理工科院校人文素質(zhì)教育的缺失與對策

許宛春

（南陽理工學(xué)院 教育學(xué)院，河南 南陽 473000）

理工科院校人文素質(zhì)教育的缺失與對策

許宛春

（南陽理工學(xué)院 教育學(xué)院，河南 南陽 473000）

本文在對理工科院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上進(jìn)行透視，并對其嚴(yán)重的后果進(jìn)行客觀的分析思考，提出要把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念，貫穿于高校特別是理工科院校培養(yǎng)人才的全過程中；要培養(yǎng)高校教師的素養(yǎng)；培育優(yōu)良的校園文化。

高校素質(zhì)教育；教育理念；教師素養(yǎng)；校園文化

一、人文素質(zhì)教育在理工科院校教育中的現(xiàn)狀

1.在培養(yǎng)目標(biāo)上，照搬蘇聯(lián)模式，堅(jiān)持文理分割的教育格局，重理工、輕人文，重專業(yè)，輕教養(yǎng)，過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能，使高等教育的科技目標(biāo)與人文目標(biāo)始終處于分割狀態(tài)。“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下也不怕”已成為師生的口頭禪。在教學(xué)上，除必要的“二課”和外語，幾乎是清一色的理工課。

對人的塑造明顯具有“專業(yè)研究”和“技術(shù)培訓(xùn)”的性質(zhì)，忽視人文科學(xué)在培養(yǎng)人、改造人方面不可替代的作用。

2.在課程建設(shè)上，堅(jiān)持以“知識型”教育為基本形式，重知識灌輸，輕能力培養(yǎng)。在幾次的院系課程結(jié)構(gòu)改造中，專業(yè)越改越多，課程越分越細(xì)，結(jié)果是專業(yè)口徑狹窄，學(xué)科之間森嚴(yán)壁壘，不可避免地使開設(shè)課程缺乏交融與彈性。各自強(qiáng)調(diào)課程的系統(tǒng)性，學(xué)科之間的內(nèi)容重復(fù)也屢見不鮮，這勢必導(dǎo)致科學(xué)、教育、文化的綜合性、整體性的缺損。

3.在教學(xué)目標(biāo)上，堅(jiān)持以“分?jǐn)?shù)”為導(dǎo)向，重視“應(yīng)試”教育，忽視“知識創(chuàng)新”教育。“分、分，學(xué)生的命根”，學(xué)校乃至家長、社會對教師和學(xué)生認(rèn)同的基本就是學(xué)生的考試成績。各種教學(xué)規(guī)章制度無不與“分”緊密相聯(lián)，高年級同學(xué)向低年級同學(xué)傳授的最有價值的經(jīng)驗(yàn)?zāi)^于如何以最少的付出得到盡可能高的“分”，甚至畢業(yè)分配也可能“一分定乾坤”。

4.在人格培育上，把“兩課”教育當(dāng)做唯一途徑，強(qiáng)調(diào)馬列主義課的“特殊性”，而高揚(yáng)起“只能靠灌輸”的大旗，忽視了教學(xué)雙方在學(xué)習(xí)馬克思主義理論過程中的能動性和創(chuàng)造精神，具有明顯的教條主義特征。甚至在“兩課”教材的編寫上，仍不忘體現(xiàn)文理分割，強(qiáng)調(diào)要分編分用，忽視其他人文科學(xué)（課程），如心理、審美等在人格培養(yǎng)中的地位與作用。理工科教育中長期存在的這種單向性的弊端，必定造成教育對象素質(zhì)的先天不足。我們曾多次隨機(jī)從學(xué)生試卷、社會調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)報告等抽取樣本，分析研究，也組織過座談，讓學(xué)生進(jìn)行自我分析、心理測試等，取得大量的材料看出，由于長期的文理分離的教育模式，造成理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的匱乏，嚴(yán)重地影響到他們的全面發(fā)展。

5.在師資隊(duì)伍的建設(shè)上，存在著教師知識結(jié)構(gòu)不合理，知識面不寬，人文知識欠缺，人文素質(zhì)不高等問題。教師在教育觀念上，對人文素質(zhì)教育缺乏足夠的重視，教學(xué)中只注重專業(yè)知識的傳授，忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、人文素質(zhì)教育缺失的后果

