論弘揚武術對構建和諧社會的重要功用

馬文友

(齊齊哈爾大學體育學院，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

論弘揚武術對構建和諧社會的重要功用

馬文友

(齊齊哈爾大學體育學院，黑龍江 齊齊哈爾 161006)

運用文獻資料、邏輯分析、專家訪談等方法系統論證了武術對構筑和諧社會的重要功用。武術博大精深、內涵豐富，既能強身健體又能修心養性，在構建和諧社會的目標中具有其它體育項目的不可替代性。因此，在構建和諧社會的大格局中應大力弘揚中華武術以適應時代發展的要求。

武術；和諧社會；功用

當代和合學創始人張立文教授通過對中國傳統哲學“天道”與“人道”近百個范疇的系統梳理，認為和合思想從一開始就深深地滋潤在中華民族的精神及其生命智慧的源頭活水里[1]。和合思想孕育于中國傳統文化之中，這從其典型代表之一中華武術中可見一斑，中華武術的文化底蘊中體現了普遍和諧的價值理念，它以和諧的價值取向貫穿于自己的思想模式與實踐方式之中。武術的價值取向是和諧，它所追求的最終目標仍是和諧，和諧成就了武術特殊的美，構成了武術發展的根基。可以說武術是用它的特有方式在構筑和諧社會，其在增強人民體質、強化民族素質、凝聚民心、增強愛國意識，以及豐富人民群眾的文化生活等方面有著其它體育項目的不可替代性。

1 武術在構建和諧社會中的重要作用

1.1提高全民身體素質，反映和諧社會的根本要求

眾所周知，武術以其自身內外兼修的特點對良好身心素質的培養作用明顯。從功能角度來看，首先，練習武術可以強身健體、修身養性，提高機體的抵抗力和免疫力；其次，練習武術可以有針對性地治療多種慢性疾病，促進身體的康復等。常言道：“身體是革命的本錢” ，如果沒有好的身體，那么，構建以人為主體因素的和諧社會將成為一句空話。武術受中國傳統文化的熏陶,在其漫長的發展史中逐漸形成的修身養性功能恰恰符合和諧社會以人為本的根本要求，繼承、傳播和弘揚中華武術將會對和諧社會的構建大有裨益。

1.2培養人們的意志，增強民族凝聚力，為和諧社會提供精神動力

1.2.1自強不息精神是社會進步的動力

習武是一個艱辛的過程，需要習武者既能經受身體上的磨練又能通過意志上的考驗。武術家們常把習武者的意志培養看作是教育的重要目標和核心內容，逐漸形成了“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的精神文化[2]。不論古今中外，個人的自立與事業成功，國家的富強與民族的復興都離不開自強不息的精神。而今在構建和諧社會的進程中這種精神必將成為促進民族興旺發達的巨大動力。

1.2.2民族凝聚力是綜合國力的靈魂

在評價一個國家的綜合國力時，民族凝聚力是一項重要的指標，沒有凝聚力的民族就是一盤散沙，久之不攻自衰，因此有人認為民族凝聚力是綜合國力的靈魂。在我國古代無論是民間還是軍旅，都涌現出不少武林豪杰，為了國家和民族的尊嚴，不惜殺身成仁；為了人民的利益，不惜舍生取義，岳飛、霍元甲等民族英雄的事跡已是婦幼皆知，他們高尚的品質深深地教育和激勵著中華兒女。一代又一代，老一輩武術人的優良傳統在悄無聲息地傳承并感染著后人，如今武術界發展十分迅速，全國武術協會會員日益擴大，各地武術組織、武術館校相繼成立，寓于武術之中的武德文化廣泛地傳播給各界人士，潛移默化中形成了強大的民族凝聚力，這種力量不斷壯大、不斷為構建和諧社會做著重要貢獻。

1.2.3傳統的武德文化與“八榮八恥”相合

武術是中華民族傳統文化中的優秀因子，在浩瀚的武術歷史發展長河中，武德文化曾閃爍著絢麗的光輝。傳統武德以忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥為主要內容[3]，這與胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”有許多相合之處。比如說，忠：忠于國家；信：誠實守信；孝：孝敬長輩；悌：愛護同胞；禮：知書達理；義：見義勇為；廉：廉潔自律；恥：明辨是非。另外武德中還包含不狂妄、不炫耀、尊師重道、樂于助人、以誠待人、以德服人等優秀品質。因此，只要把武德修養寓于民族情感之中，與中華民族傳統美德融為一體，就能使武德與時共進，就能在構建和諧社會中發揮巨大的精神作用。

1.3倡導健康向上的生活方式，為構建和諧社會發揮重要作用

當今社會，高度發達的工業所帶來的激烈競爭、現代文明病的蔓延、快節奏的生活方式和高度緊張的工作環境以及來自各方面的精神壓力等問題，對人類的健康產生了很大的影響，人們急需找到一種減壓方式。太極拳吸納了中國古典哲學理論、傳統中醫經絡學原理和養生理論[4]，它以易學的太極陰陽學說為指導思想,以中國傳統的整體思維方式把握世界,是一個充滿哲理的拳種；它取法自然,順應社會,具有柔和、緩慢、連慣、圓活、輕靈、沉穩的特點[5]，從名稱到行拳都彰顯著太極拳“和諧”的文化精髓,對人類的健康極有益處。因此,符合科學健身規律的太極拳深受全世界愛好者的青睞。當前,太極拳運動在人類身心建康方面正發揮著重要的作用,它已傳播到五大洲的一百多個國家和地區,成為一項世界性的體育運動項目。

