當代兒童鋼琴教育中音樂創作與教育實踐的探索

關鍵詞：當代兒童鋼琴教育作為我國鋼琴教育事業的重要組成部分，已廣泛受到音樂家、教育家的關注。但是，與近年來中國鋼琴藝術教育事業的迅速發展相比，無論是從作品創作的數量還是教育實踐的質量上看，仍然難以滿足這方面日益增長的需求。就此而言，本文從兒童題材鋼琴作品的創作以及教育實踐的角度對兩者作探索，并期望這一研究成果可以對我國當代兒童鋼琴教育事業的發展提供可資參考和利用的建議。

摘?? 要：兒童鋼琴教育?? 音樂創作?? 教育實踐

一、技法與藝術觀念的更新對當代兒童鋼琴教育事業發展的影響

從音樂作品的創作上來看，兒童題材的音樂創作自中國鋼琴音樂藝術的發端之日開始就受到了我國音樂家們的關注。幾代音樂家們通過借鑒外來作曲技法并融合本民族的音樂特點，創作了大量優秀的兒童鋼琴作品。這些音樂作品作為我國鋼琴藝術發展進程中的一個重要組成部分，其藝術規律與中國音樂文化的發展具有統一性。

中國的音樂文化是一種具有歷史承襲性的藝術形態，與世界當代文化的發展是不可分割的。從我國當代音樂文化的發展來看，20世紀80年代后的中國音樂創作在實際的音樂實踐中，內容與形式上呈現出兩種意義上的更新：一是技法的更新，二是觀念的更新。

從技法門類上來看，從本世紀初的多調性作曲技法到嚴格控制的序列技術，再到最大程度發揮主題意識的偶然音樂，乃至80年代末才興起的簡約派寫法等等在我國當代音樂作品的創作實踐中被物化成形態各異的音樂作品。與之伴隨的藝術觀念的更新也呈現出多元化的發展趨勢。

以趙曦的作品兒童鋼琴組曲《熱帶魚》為例。從技法上來看，作曲家在對“核心集合”的設計上，以三音集合3-7（0，2，5）作為音樂發展的“原始細胞”，通過采用逆行、倒影的方式對原始細胞進行了“裂變”，衍生出兩組具有民族五聲調式風格的四音集合4-23（0，2，5，7）和4-26（0，3，5，8）。兩個派生的四音序列是將原始三音列進行逆行和倒影，并分別采用同構的三音集合a、b、c、d進行音序的組合，也就是a+b與c+d進行組合方式。這種力求簡潔的音樂語言表達方式使得作品的構思一開始就建立了一個易于溝通的“平臺”，對于誘發兒童由聽覺產生視覺上的聯想打下了伏筆。

從作品的內容上來看，這部作品的四個樂章分別使用了四種不同的體裁塑造四個各異的音樂形象。從題材選擇上來看，作者選擇了熱帶魚這種現今普及于眾多家庭中的寵物并貼近當今兒童生活的事物作為寫作的對象，一方面擺脫了傳統上的做法，即對民族音樂的改編或單純模仿的舊模式;另一方面在采用新技法的同時，對音樂作品的內容依然賦予了傳統的揚善除惡的教育意義。這種在藝術觀念上與時俱進的創作思維，使得作品以形象化的音樂語言激發起兒童學習的興趣。

二、當代兒童鋼琴音樂作品在教育實踐中面臨的問題

綜上所述我們不難發現，我國作曲家在音樂的實踐創作中既突出了“主體意識”的多重可能性，也關注音樂的時代性特點，并從音樂的內容和形式上解決了音樂文化的歸屬問題。20世紀90年代至今，我國兒童鋼琴曲創作進入了高峰時期，產生了大量在語言、題材、形式、手法等都頗具創新意義的作品。與此同時，我們在創作的實踐領域也陸續出現了相關的問題。

