理念與模式：技術教育人文化的實踐探索

王 飛 沈小勇

（1.浙江大學，浙江 杭州 310018；2.浙江育英職業技術學院，浙江 杭州 310018；3.浙江經濟職業技術學院，浙江 杭州 310018）

理念與模式：技術教育人文化的實踐探索

王 飛1，2沈小勇3

（1.浙江大學，浙江 杭州 310018；2.浙江育英職業技術學院，浙江 杭州 310018；3.浙江經濟職業技術學院，浙江 杭州 310018）

當前在職業技術教育領域存在著濃厚的技術主義和功利主義的價值取向，應當充分認識到“工具化”技術教育的片面性，在專業實踐教學中充分弘揚人文精神。我們認為，技術教育的人文化實踐應當根據技術與職業教育特點重點突出“面向職業生活的專業人文化”實踐模式，注重兼顧“專業化”和“非專業化”的素養教育，真正實現學生應職應崗能力與可持續發展能力的統一，生存教育與生命教育的統一，技能學習和文化認同的統一。在建設實踐內涵上，要同時注重教師文化、專業文化和課堂文化的建設。

技術教育；人文化；面向職業生活

在技術與職業教育中，如何培養學生的專業能力和人文素質往往充滿矛盾。一方面要適應社會的需求，另一方面要滿足學生的成長需要，因而，如何在實踐教學中將兩者和諧統一就顯得非常必要。本文主要從和諧教育的理念出發，提出了“面向職業生活的專業人文化”實踐模式，并提出了具體的實踐建設內涵。

技術教育的“工具化”傾向

作為一種技術教育類型，職業教育主要為行業企業的一線培養最需要的懂技術、會經營、善管理的技術型、技能型人才。因而，強化實踐教學和職場化的實戰氛圍是職業教育的內在必然要求。在目前職業院校的實踐教學體系中，一般性技術實踐教育已經具有十分成熟的自主性展開體系，但是技術教育的實施者和被實施者常常圍繞著具有“異化”于實施主體的非人文性特征構建師生之間的教育關系，從教育哲學的角度來看，這種師生關系下的教育構成了所謂“工具化的技術教育”。這也就造成了當前在職業技術教育領域存在著濃厚的技術主義和功利主義的價值取向，很多職業院校單純注重學生操作技能的訓練，片面強調專業技能的培養，僅僅滿足于讓學生獲得從事某個職業所需的實際知識和技能。

在實際教學中，這種“工具化”的技術教育與教師教學理念不可分。職業院校很多教師尤其是企業經驗豐富的師傅往往比較注重學生對基本技能的掌握，不注重學生的思想品德的教育和綜合素質的養成，只管40分鐘教學時間以內的技術傳授，忽視了對于學生精神和人生成長的教育，甚至片面地認為學生的素質教育是學生管理部門或輔導員的工作，與任課教師無關。

黃炎培先生早就認為，“僅僅教學生職業，而于精神的陶冶全不注意”，是把一種很好的教育變成“器械的教育”，不能稱之為職業教育。[1]近年來，在全球化、知識社會背景下，隨著產業轉型升級和企業需求變化的要求，很多用人單位普遍對職業教育尤其是高職人才的精神人文修養、品行人格和可持續學習能力提出了強烈要求。提高職業人文素養、提升綜合素質，已成為職業院校教育改革的重要議題。許多高職院校管理者和一線教師反思，只重視工具性價值，忽視從人性出發的教育價值，必然導致高職教育喪失其應有的品格和文化品位，必然導致學生人生成長的單方面發展。隨著經濟社會快速發展，過窄的專門技能教育已不能適應需要，職業教育必須為學生可持續發展打下堅實基礎。

技術教育的“人文化”實踐

我們應當充分認識到“工具化”技術教育的片面性。職業技術教育作為一種專業教育，并不是一種單純培養“技能機器人”的教育類型。從技術型人才的內在素質形成的角度來看，技術實踐教學中同樣需要滲透人文精神，推進技術教育的“人文化”實踐。技術教育的“人文化”主要指的是教師在專業實踐教學中從學生自身發展需要出發，從學生自我體驗和技能習得出發，促進知識與人的統一，促進技術與人的統一，主張和諧發展的教育，注重培養和諧職業人。