1.4促進經濟增長，為和諧社會提供物質保障

武術的教育功能是武術文化傳承的基礎，武術娛樂、經濟功能是建立在人們對武術價值的認同基礎之上的[6]。武術在北京奧運會上的隆重推出，使得越來越多的人認識到武術發展的潛在價值，積極行動起來發展武術相關產業，從武術器材到武術服裝，從武術網絡到武術節目，從各級武術館校到大大小小的武術培訓班等等如雨后春筍般茁壯起來。這些都極大地促進了社會經濟增長，從而為構建和諧社會提供了一定的物質保障。

2 武術已迎來了自身發展的新氣象

任何事物的發展都需要一個穩定的外部條件，武術的發展同樣需要一個和諧穩定的社會環境。如今，縱觀華夏大地，四海升平，一片生機盎然；人們豐衣足食，安居樂業，生活欣欣向榮。改革開放三十年來，隨著人們物質生活的普遍提高，人們對自身的健康指數和生活質量也日益關注。我們可以看到，通過技藝切磋與交流的太極拳和全民健身氣功的推廣普及，武術正在被愈來愈多的人們所接受、喜愛，人們有更多的機會去參與其中、樂在其中。海納百川，整個社會的和諧共榮，為武術的發展提供了前所未有的有利條件和廣闊空間。

北京奧運會的成功舉辦對于武術的進步和發展具有極大的推動作用和里程碑意義。在北京奧運會開幕式上，武術面向全世界、面向各民族揭開了它“神秘”的面紗，兩千零八人的太極拳表演讓全世界嘆為觀止，少林塔溝武校的孩子們，以最符合人體健康的技擊術，用武術闡述著天人合一，天下大同的美好愿望。中國功夫在本土舉辦的奧林匹克的大家庭里閃亮登場，展示它古老的文化底蘊和現代的精神風貌，這是空前的發展機遇，也是我們建設和諧社會、建設民主富強的中國所帶來的必然結果。武術是民族的，更是世界的，抓住這樣千載難逢的機遇，武術發展的步伐必將更堅實、更有力。

3 在構建和諧社會的大格局中應加快武術的改革與發展

1)突出大眾武術的主體地位

與和諧社會以人為本的科學發展觀相一致，提倡科學健身乃是時代所需。因此，武術相關部門要高度關注大眾武術需求變化的新趨勢，以提高全民素質為出發點，多創造一些廣大群眾樂于接受的、健身效果明顯的動作或套路，這樣既能滿足人們參與武術鍛煉的積極性，又能在創新中加快武術的發展。

2)拓寬傳統武術宣傳渠道

建議通過電視、互聯網等媒體對武術重大賽事進行直播、轉播，開設傳統武術專題欄目進行重點推介；建議相關部門定期舉辦不同規模的傳統武術觀摩、交流大會，不定期地舉辦不同規模、不同層次的傳統拳學習班等等，以吸引越來越多的人特別是廣大青少年參與到習武行列中來。

3)推進武術產業多元化進程

國家有關部門應加大對武術產業的投入和管理，逐步建立起武術產業產、供、銷一條龍的服務體系。

4)實現武術自身和諧發展

武術在進步和發展的同時，不可避免地會存在一些不和諧因素。武術界首先要有一個正確的認識，要找出問題的結癥所在，各門派相互之間應達成共識，而后共謀發展；其次，要放眼世界、面向未來，樹立“和生、和處、和立、和達”的新觀念，形成相互尊重，相互包容，百家爭鳴、百花齊放的新局面。

4 結論

中華武術博大精深、內涵豐富，和合思想貫穿始終，經過中華民族傳統文化綿綿數千載的磨礪和錘煉，逐漸形成了自身的特有功效，其對人體的內外兼修作用和對構筑整個社會的和諧發展都有著其它體育項目的不可替代性，應該大力弘揚中華武術，使其快速、協調、持續、穩定發展。

[1] 王國志,王崗.論和諧的中華武術[J].體育文化導刊,2006(12):81-82.

[2] 方港,陳耀佳,麥啟文.武德對構建和諧社會的價值思考[J].體育科技文獻通報,2006,14(7): 53-55.

[3] 馬文杰,楊銳.和諧社會中尚武崇德的當代價值[J].南京體育學院學報,2005,19(4):23-26.

[4] 邱丕相,田學建.論太極拳的普遍和諧價值觀[J].體育學刊,2005,12(3):70-72.

[5] 郭建生.論太極拳運動對社會和諧的功效[J].體育科學研究,2006,10(4):17-20.

[6] 申彥昌,王華鋒,李印東，等.論武術的和諧發展[J].北京體育大學學報,2006,29(9):1297-1299．

ImportantFunctionofPromotingWushutoBuildingaHarmoniousSociety

Ma Wenyou

(Institute of Physical Education， Qiqihar University，Qiqihar，161006，Heilongjiang,China)

By literature,logic analysis,expert interviews， the article demonstrated the important function of promoting Wushu to building a harmonious society.Wushu can not only keep fit but cultivate character because it is extensive and profound.Wushu is irreplaceable in the course of building harmonious society.The author suggest that the reform and development of Wushu should be accelerated in order to adapt the requirements of the times.

Wushu;harmonious society;function

2009-04-27；

2009-05-11

馬文友(1974-)，男，博士研究生，講師，研究方向：武術文化與教育。

G80-05

A

1672-1365(2010)01-0126-02