1.作品受眾的局限性

鋼琴在西方音樂文化發展中已有了300 多年的歷史，對于西方人來說，鋼琴學習的過程是一個體會本民族文明和生活的過程。雖然鋼琴傳入我國已有150多年的歷史，但實際上它是從20世紀才開始參與中國人的生活。鋼琴作為西方音樂的介入，一開始引入中國就是作為教育的工具，承載著中外音樂文化的交流。早先，中國音樂家通過不斷實踐和努力較好地完成了西方體系化作曲技法與中國本土音樂的結合，形成了獨有的風格特征。伴隨著時代的變遷，鋼琴已成為我國音樂教育中不可或缺的教學輔助工具，并在廣泛吸收和消化歐洲鋼琴優秀教學經驗的基礎上，確定了以中國鋼琴教師為主體的教學隊伍。然而，通過考察發現，目前在我國鋼琴教育領域的基本受眾群——兒童——這一群體中，尚未形成具有同一標準和適應當代社會并屬于自己民族的鋼琴學習的新系統。

2.理論指導的滯后性

盡管我國現代音樂發軔于20世紀20年代，但其理論研究和實踐創作卻是在經歷波折后的80年代才呈現出振興的局面。在兒童鋼琴教學的實踐中，伴隨著創作技法的更新，相關的理論研究也在同步跟進，理論的研究也表現出不同于傳統音樂的表現方式和研究邏輯，并逐步形成了與本民族音樂文化底蘊相符的理論系統。以姚恒璐先生著的《現代音樂分析方法教程》為例，這部教材對20世紀新音樂的特點作了較為全面的說明和解釋，對于某些在20世紀新音樂創作歷程中持續時間較長、運用范圍較廣、發展脈絡較清楚的作曲技術類型進行了梳理，為我們提供了理解當代新音樂創作的一條途徑。然而，在實際閱讀中，我們卻發現對于20世紀新音樂的解釋通常是技術的而不是描述的，是系統的而不是孤立的，是透視的而不是淺表的，因而使得這部教材僅僅可供專業教學而無法進行一般性閱讀。同樣，國內其他相關理論著作也存在著同樣的問題：過于強調其學術性的同時無法兼顧其可讀性。因而，客觀上造成大部分學習受眾群體僅僅局限于專業院校的教師和學生。

三、對我國未來兒童鋼琴教育事業發展的思考

1.確立審美教育的主導性地位

在我國當代兒童鋼琴音樂的實踐創作與教學中，由于受眾群體的特殊性，其審美教育的功能應當作為一個主導性的因素進行考察。音樂文化的自覺性是在音樂創作與教育實踐中一個值得關注的問題。音樂文化在一定程度上可以反映出精神文化的一部分。從表面上來看，它處理的是專業技術和風格層面上的問題，而其核心內容是影響社會、影響大眾的精神價值取向問題。

因此，在教材選擇以及施教方式上，發掘和培養孩子的聽覺潛能和聽覺審美應該放在首位。當然，這要求我們在執教過程中，更多關心的應該是孩子聽到了什么，演奏時是否了解樂句的意義、音樂的色彩及演奏風格，并同時兼顧到雙手的平衡。在具體的教學過程中，教師雖然會根據孩子不同的特點采用不同的引導方式，但是，尊重兒童的個性發展、開發兒童的聽覺審美，應該是我們音樂教育工作者共同遵守的原則。目前社會上大批未經過專業教育學習的執教老師通常是先教導孩子認音符、五線譜，矯正手型，最后再來感受音樂，這種“從手指到耳朵”本末倒置的指導方法，可以說成為了扼殺兒童鋼琴學習興趣的兇手之一。

