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法做了規(guī)范。
　　第三次為1933年國民政府頒布的《國民政府訓(xùn)令第五百號(hào)·標(biāo)點(diǎn)辦法舉例及行文款式》，要求在公文中至少使用1930年教育部所頒發(fā)的14種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的7種。
　　第四次為1951年10月5日頒布的《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的指示》，頒布了14種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。
　　第五次為1990年3月由國家語言文字工作委員會(huì)、中華人民共和國新聞出版署發(fā)布的《關(guān)于修訂發(fā)布(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法)的聯(lián)合通知》，發(fā)布了16種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。
　　第六次為1995年12月由國家技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布的《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)-標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，這次發(fā)布的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法仍然為16種。這是第一次以國家標(biāo)準(zhǔn)名義發(fā)布的，我們稱之為“國標(biāo)”。
　　了解了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法演進(jìn)的歷史過程，編輯就能正確地看待以下情況。
　　1.前人標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法與我們不同是一種極為正常的現(xiàn)象
　　例如：大家又竊竊私語：[日本鬼子]，[什么日本鬼子]……(劉孟哲《荒島歷險(xiǎn)記》，北門出版社，1946年，第64～7l頁)
　　在20世紀(jì)40年代，用“[]”作人物對(duì)話時(shí)的引號(hào)，是正確現(xiàn)象。
　　又如：“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了。”(魯迅《阿長與(三海經(jīng)）》。
　　“三哼經(jīng)”的標(biāo)點(diǎn)，在魯迅時(shí)代是完全合理的，因?yàn)槟菚r(shí)書名可以被看做是引用的內(nèi)容而借用引號(hào)進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)，這種用法一直延續(xù)到新中國成立初期，直到20世紀(jì)60年代上半期，人們才逐步用“《》、()”取代““ ”、‘ ’”作為書名號(hào)的規(guī)范形式。
　　那么，在今天的出版物中，如何處理前人的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法是編輯無法回避的問題。筆者以為，可采用如下態(tài)度。
　　如果要刻意強(qiáng)調(diào)前人的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法與今天的不同，可照錄前人的標(biāo)點(diǎn)，或是特別注明了前人著作的版本、出版時(shí)間時(shí)也可考慮照錄前人的標(biāo)點(diǎn)。除此以外，均要按新國標(biāo)的規(guī)定使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。否則，就會(huì)誤導(dǎo)讀者，漠視國家標(biāo)準(zhǔn)的存在。
　　2.在對(duì)1995年最新頒布的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》進(jìn)行解讀時(shí)，要慎用更早以前的語言材料
　　由于自1919年以來，政府共頒布了6次標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的公告，每一次均規(guī)范了書面語的作用，而每一次頒布的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法與前次相比，均有所修改。在這樣的背景下，如果我們用時(shí)間較早的語言材料來解讀最新的國家標(biāo)準(zhǔn)，則很容易出錯(cuò)。
　　如有人以魯迅作品中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法為例，說明關(guān)聯(lián)詞單用且前后語言單位之間的聯(lián)系不是十分緊密的情況下，關(guān)聯(lián)詞前可以用句號(hào)。
　　例如：我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬郑蝗菀籽退赖摹?魯迅《范愛農(nóng)》)