理工科院校人文素質(zhì)教育缺失最直觀的表現(xiàn)是學(xué)生寫不出文章、寫不好論文和實(shí)驗(yàn)報告。至于大學(xué)生在倫理、審美、心理、社交能力等方面存在的問題，都非常突出且具有普遍性，對此，各種媒體時有披露，方方面面多有微詞。理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的匱乏也直接影響到他們擇業(yè)和就業(yè)。由于缺少實(shí)際操作能力，缺 少綜合運(yùn)用知識的能力，缺少分析和解決問題的能力，缺少當(dāng)代社會所必不可少的處理公共關(guān)系的能力而給他們自己和就業(yè)單位帶來極大的遺憾。而且由于單向的和知識型教育所形成的形而上學(xué)的思維方式也使他們很難適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，缺少系統(tǒng)的科學(xué)的審美和心理認(rèn)知造成的脆弱的抗挫折能力和應(yīng)變能力也使他們很難適應(yīng)多向的和快節(jié)奏的生活方式。這些都足以令我們反思。

高校教育不僅要為學(xué)生選擇職業(yè)提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，更重要的是教育他們學(xué)會如何做人，如何思維；教會他們有適應(yīng)社會發(fā)展需要的能力，使他們樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和駕馭事業(yè)服務(wù)社會的科學(xué)方法，使他們不僅科學(xué)地確立自己的歷史定位，明確應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會角色的使命，而且能以健康的身心和能力掌握專業(yè)知識，實(shí)現(xiàn)自己的歷史責(zé)任。

三、理工科院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的途徑

1.創(chuàng)新人文素質(zhì)教育理念。大學(xué)生要成為一名當(dāng)代優(yōu)秀工程師，應(yīng)該能綜合運(yùn)用科學(xué)的方法來分析與解決各種復(fù)雜問題。他所應(yīng)具有的基本素質(zhì)，包括知識、能力和品德三個方面。知識方面，應(yīng)掌握必需的自然科學(xué)知識和人文社會科學(xué)知識；能力方面，除應(yīng)具有處理日常工作的基本能力外，尤其要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；品德方面，不僅要具備基本的倫理道德、社會公德，還要具有一些特殊的職業(yè)道德，如強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感、不斷進(jìn)取的毅力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、良好的個人修養(yǎng)等。為此，不僅要加強(qiáng)各技術(shù)性學(xué)科的聯(lián)系與整合，而且還要進(jìn)一步突出高等教育綜合素質(zhì)教育功能，使學(xué)生加深對經(jīng)濟(jì)、社會、政治和技術(shù)系統(tǒng)的理解，不斷造就出具有時代精神的優(yōu)秀人才。

2.提升教師的人文素養(yǎng)。教師是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)者，實(shí)施人文教育的重要基礎(chǔ)是教師言行中自然彰顯的人文精神。教師特別是理工科專業(yè)教師通過教書育人，在專業(yè)教學(xué)中緊密結(jié)合豐富、生動、具體的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行自然而然的人文精神教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，這對學(xué)生的影響是潛移默化的，某些效果甚至好于人文類課程。因此，除加強(qiáng)文科師資隊(duì)伍建設(shè)外，當(dāng)務(wù)之急是提高理工科專業(yè)教師的人文素質(zhì)，并使之走在提高學(xué)生人文素質(zhì)的前面。

3.培育優(yōu)良的校園文化。校園文化通過多年積淀所形成的良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、優(yōu)美和諧的校園環(huán)境、豐富多彩的校園科技和文化活動等潛移默化地發(fā)揮著其育人的功能。 校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工共同具有的思想行為作風(fēng)，它的核心內(nèi)容體現(xiàn)著師生群體的主導(dǎo)價值觀。校園科技文化活動、社會實(shí)踐活動等第二課堂活動作為學(xué)生人文素質(zhì)的試驗(yàn)場和實(shí)踐場，激發(fā)著學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。促進(jìn)學(xué)生對真、善、美的自覺追求。因此。理工科院校全體師生要共同努力，營造良好的校園文化氛圍，不斷提高自己學(xué)校的校園文化品位。

4.人文素質(zhì)教育具有廣泛的社會參與性特征。學(xué)校要鼓勵并創(chuàng)造條件讓大學(xué)生有更多的機(jī)會廣泛地接觸社會。如參觀愛國主義教育基地，各類博物館和人文景觀，到工廠、到農(nóng)村、到街道，認(rèn)識社會、體驗(yàn)生活，不斷提高自身的人文修養(yǎng)。

G41

A

1008-7427（2010）11-0059-01

2010-09-17

作者系南陽理工學(xué)院教育學(xué)院副教授。