2.鼓勵“本土化”兒童鋼琴音樂作品的創作

兒童啟蒙教材的選擇對于兒童學習鋼琴的興趣和基礎鞏固產生直接的影響。在鋼琴初級階段的教學中， 教材選擇將對孩子興趣的誘發提供良好的基礎。目前，國內兒童啟蒙所用的鋼琴教材主要是以拜耳、哈農、湯普森為主，尤其在本土化的作品選擇上，旋律也局限于一些民歌小調。當然，這些教材經歷了時間的檢驗， 對于提高兒童鋼琴彈奏能力方面有突出的貢獻， 但是這些教材在內容選擇、編排形式上與當代兒童喜歡的樂譜類型存在較大的差距。老一輩作曲家們在特定時代下創作的反映民間鄉土風味的民歌、童謠等兒童音樂作品，時至今日已無法符合、迎合當前的社會背景和孩子們的生活環境。因而，隨著當前兒童生活方式以及審美情趣的改變，教材的選擇應該從具有“時代性”特征的作品入手、激發他們的真實情感，這也就同時需要我們本土音樂工作者們為之奮斗和努力。

此外，我國鋼琴教育界使用的教材大多是外譯教材，缺少自己的幼兒鋼琴啟蒙教材——尤其是缺融合本民族文化特色的幼兒教材。當然，近些年國內相繼舉辦了一些關于兒童鋼琴作品創作的比賽，但是，作品大部分在技術上難度較大，不符合兒童的生理特征，并且沒有形成一套具有本土化特點的規范化教學體系，這是導致目前社會上各類鋼琴教學出現水平良莠不齊現象的原因之一，也是阻礙我國當代兒童鋼琴教育事業發展的一個重要因素。

3.提高執教人員綜合專業技術素質水平

近些年，鋼琴漸成為兒童學齡前教育的首選樂器， 當下學鋼琴的小孩越來越多， 開始學習年齡也越來越小， 這就對鋼琴的啟蒙教育提出了更高的要求，同樣，也對我們鋼琴教育工作者的素質和能力提出了新的要求。

首先，對教師的專業技術水平有著較高的要求。目前國內鋼琴授課方式大部分采用一對一的小課方式，一周一節課，課時長一般在45～60分鐘。要在一小時內要求孩子對上節課內容進行回課、教師對其進行矯正并授予新內容，這就對教師的專業水準有極高要求，尤其是教師自身的演奏示范能力，課堂上教師的示范演奏對孩子的整個學琴過程會產生極為深刻的影響。由于孩子天真、活潑、好奇的天性，教師在課堂上需要具備“隨機應變”的能力，有時候需要將正確的演奏的方式通過動畫和故事的形式講述給孩子聽，并引導孩子與之互動。當然，在這一過程中，教學使用的材料也要符合孩子的心理特征，在作品的內容和形式上也要迎合當代兒童的審美情趣。

其次，在授課方式上，要求老師不能僅僅局限在鋼琴演奏教授領域。除了技能課之外，聲樂與肢體語言也需要放入“音樂啟蒙”課內。當然，這種彈唱甚至彈跳的授課方式主要為3到6歲兒童設置，以舞蹈和歌唱的方式培養他們對音樂語言的初步感受力。當兒童上學以后，需要加以史論、視唱、樂理以及和聲的學習訓練，這對孩子未來音樂能力的提升可提供良好的基礎。由此可知，要在短暫的課堂上做到這些，執教人員不僅需要具備豐富的教學經驗來把握教學進度，同時也需要全面而深厚的專業功底。

現今各類比賽、考級在國內開展得如火如荼，但熱鬧之下，我們不難看出缺乏的是對藝術教育本質的思考與研究。兒童藝術教育事關民族發展的大計，是每一位藝術教育工作者不可推卸的責任。鋼琴作為當前社會音樂文化傳播的通用工具，已深入到普通家庭的日常生活當中，成為影響我國未來音樂文化發展的重要因素。目前，我國兒童鋼琴教育事業的發展與其他發達國家相比，無論在文化藝術環境還是師資力量上都存在著較大的差距。因此，我國未來兒童鋼琴教育事業的發展仍然需要廣大音樂教育工作者們為之努力和奮斗。

參考文獻：

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[4]文雅.對我國當代兩部兒童鋼琴組曲的技法研究[J].2013.◆（作者單位：華東交通大學藝術學院）

□責任編輯：劉偉林