　　解讀者認(rèn)為：例句中“因?yàn)椤鼻坝镁涮?hào)是正確的，恰恰相反，這種用法不符合1995年國家標(biāo)準(zhǔn)，不能提倡。我們不能以魯迅的那個(gè)年代的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法來解釋最新的國家標(biāo)準(zhǔn)。
　　較理想的做法是選用標(biāo)準(zhǔn)所管轄的時(shí)間范圍或稍前一段時(shí)間的語言材料，如果選用更早時(shí)期的語言材料來解釋最新的國標(biāo)則很容易造成錯(cuò)誤，而且誤導(dǎo)讀者，以為更早時(shí)期的語言材料可以作為范例。
　　
　　二、判定標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法正誤時(shí)，不能以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)代替國家標(biāo)準(zhǔn)
　　
　　1995年標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法國家標(biāo)準(zhǔn)頒布后，一些學(xué)者對(duì)國家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了解讀，對(duì)于國家標(biāo)準(zhǔn)中沒有明確規(guī)定的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法，學(xué)者們也進(jìn)行了探討，有些觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，公說公有理，婆說婆有理，讓外行人難辨是非。
　　如何看待專家們的解讀及他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?筆者以為，一方面，作為編輯要盡可能多地了解，因?yàn)榻庾x和學(xué)術(shù)爭鳴可以深化我們對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的認(rèn)識(shí)；另一方面在判斷書稿標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法正誤時(shí)，我們要回歸到國家標(biāo)準(zhǔn)，以國家標(biāo)準(zhǔn)作為判斷正誤的依據(jù)，各種解讀標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的出版物只能作為參考，不能當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)。
　　1.一些有爭議的用法，只要能在國家標(biāo)準(zhǔn)中找到依據(jù)，就不可輕易否定
　　如頓號(hào)和逗號(hào)在一定情況下可以互換使用，編輯在改稿時(shí)，就不要非此即彼。
　　逗號(hào)與頓號(hào)是兩個(gè)不同的點(diǎn)號(hào)，它們各有自己的使用領(lǐng)域。在很多場合，頓號(hào)和逗號(hào)不能互相換用。比如，在對(duì)仗比較整齊的詞語之間應(yīng)選用頓號(hào)，在語氣連貫的詞句之間一般也合適用頓號(hào)，在并列成分較多并且分別在不同的層次上并列的句子里，宜分別用逗號(hào)和頓號(hào)區(qū)分開來。
　　由于逗號(hào)和頓號(hào)都是表現(xiàn)句子內(nèi)部詞語之間的停頓，只是頓號(hào)強(qiáng)調(diào)所停頓的詞語是并列的，這就為兩者的分野和在有些情況下的換用提供了可能。比如，中文數(shù)字“一、二、三、四”等的后面是否一定要用頓號(hào)，不用逗號(hào)?似乎一直是肯定的。但是，我們看到，這些數(shù)字后面用逗號(hào)的情況也越來越多了。反之，在“第一、第二、第三”和“其一、其二、其三”等習(xí)慣上用逗號(hào)的地方，現(xiàn)在也常見到用頓號(hào)之例，是否一概斥之為錯(cuò)誤，也是值得考慮的。
　　另外，對(duì)待一組并列的名詞作主語，并列詞語之間用逗號(hào)還是頓號(hào)，說法也是各不相同的。
　　《圖書編校質(zhì)量差錯(cuò)認(rèn)定細(xì)則》第28條列舉逗號(hào)誤用的5種情形第一種時(shí)說：并列詞語之間的停頓，應(yīng)當(dāng)用頓號(hào)，而誤用了逗號(hào)。
　　例如：笑聲，歌聲，嬉鬧聲，響徹了山谷。(前兩個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)，第3個(gè)逗號(hào)應(yīng)刪去)(見新聞出版行業(yè)質(zhì)量管理與標(biāo)準(zhǔn)化系列圖書《作者編輯常用標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范》，中國標(biāo)準(zhǔn)出版社2006年版，第598頁)
　　按照這個(gè)說法，這里應(yīng)該改用頓號(hào)。但是，我們?cè)诹硗獾膱龊弦姷剑瑯拥那闆r卻用了逗號(hào)。
　　例如：看呵，天都峰，蓮花峰，玉屏峰，蓮蕊峰，光明頂，獅子林，這許許多多佳麗處，都在公園中。(徐遲《黃山記》)
　　這個(gè)例句，林穗芳在所著的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)學(xué)習(xí)與應(yīng)用》(人民出版社2000年版)中把它作為逗號(hào)的正確用例。它與前例結(jié)構(gòu)相同，用的是逗號(hào)不是頓號(hào)，可見在這樣的句子里，逗號(hào)和頓號(hào)其實(shí)是可以互相換用的。
