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我們需要弘揚傳統(tǒng)文化正氣 緊貼當(dāng)今社會實際的藝術(shù)作品
——訪省文化廳藝術(shù)處處長吳小平

2010-11-16 07:09:53陳雁程
劇影月報 2010年6期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)教師

■陳雁程

記者:吳老師,鹽城市淮劇團創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代淮戲《二餅上城》,從拿出劇本初稿到彩排公演僅用了短短五個月時間,最終獲得了2009—2010年度江蘇省舞臺藝術(shù)精品工程“精品劇目”稱號。您對這部戲如何評價?

吳小平:應(yīng)該說《二餅上城》(編劇陳明、袁福榮,導(dǎo)演蔣宏貴)是一臺高質(zhì)量、有新意,既流暢又完整的演出。該劇延續(xù)了鹽城市淮劇團一如繼往的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作態(tài)度。小人物、小事件、小制作,幽默詼諧的輕喜劇風(fēng)格;貼近實際,貼近生活,貼近群眾的創(chuàng)作態(tài)度。塑造了當(dāng)今舞臺上并不常見的“這一個”,鄉(xiāng)村教師田半車(人稱田二餅)獨特的人物形象。在如此短暫的時間內(nèi),達到如此的藝術(shù)高度,在全省的藝術(shù)生產(chǎn)中是不多見的。

記者:這個戲的故事很簡單,田家灣老教師田半車受鄉(xiāng)親們的重托,進城追討一筆遲遲不得到帳的捐贈款。于是在進城之后,就發(fā)生了一連串妙趣橫生的故事。田半車來到城里的所見所聞,恍惚中油然生起的困惑和感慨的心理流程非常真實可信。那么吳老師,您能告訴我們田半車這個人物刻畫有什么獨特之處?

吳小平:比如酒店大堂里的糾正錯別字這場戲,憤然斥責(zé)菜譜篡改成語的廣告辭,他說:“你們不是用文化來賺錢,而是糟踏文化來賺錢!”發(fā)出了一個老教師震聾發(fā)饋心聲。這既符合一個鄉(xiāng)村老師的人物性格,又真實的描繪了現(xiàn)實生活中俯拾皆是的“社會流行病”。面對學(xué)生焦浩運在捐贈問題上所表現(xiàn)出的不誠信,他讓焦浩運以“詐”組詞20個。這樣的戲劇動作,既有人物的智慧,又是老師的職業(yè)習(xí)慣,也只能發(fā)生在田半車身上。深夜遇見闖紅燈的常老九,他固執(zhí)地要給常老九補上一課,讓人捧腹之余頓生敬意。學(xué)生玉秀對他的大膽追求,他雖然怦然心動,但始終恪守他內(nèi)心“底線”,讓人會心一笑又體悟到淡淡的滄桑之感。最后在眾學(xué)生面前的“悔過自責(zé)”,把一個底層教師的文人情懷展示得酣暢淋漓、動人心魄。全劇通過 “討捐上城”、“酒店糾錯”、“登門補課”、“智審衣柜”、“深夜出走”以及最后一場的師生共唱“人字歌”等一系列的戲劇場面,把一個真實可信、可敬可愛的鄉(xiāng)村教師塑造得栩栩如生。

記者:看完戲后,我感受到在轉(zhuǎn)型期的世態(tài)眾生相里,田老師這樣的小人物是這個社會乃至這個民族“大寫的人”。這個人物有什么現(xiàn)實意義?

吳小平:我們的社會無論發(fā)展到什么階段,我們的主流價值體系無論怎樣構(gòu)建,都不能突破中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底線。這個戲和這個人物的價值,是在輕松愉悅中感受思辯的思想力量!因為我們當(dāng)今社會“價值觀的混亂”、“仁義誠信的缺位”、“實用、實際、實惠的思潮泛濫”,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不經(jīng)意間面臨挑戰(zhàn)與顛覆,而這個戲有著他的現(xiàn)實意義和警世作用。

記者:鹽城市淮劇團您已經(jīng)很熟悉了,對于他們再次創(chuàng)作出一臺入選省舞臺藝術(shù)精品工程的劇目,您對這個劇團有什么評價?

吳小平:這個團是個區(qū)級小團。曾經(jīng)出過不少優(yōu)秀現(xiàn)代戲。《雞毛蒜皮》、《十品村官》兩度進京代表江蘇參加全國性的藝術(shù)活動,產(chǎn)生了很大影響。他們的主創(chuàng)人員都是本團的,有比較扎實的生活積累和嚴肅認真的創(chuàng)作態(tài)度。他們的作品始終保持著與現(xiàn)實生活“零距離”,觀眾非常喜歡。從這次驗收演出的強烈劇場效果中,我們看到:這個戲的演出市場肯定很好。這個團以前的獲獎作品基本都演出了千場以上,從《馬代表進城》到今天的《二餅上城》是一次脫胎換骨的重新創(chuàng)作。據(jù)了解,這個戲進入排練場之前就大改了十三稿,這種敬業(yè)精神難能可貴。

記者:這部戲的前景您如何看待?

吳小平:這個戲未來的加工前景看好。這個戲現(xiàn)有的文本基礎(chǔ)和舞臺呈現(xiàn),已達到了一定的高度。如果將這個戲放在全國舞臺劇的大格局中比對,大部分評委認為,該劇已具備了參加全國性藝術(shù)賽事的品質(zhì)和實力,全劇在弘揚傳統(tǒng)文化的正氣中,始終緊貼著當(dāng)今社會實際。全劇沒有一句政治說教,而處處看到對真、善、美的追求。沒有過度的揭示生活中的消極面,又含而不露地隱喻出生活中不和諧因素的存在。對每一個人物都沒有臉譜化的處理成“好人”和“壞人”,但每一個人物的身上都有這樣那樣的缺陷,作者善意的嘲諷,透出了況味無窮的人生哲理和滄桑感來。我完全有理由相信,《二餅上城》在不斷的修改打磨中,將會在藝術(shù)攀登之路上愈走愈遠。

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