《柳毅傳書·湖濱惜別》龍女的情感解析

■朱紅英

《柳毅傳書》是南京越劇團久演不衰的一部經典劇目，歷經40余年的風霜打磨，依舊光彩奪目。其藝術價值無不源于全劇的主題立意,人物的深刻描寫以及幾代演員的傳神演繹。扮演劇中龍女三娘，也正是我多年藝術道路上的深深期盼。

在劇中，如何有效把握、準確詮釋一個大家耳熟能詳的三娘？我認為，深挖劇本提供的各個人物關系、人物發展和劇情中蘊含的情感表達，弄清三娘的復雜而極具戲劇沖突的情感歷程是關鍵。先讀懂并理性地認同三娘的情,才能觸動演員真正走進角色，融入人物,也才能感動觀眾!

在這一折戲的人物塑造方面，前輩藝術家筱水招老師和新版中陶琪老師的表演各有千秋。在情感的刻畫和呈現上，筱老師偏于內斂含蓄，“憂郁”的主調，看似平淡卻激流暗涌，往往能達到以靜制動的效果；而陶琪情感爆發力強，將內心的情感層次有效外化，外松內緊，表演極具張力。她們的不同處理方法是與不同演出版本設定的人物性格走向、情感走向密切相關的。

在《湖濱惜別》里，柳毅道：“她自怨自慕我心有愧，不由人，借花獻佛敬一杯，公主啊，請容我，傾情肺腑表心扉，你本是冰肌玉骨神仙態，我豈能，頑木同石不生愛，一路上，你含情脈脈意眷眷，我豈是，裝聾作啞故癡呆，何況你，受盡折磨才脫災，我豈是，負情再受你芳心碎。公主啊，施恩圖報非君子，大義當前不可違，都只為，此情此景難安排，并非我，柳毅無情不知愛。”在這里，一個是唱腔款款表心扉，一個是情意綿綿述衷腸。龍女三娘送別柳毅一折，大可比較《梁祝》中的“十八相送”，三娘和祝英臺一段，都是送別心上人途中表心扉，可柳毅不是梁山伯，他既能夠有膽氣挺身仗義相助守困的牧羊女，又能夠巧計打消洞庭君的顧慮，同時還激發出錢塘君的斗志，而三娘所言的比目魚、相思草的暗語，機靈的柳毅自然能夠知道。柳毅不但知道，而且對三娘也產生了愛慕之心，“冰肌玉骨神仙態”誰會不愛？這些都很自然，可是，當初柳毅救龍女三娘是“仗義”相救，如今三娘得救，倘若柳毅娶回三娘，那柳毅豈不成了“施恩圖報”之人？在柳毅心中，“施恩圖報”不是君子所為，很明顯柳毅接受的古代傳統的儒家思想教育根深蒂固。可是，儒家思想在教育人們“施恩不圖報”的同時，還在教化人們“知恩當圖報”。序幕中三娘為救黎民，違抗惡龍私自降雨，從這里可以得知，三娘是極富正義之心的女子，因此“知恩圖報”這種美好品行在三娘身上當然會表現，然而柳毅卻不圖任何回報，這是一種多么標準的君子行為啊？心懷善良的三娘遇到同樣善良又正義的柳毅，她豈能冷若冰霜？只會更加愛慕柳毅，因此后來有了第五場“龍女化身”變成了柳毅家的鄰居“三姑”，這一切，盡是在恩情轉化成愛情之下的行為，有情人終成眷屬，美好的結局給我們更多生活的希望。從這點意義上，同為講述愛情故事，《柳毅傳書》和《梁祝》方式顯然不一樣，一個是理想主義的勸善，告訴你做好事必有好報，另一個是浪漫主義的反叛，提醒你現實的無情與殘酷。

新版三娘不同于舊版本的最大區別就在于，三娘敢愛敢恨，極富正義感。這也決定了她在《湖濱惜別》中的移步換景、處處設喻實質上是一種主動而含蓄的試探、以探明柳毅對自己是否有愛。正因為是主動試探，她在接收柳毅信息反饋前，內心的澎湃焦灼和情感的變化一定是有層次的，隨著信息逐步明朗，層次感也愈發強烈，直至最后柳毅大段告白結束后達到最高點，這個時候，她疑慮盡消，憂郁無存，心理上達到最為松弛的狀態。

基于以上分析，我將這段戲中三娘的情感分為幾個層次，略述如下：

初出場到第一次設喻前，“默默無語黯然走，似含幽怨在眉頭。”這是三娘在柳毅拒媒之后，因為不明對方心跡而最為憂郁的時段。她心存疑慮，但不知道該如何探問，因而外在表現宜靜不宜動，傳遞給觀眾的情緒是“憂郁”“滿腹心事”，內斂的成分多于外在的形體動作，這里需要的是“克制”。

系列比喻中層層推進的情感。比目魚，相思草，織綃池，處處關情，也都暗合了三娘此時此刻的思慮與情感，既有觸景生情的感慨，對自己心理的自然流露，也有從柳毅反應中不斷判斷揣測，因為語言不詳而欲進一步探求的心情。如比木魚的比喻，她是借”比目同心永相聚”的祝福語句,來試探柳毅的真情.她對柳毅有情這是毫無疑問的，柳毅是否也有愛意，她是不能肯定的，因此她是十分用心地在觀察柳的反應。但柳的反應非常內斂，沒有正面回應，只有無語。她的疑慮未消，只能繼承試探。從這里開始，她的比喻雖然依舊委婉，但傳遞的情感在克制中有不斷加強的趨勢。相思草的比喻是在含蓄地向柳毅表達自己的依戀之情，“何不親手采一枝”比之前的泛泛祝福更直接也更大膽，雖不失含蓄，但是已把相思的對象范圍縮小到了兩個人之間，采摘與否，代表的是兩種不同的判斷。柳的“欲采又止”給她帶來的反應是由緊張到略微放松再到更為急迫地探求這樣的心理變化過程，反應在動作表情上，依然以內在為主，更多地借助恰當的停頓和節奏的把握來傳遞內心的活動。織綃池更進一步吐露女兒的心聲，后接大段演唱，則是分別在即,毫無掩飾的表白。由于分別時刻的臨近以及“仙凡永絕”的失落感，三娘到了這個時候，原先可以抑制的愁緒已經沒有什么約束了，一吐心曲，情感已經到了迸發的前夕。

疑云頓消。這是在柳毅的大段演唱之后三娘最為輕松的時刻。但從感情層次上看，它與前面的幾個階段構成了完整的情感推進過程。如果沒有對這個過程的整體把握，就不可能準確掌控此前的表演分寸。因而看似臺上無戲，但作為演員，還是要做到心中有戲，心中有情，讓情感的發展連貫起來，以更好地為塑造人物服務。