　　我們還可以看到，在某些著名語法家的同一本專著，乃至同一文、同一句中，也存在著逗號(hào)和頓號(hào)的互用例句。例如：①粵語，客家話，吳語，少數(shù)北方話(20％)，少數(shù)湘語，多數(shù)贛語無區(qū)別。(呂叔湘《語文常談》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1980年，第90頁)②八種方言是：北方話(從前叫做“官話”)、吳語、湘語、贛語、粵語、客家話、閩南話、閩北話。(同上，85頁)
　　呂叔湘先生是我國著名的語法家，對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法深有研究，他在這里互用頓號(hào)和逗號(hào)是有充分的理由的。
　　2.凡國標(biāo)中沒有明確規(guī)范的部分，我們要尊重書稿作者的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法
　　(1)書名號(hào)之間要不要加頓號(hào)的問題
　　有的認(rèn)為，讀到書名號(hào)時(shí)，自然會(huì)有停頓。故兩個(gè)書名號(hào)之間不用加標(biāo)點(diǎn)。例如：呂叔湘、李榮、許嘉璐等為顧問，李行健主編，外語教學(xué)與研究出版社、語文出版社聯(lián)合出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對(duì)“四書”的解釋是：“南宋朱熹取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇加上《論語》《孟子》合稱四書。后來與五經(jīng)合起來成為儒家的主要經(jīng)典。”《大學(xué)》《中庸》之間，《論語》《孟子》之間沒有頓號(hào)。
　　有的卻反對(duì)這種用法，認(rèn)為書名號(hào)只是標(biāo)號(hào)，只表示書名，不能表示停頓，所以要加頓號(hào)。例如：中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》第5版，第1294頁對(duì)“四書”的解釋是：“指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四種書，是儒家的主要經(jīng)典。”四種書名，在書名號(hào)之間都加了頓號(hào)。
　　有人提出折中的看法，稱“書名號(hào)連用時(shí)，中間一般不用頓號(hào)；如果作者愿意用上頓號(hào)也不算錯(cuò)”。
　　(2)省略號(hào)前后要不要加點(diǎn)號(hào)
　　①前后都不用
　　“那種扣子并不貴……”郁容秋只說了半句，就噤了聲。(畢淑敏《女人之約》)
　　②前面用而后面不用
　　兒子——張豐毅的兒子今年16歲了，……(《大眾電影》2004年10月號(hào)(上))
　　③后面用而前面不用
　　她很興奮，一面走一面想：“有婚姻法就有我的路。活著不做喻家人，死了不當(dāng)喻家鬼……。”
　　關(guān)于省略號(hào)和點(diǎn)號(hào)的搭配使用問題，有人主張為了簡潔起見，少用或不用點(diǎn)號(hào)為好；也有人認(rèn)為為了分清結(jié)構(gòu)，要盡量使用點(diǎn)號(hào)。
　　類似情況還有破折號(hào)和點(diǎn)號(hào)的搭配使用問題，引號(hào)與引號(hào)之間要不要加頓號(hào)問題都有不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
　　上述標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法，國家標(biāo)準(zhǔn)未加規(guī)范，書稿作者的用法不盡一致完全是合理的，編輯不可憑主觀之見隨意更改。遺憾的是，某些編輯并不了解這些，他們?cè)趯徃鍟r(shí)，將書名號(hào)之間的頓號(hào)，將省略號(hào)前后的標(biāo)點(diǎn)全部刪掉；在新聞出版部門組織人員審讀出版物時(shí)，個(gè)別專家將書名號(hào)之間的頓號(hào)，將省略號(hào)前后的標(biāo)點(diǎn)全部算成是錯(cuò)誤，結(jié)果引起了著作權(quán)人強(qiáng)烈的反應(yīng)。
　　總之，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法是一門學(xué)問，值得關(guān)注的問題還有很多，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的規(guī)范化與異化、如何看待無標(biāo)點(diǎn)文學(xué)作品、頓號(hào)能否不用等等。本文只探討了編輯學(xué)習(xí)和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法時(shí)應(yīng)堅(jiān)守的兩個(gè)最基本的理念，期盼編輯在審稿時(shí)克服對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的片面、機(jī)械地理解與運(yùn)用，提高書稿的審讀水平。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[2]蘇培成，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)實(shí)用手冊(cè)(增訂本)[M]，北京：外語教學(xué)與研究出版社，20