□胡守強
領導干部應堅定六個信念
□胡守強
在心理學、行為學、成功學等領域,信念是一個人主觀世界的核心內容、精神生活的根本支柱,是一個人保持氣節的重要基礎、走向成功的動力源泉。因此,在意識形態領域紛繁復雜、腐敗與反腐敗斗爭尖銳激烈,對領導干部外部監督機制又不很完善的形勢下,領導干部清醒自覺地加強信念修養,從個人的思想意識深處筑牢拒腐防變的主觀防線,顯得十分重要和緊迫。
馬克思主義理論是領導干部進行信念修養的根本武器。我們黨自誕生以來,始終堅持以馬克思主義為指導,無數的共產黨人以馬克思主義為自己的人生指南,創立了一座座豐碑。在新的歷史條件下,黨的干部更要以馬克思主義理論武裝自己,因為馬克思主義的基本原理即馬克思主義的基本立場、觀點和方法充分體現了馬克思主義的正義性和科學性。馬克思主義的基本立場是人民大眾的立場,其價值取向是始終代表最大多數人的根本利益。這個價值取向決定了馬克思主義的正義性。馬克思主義的基本觀點和方法,從根本上說,就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法。這個觀點和方法決定了馬克思主義的科學性。由于馬克思主義的正義性和科學性,其在人類社會發展的進程中受到擁護、取得勝利將是歷史的必然。社會上之所以有人鼓吹馬克思主義過時了、不靈了、無用了,要么是別有用心、故意為之,要么是以教條主義、本本主義的態度去理解馬克思主義而陷入了思想迷途。領導干部只有深入學習馬克思主義的基本原理和馬克思主義中國化的最新成果,才能深刻領會到馬克思主義實事求是、解放思想、與時俱進的精髓,才能信心滿懷地看到馬克思主義的燦爛前景。
中國共產黨是中國的執政黨,堅定中國共產黨的領導是對黨的干部最基本的政治要求。領導干部在政治上要始終與黨同心同德,發自內心地對黨熱愛、對黨信任、對黨奉獻,要始終正確認識并堅持黨的領導,自覺貫徹執行黨的路線方針政策,要始終相信黨的光明未來。但現在有些干部在組織上是黨員,在思想上已不是黨員了。現在有所謂的“裸官”現象,即有的官員一方面自己在國內當官腐敗,另一方面卻將妻兒等全部移居海外。這樣做既便于將腐敗所得轉移出境,又為自己腐敗行為一旦暴露留下退路。即使不慎“翻船”、外逃又未成功,一人“受過”,也可保得家人安全富足。原陜西省政協副主席龐家鈺便是其中之一。但這些人錯誤地估計了國家的政治形勢,低估了黨加強自身建設的決心,低估了黨的先進性,低估了黨的執政能力,低估了黨的政治遠景。他們在政治上對黨心懷異志,與黨離心離德,已完全蛻變為黨的叛徒和敗類,受到黨紀國法的嚴懲,實乃罪有應得,咎由自取。
黨的性質決定了黨的根本宗旨必須是為人民服務。每一名領導干部在其工作崗位上都應牢固樹立為人民服務的職業信念。首先,領導干部要樹立正確的權力觀。他們手中的權力是人民給的,他們是受人民的委托來行使公權力的。權力不是他們的私有物品,因此權力只能用來為公眾服務,而不可以用來謀取私利。否則,就是欺騙人民,就是瀆職犯法。其次,領導干部對人民一定要有真情實意。只有在內心里對老百姓發出熱乎乎的感情,領導干部才能真真切切地痛百姓之所痛,急百姓之所急,真正做到情為民所系,利為民所謀。這是領導干部堅持為人民服務信念所必須的感情、心理基礎。再次,領導干部要扎扎實實地貫徹黨的群眾路線。人民群眾既是領導干部的服務對象,也是領導干部的力量之基、智慧之源。領導干部堅定了為人民服務的職業信念,就能自覺地沉到基層,深入群眾,與人民群眾血脈相連,心心相通。
