走進古鎮 感受中國的“中世紀城堡”

苗同偉

毛坦廠鎮位于安徽舒城、霍山、金安三縣的交界處，是大別山中的一個千年古鎮，也被稱為“高考鎮”。“萬人送考”“警車開道”讓毛坦廠霸氣外露、聲震全國。其實，作為皖西地區迄今保存最為完整的“中世紀城堡”，毛坦廠鎮是一處非常值得游覽的古鎮。假期，攜家人或三五好友，去古鎮游千年老街、賞石筍奇觀，真是歡喜之至。

毛坦廠古鎮

毛坦廠鎮鎮名的由來，還有一個古老的故事。

在元朝末年，隨著民族矛盾和社會矛盾的日趨尖銳，窮苦百姓的反抗此起彼伏，毛坦廠周邊的皇姑寨、響鑼寨、雞鳴嶺、三尖寨和抱兒嶺等地，都成了農民起義軍的營地，毛坦廠一帶不僅成了義軍與元朝軍隊相互廝殺、角力的地方，也成了朱元璋與陳友諒這兩支義軍逐鹿天下的戰場。據民間傳說，雞鳴嶺曾是朱元璋和陳友諒的決戰地。可是，交戰數日，朱元璋怎么也砍不下陳友諒的人頭，萬般無奈之下，朱元璋只好大喊一聲：“我為人雄，你去做鬼雄，如何？”此時，陳友諒才跌下馬來死于此地。正是這一時期，百姓背井離鄉、四處流離，加上瘟疫橫行，這一帶被稱為“茅灘場”，意思是這里土地被大量拋荒，成了人煙稀少、茅草叢生的荒涼之地。

后來，朱元璋從馬背上奪得天下，在當政后，就對養馬一事給予了很高的關注，積極推行“馬政”。他認為，馬匹擁有量的多少，是國家富強與否的一個重要標志。他大力倡導在全國各“水草豐曠之地”養馬。由于安徽是朱元璋的老家，他對安徽境內的養馬業尤為重視。據有關史料記載：“明在內地養馬計有十四監所，其中在安徽境內有五監三十三群。”“茅灘場”由于水草豐茂，逃難的百姓們紛紛從外地回來了，他們大量為朝廷喂養軍馬，以代稅糧。不久之后，這一帶又漸漸繁榮起來。如今，這里有很多地名都與馬有關，像“白馬尖”“駐馬沖”“走馬崗”“飲馬塘”“上馬石”“馬嶺”“馬道子”“馬欄口”“馬柵寺”和“養馬沖”等，都與那時候大量養馬有著極大的關系，由此也可以看出當時的養馬業是怎樣的發達。正是從那個時候起，人們根據諧音將“茅灘場”改稱為“毛坦廠”，要是一定要按字意來解釋，大概可以認為“毛”即茅草，“坦”即平坦，“廠”則代表了明代時期特有的一種三面或四面無墻的房子。

明清老街

這里的老街多為明清時期所建，呈東西走向，清一色的徽派古建筑群至今保存完好，風格獨特，多為大馱小重梁閣樓、青磚灰瓦白墻、天井院、封火墻，石雕石刻栩栩如生、雕梁畫棟古色古香。雖歷經風雨剝蝕，仍構架皇皇，保持著昔日的雄姿，錯落有致的鵝卵石步行街古韻濃郁。

走近明清老街，在踏上青石板與鵝卵石鋪就的古老街道的那一刻，仿佛感覺到自己在瞬間穿越了歷史，回到那沒有紛爭的世外桃源。街道的兩側是鱗次櫛比的古商鋪，紅火漆刷制插合式門板、高高的門臉，可以想到當時老街的繁華，但現在，一切都成了歷史的記憶。如今，老街遠沒有了往日的繁華與喧鬧，卻多了一份寧靜與淳樸。

大紅的對聯，寫滿了老街人的才情與詩意，充滿時代特色，同時也有對歷史的回憶。茶鋪、鐵匠鋪、小吃鋪、毛刷廠、火桶廠、紙傘廠、三三兩兩品茗對弈的老人，古老的謀生手段、悠閑的生活狀態，為老街增添了更多的情趣與韻味。老街居民淳樸且很好客，可以與他們近距離接觸、交談，甚至可以走進他們的家里，進一步了解他們的生活方式與狀態。

歷史的車輪給老街留下明清時期和現代文明發展各階段的印跡，如果不是有現代文明發展的烙印坐落其間的話，歲月的流逝在老街是不復存在的。遺感也是一種美，老街依然是那么干凈、明朗，老街居民依然生活得那么悠然清閑，古老街道依然可以留給人們很多想象的空間。