所謂和諧職業人，簡言之，是德才兼備，是做人與做事的統一、是能力與素質的統一。蘇霍姆林斯基曾強調，我們要培養的不只是有知識、有職業、會工作的庸庸碌碌的人，而是要培養大寫的人，就是有高尚的精神生活，在身體、品德、智力、勞動和美感等方面都得到和諧發展的人。他專門指出，“所謂和諧的教育，就是如何把人的活動的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認識和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現，自己的內在本質的表現，自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創造中，以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示?！盵2]

如何在技術教育尤其是實踐教學中體現和諧教育的思想，這不僅涉及到職業教育管理者的育人理念，更關涉到一線教師和企業指導師傅的教學理念。潘懋元教授曾經專門指出，人文教育的實質是做人的教育，是培養精神品質，奠定學生從事社會工作、承擔社會角色，特別是職業角色的重要基礎。高職院校應當從實際出發，認識到適應職業生活應當成為高職學校開展職業人文教育的本源和載體，而專業技術教學恰恰是最能直接體驗未來職業生活的有效途徑，它能比其他課程更直接、更具體、更有說服力地體現人文精神。因此，我們要改革人文課程的教學方法，使學生在學習和生活過程中實現知識和經驗的內化，以構建屬于自身的知識體系，具備可持續發展的能力[3]。王義遒教授也認為，高職院校要注重在專業課程中滲透人文精神，要強調在實際技術操作訓練中貫徹做人、做事的教育，使學生成為“有責任感的公民”和“有教養的人”。因為任何職業的終極目標都是造福于人，造福于社會和世界，整個過程都充滿了人文精神[4]。

人們在大量的職業教育實踐中也發現，如果不重視德育為首、人文先導，不注意學生心靈的喚醒，單純的專業教育幾乎沒有成功的可能。相反，有許多事例說明，結合職業場景和工作實踐實行全面素質教育，能夠獲得意想不到的優良效果，職業教育在這一方面比普通教育具有明顯優勢[5]。

為此，我們認為，技術教育的人文化實踐應當根據職業教育的具體特點重點突出“面向職業生活的專業人文化”實踐模式，即圍繞工作領域和職業生活的技能與素質要求，在專業實踐教學中滲透人文精神?！懊嫦蚵殬I生活的專業人文化”模式在實踐上主張專業化和人文化的統一，主張做人和做事的統一，它一方面既避免了往往因為重視技術教育的專業性和技術性，而忽視了學生的個體性與和諧性；另一方面又避免了往往因為過度強調德育和人文素質教育，而抹殺了技術教育的專業性，尤其是忽視了學生在專業教育基礎上建立的對于技術世界的感知和對社會世界的價值。因而，它特別重視由技術體驗上升為能力和素質的自我展開過程，并逐步累積對于技術世界以及社會世界的認識和價值體驗，從而成為個體情感、意志和活動中的個性化主觀表現，最終形成學生在職業行動中的實踐智慧。

面向職業生活，注重文化育人

面對新世紀對技術應用性人才的新需求，職業教育必須培養具備可持續發展的社會人。在突出職業知識的傳授和職業技能訓練的同時，必須全面提升學生的素質內涵，尤其要面向學生的職業生活和職業生涯發展，重視人文素質的教育，把人格的塑造、職業精神的培養擺在首位。一句話，要避免簡單技術與工具化的教育，從而促進學生的全面發展與綜合素質的提升。

有論者指出，在專業教學中進行人文教育的主要方式有：起于知識、啟迪精神、滲透美育、行為互動、營造氛圍、以悟導悟、以人為本、止于境界[6]?？梢哉f，在技術實踐教學中，“面向職業生活的專業人文化”實踐模式既注重“專業化”的素養教育，又注重“非專業化”的素養教育。具體而言，一方面要通過“專業化”的素養教育實現對于專門技術經驗的傳授、技術理性的啟示以及技術價值的滲透；同時要通過“非專業化”的素養教育，在教師的專業教學過程中實施面向學生職業生活和職業發展的職業文化知識熏陶、職業通用能力培養和職業必備人格教育。只有同時兼顧“專業化”和“非專業化”的素養教育，才能最終完成人才的培養目標，實現教育的育人方向。