自律是道德最本質的體現,慎獨則是最徹底的自律,即在個人獨處、無人監督、無人知曉的情況下,自覺遵守道德準則,不做任何不道德的事情。歷史上的一些有志之士十分注重慎獨,據《后漢書》記載:東漢楊震十分賢明,調任東萊太守途中,路過昌邑縣,縣令王密剛好是楊震在荊州時薦舉的茂才(即秀才)。王密得知恩師到來,便于夜間懷揣10斤黃金拜見恩師,然而楊震不為所動。王密說:“咱倆不是外人,這點禮品不成敬意,何必客氣。再說晚上沒有人知道,你就收下吧!”楊震嚴肅地說:“你頂天而來,天知道;踏地而來,地知道;你將禮品送于我,你知道,我知道。既然天知,地知,你知,我知,怎么能說沒有人知道呢?”王密聽后,自覺慚愧,拿起禮品就告辭了。為此,后人特地在萊州府修了一個“四知堂”。因此,領導干部一定要以慎獨為自己的道德目標,努力做到劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中說的那樣:“即使在他個人獨立工作、無監督、有做各種壞事可能的時候,他也能夠‘慎獨’,不做任何壞事。”
2004年4月,胡錦濤總書記到西柏坡考察并發表了重要講話。他指出:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發達的。”這番講話著重強調了艱苦奮斗精神對我們事業發展的極端重要性,同時也為廣大領導干部應該樹立什么樣的生活信念指明了方向。當然,倡導艱苦奮斗并不是要求人們去過清教徒的生活,而是倡導一種昂揚的生活精神,一種健康的生活方式。領導干部在生活中首先要保持自強不息的精神狀態,不屈服于艱難困苦,不懈怠于富足安逸,不滿足于已有成績,始終昂揚向上、積極進取、勤奮工作。其次要養成節儉簡約的生活習慣,不以消費檔次與人攀比,不以豪華時髦為追求,不以鋪張排場為榮耀,而以節省節約為榮,以大手大腳為戒,以肆意浪費為恥。個人生活中量入為出,適度消費,保持著應該有的生活水平即可。事實表明,艱苦奮斗的生活信念可以讓人的精神境界更充實、更高遠、更健康,而不思進取、貪圖享受卻往往會成為官員腐化的溫床。
謙虛謹慎,是一個人對外部事物和自己言行密切注意的為人處世的理念、原則、態度和方法,是一個人人格修養水平的重要體現。所謂“謙虛”,就是虛心,不自滿,不自高自大,不自以為是。謙虛的人往往更容易尊重他人,更具有民主意識,更能傾聽不同意見,樂于接受批評,從而能夠更好地與他人合作共事。所謂“謹慎”,就是小心仔細,處事慎重,不浮躁、不輕狂。謹慎的人對事物的觀察分析往往會更加深入細致,縝密周全,對自己的言行比較注意,從而更容易作出正確判斷,采取恰當對策,以避免不良影響的發生。謙虛謹慎,既可以讓人團結同志,不斷進取,也可以使人防驕戒躁,避免錯誤。
綜上所述,樹立堅定正確的信念對領導干部的健康成長至關重要。但信念的養成卻不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的。領導干部要在自覺接受外部監督的同時,堅持不懈地開展馬克思主義理論學習,持續不斷地改造自己的主觀世界,切實做到真學、真懂、真信、真用,時時自省、自警、自律、自勵,真正樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,以及正確的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀,只有這樣,才能不斷適應復雜形勢的要求,為自己的健康成長保駕護航,同時讓黨和人民放心。
[1]徐根義.論領導干部從政道德的信念調控[J].理論學刊,2000,(4):50-53.
[2]高占祥.謙虛謹慎[J].共產黨人,2006,(18):25-26.
[3]李君如主編.論新時期共產黨人的修養[M].北京:人民出版社,2004.376-377.
[4]敏新主編.貪官懺悔錄[M].北京:中共中央黨校出版社,2004.62-75.
責任編輯:徐建秋
?作者:胡守強,華中農業大學研究生工作部部長,副研究員。