茶馬政策帶動了當時老街的經濟發展與繁華，而現代文明的發展卻為老街帶來了近乎完美的、無憂無慮的生活狀態。城鎮建設在老街以外，老街成了一道風景保留下來，如今已是重點文物保護單位，但老街還是那條老街。

老街是一首流動的詩，時間的輪回、空間的轉換賦予它很多文化內涵。厚重的歷史沉淀、古色古香的街道和安謐祥和的生活狀態，留給文人墨客太多發揮想象的空間。今天，人們帶走的，是歲月的記憶，留下的卻是對古鎮永恒的眷戀。

東石筍

毛坦廠鎮南面的東石筍是新開發的景區，雖沒有多大名氣，比不上名山大川的氣勢與雄偉，但層巒疊嶂、峰回路轉間處處彰顯出少有的秀氣，小橋、流水中自有小家碧玉的風韻。山不高但峻峭，自成一峰，高傲挺拔。峰巒頗有個性，妝扮各不相同，有的漫山翠竹、鮮翠欲滴，微風拂過，綠汁隨波流淌；有的山茶遍野，秋冬時節，一山香雪；有的叢林密布、秀木競高、山花爭艷。

東石筍的山美，石也奇。小溪里，深潭中密布著各色的卵石，在潭水的漣漪中溢出五彩的光。在釣魚臺的絕壁上，塊塊巨石方方正正，大小一致，一律斜插著，如一本本整齊的書卷疊在書架上，所以景點的名字就叫疊卷石、天書石。最絕的要算石筍了。石筍有兩棵，東西隔山分布著，東石筍最高，那是一方高約30米的大石，筆直筆直的，在亂石叢中拔地而起，酷似春筍破土而出，東石筍地名由此而來。

石筍外實內空，水晶石凝就，迎光視之，七彩四射。賞東石筍，視角不同，剪影各異，似奔馬、似仕女、似觀音，自古贏得不少詩人的禮贊。石筍雖比不上張家界石林的龐大，單是水晶凝就的巨石就可謂一絕。東石筍的巧石在雙虎寨上，有的醉臥路邊，有的昂首眺望，有的相聚談笑，有的垂首相思，塊塊皺、透，且瘦，拙政園里的假山只可比之一二吧。東石筍不僅有水晶嶺上成片成片的水晶石，還有能做盆景假山的“上水石”，將石塊放置盆中，盆中放水，石塊會自動吸水至頂，頂上植花草、小樹，可活得有滋有味。

游東石筍，有一條清溪始終伴隨，名叫“五彩溪”，小溪芳草夾岸，在竹林中穿插著，在卵石上跳躍著，在亂石中跌宕著，一路歡唱而去……

東石筍的水是美妙的、變幻的。她不似九寨溝的水那樣冷峭，不似周莊的水那樣糊涂，也不像西湖的水那樣臃腫。小溪里，她是歡快的，像頑皮的小姑娘；在湖泊里，她是文靜的，像雍容的貴婦；在竹林中，她是羞澀的，像懷春的姑娘；在水潭里，她是深沉的，像幽怨的少婦。東石筍的水至純至清，不論深淺，一眼見底，游魚可數；東石筍的水又是綠的，綠得叫你心醉，恨不得砸一塊，揣在懷里。小坐溪邊，細細品味，方能體會到東石筍水的美妙，你會覺得東石筍的水是笑盈盈的……

東石筍幽幽的、靜靜的。九龍谷的峽谷里，有唱歌的小鳥；相思凹的密林中，有貪嘴的松鼠；水晶嶺的巨石上，有漫山的杜鵑；慶云寺的香燭間，有慈悲的大佛。

東石筍的路是彎曲的、迂回的，依貼在山水間，如一首婉轉的歌。游至盡頭，疑無去處，但轉一彎，又豁然開朗，猶如桃花源，三兩戶農舍，粉墻黛瓦，依偎在山腳下，點綴在翠竹中，門前一棵月季，幾株芭蕉，雞鳴犬吠，好一個寧靜與和諧的“世外桃源”。山民很樸實，也很好客。作客農家，轉眼間，香噴噴的土菜擺上八仙桌。若有興致，亦可小住，幫農家種菜、采茶，睡架子床，聽松濤、觀明月、品小橋流水。

東石筍是一首自然的詩，一幅和諧的畫，走進去，融入其中，物我兩忘。