在實踐原則上，我們認為，“面向職業生活的專業人文化”實踐模式主要應當體現這樣三個原則：一是主張應職應崗能力與可持續發展能力的統一。在學習型社會的發展要求下，職業教育不僅需要專才，更需要具有可持續發展能力的專才，我們主張在技術教育中真正實現兼顧“專業化”和“非專業化”的職業素養教育。二是主張生存教育與生命教育的統一。面向大眾化的職業教育首先是一種生存教育，但是生存教育與生命教育不僅不沖突，而且相互促進、相互統一。技術體驗和技術應用價值更有其從實踐層面上升為生活審美層面的合理性與必要性。三是主張技能學習和文化認同的統一。我們的職業人應當同時具備本土化文化認同，體現本土道德行為規范和價值準則，從而真正體現做事和做人的統一。

最后我們認為“，面向職業生活的專業人文化”實踐模式要突出文化育人的建設維度，為此，在建設實踐內涵上要注意以下三點：

一是要注重教師文化的建設。教師文化革新是教學改革的深層次支撐因素。“經師易找，人師難求”。要將教師師德建設和文化修養擺在首位，突出教師在教學過程中的主導性，體現出課程教學的實效性和人文性。良好的教師文化必然鼓勵教師對于學生知識學習的引導、職業發展的引導和人生成長的引導等等?？梢哉f，人文化實踐路徑和要求對于專業教師也提出了時代命題和職業使命。正如有論者所言，現時代，教師的職業品性正在發生轉變，教師不再是簡單的“教書匠”，主導教師教學行為的，不再是既定的教育理論或技術，教師職業已經“從程序化教學轉向情景化教學”“、從技術型實踐轉向智慧型實踐”“，從消費理論轉向創生知識”[7]。同時，教師文化建設更加注重積極構建師生之間的審美關系。教師不應該是“傳教士”，而應該成為學生的朋友，教學活動不應該脫離師生的內心生活，而應該包含真誠的心靈交流。事實上，師生之間不可能是機械的、冷冰冰的傳授與接受關系，而是有血有肉的人際關系[8]。

二是要注重專業文化的建設。專業文化一般被界定為“在特定時期內專業本身所具有的價值觀念，知識與能力體系及從事專業教學與研究的全體成員特有的精神風貌和行為規范的總和?！痹诩夹g與職業教育中，專業文化面向職業領域，同時又與職業素質緊密相連。可以說，專業文化是專業學習和面向未來職業生活的文化導向，因而能夠通過凝聚專業價值觀和行為模式影響專業學習者。為此，學校要根據不同專業的特點和文化屬性，構建具有自身學校特色的專業文化品牌。

三是要注重課堂文化的建設。在專業教學中滲透人文精神離不開課堂教學和課堂文化。課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學理念和教學行為。良好的課堂文化可以促使學生逐步產生積極的學習情感、思想品質和行為習慣，并逐步形成民主平等、合作探究的文化意識形態。課堂文化甚至被稱為是現代學校文化的最高境界。

［1］高 奇.黃炎培職業教育思想研究與實驗[J].教育研究，1998，(5).

［2］蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學出版社，2000.471.

［3］［4］潘懋元等.高職生人文教育提升職業競爭力[N].中國教育報，2009-04-04.

［5］楊金土.職業教育的“現代”理念[J].中國職業技術教育，2006，(3).

［6］劉獻君.專業教學中的人文精神[M].武漢：華中科技大學出版社，2003.

［7］王艷玲.教師的職業品性正在轉變[N].中國社會科學報，2010-03-04.

［8］杜 衛.美育論[M].北京：教育科學出版社，2000.353.

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1672-0547（2010）04-0117-02

2010-06-09

王 飛（1978-），女，浙江育英職業技術學院講師，浙江大學在職碩士研究生；

沈小勇（1978-），男，浙江經濟職業技術學院講師，蘇州大學哲學博士研究生。

浙江省教育科學規劃2010年度（高校）研究課題《技術教育的人文化要素及其實踐模式研究》（編號：SCG319）階段性成果。