耿祝芳
(南京曉莊學(xué)院 教師教育學(xué)院,江蘇 南京 211171)
角色作為一個戲劇用語,原指演員在舞臺上依據(jù)劇本情節(jié)而扮演的某一特定的人物,后被廣泛應(yīng)用到社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的研究中,泛指個體在特定的社會關(guān)系中的身份,以及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。當(dāng)一個人行使自己的社會身份所規(guī)定的社會職責(zé),履行相應(yīng)的社會規(guī)范與行為模式時,便充當(dāng)著某種社會角色。
韓愈說:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”這是對傳統(tǒng)師者角色最簡潔的概括,在傳統(tǒng)教學(xué)活動中,教師往往占據(jù)教學(xué)的主體地位,往往是教師說、學(xué)生聽;老師不停地灌輸知識,學(xué)生就不停地接受。在這樣的教學(xué)模式下的學(xué)生很少去思考,很少去質(zhì)疑:老師說得對不對?我能不能用自己的方法來做?《普通高中歷史課程標準》強調(diào):“普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性”;同時對教師方面,強調(diào)“普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于教師教學(xué)理念的更新,有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)靈活運用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提”。這就要求傳統(tǒng)的教師和學(xué)生的角色必須發(fā)生變化。學(xué)生不再是一味地單向接受,老師也不再是知識的權(quán)威。當(dāng)然,教師作為文化傳承的執(zhí)行者的基本角色并沒有變,轉(zhuǎn)而以各種方式調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計的環(huán)境中進行探索,教師不再是單純的傳遞者,而有可能同時作為學(xué)生的同伴、活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的幫助者、研究者等,教師的角色越來越向多重化方向發(fā)展。
中學(xué)歷史教師積極面對新課程,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,扮演好應(yīng)有的角色,高度重視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體、參與者、合作者、探索者、體驗者、教學(xué)目的終結(jié)者等角色體驗,是歷史新課程改革成功的關(guān)鍵所在。這些理念雖然已被教育人士基本認同,并努力踐行,但在課堂教學(xué)實踐過程中,教師的越位與學(xué)生應(yīng)有地位的缺失依然是值得探究的課題。本文結(jié)合教學(xué)案例片段淺析歷史學(xué)科新課程實踐中師生角色越位與缺位的現(xiàn)象與客觀原因。
教學(xué)案例片段:“從師夷長技到維新變法”(歷史必修3第五單元第14課)
第一目:“開眼看世界”
教學(xué)程序:(1)分析開眼看世界的原因。教師用談話法,讓學(xué)生了解向西方學(xué)習(xí)的背景,(用多媒體展示有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前的歷史資料,提問鴉片戰(zhàn)爭的背景),用表格對比當(dāng)時清朝與英國在政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面的狀況,分析清朝統(tǒng)治日趨衰微,階級矛盾不斷尖銳,政府財源枯竭,統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中,而歐美資本主義國家崛起,加緊對外擴張。
(2)開眼看世界的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源
教師用課件、音(視)頻及生動的語言從以下幾個方面介紹林則徐:禁煙運動的領(lǐng)導(dǎo)者(播放虎門銷煙片斷);研究西方的先行者及《四洲志》、《各國律例》;“師夷長技”的第一人,仿制堅船利炮等實例;并介紹魏源及《海國圖志》的主要內(nèi)容(對該書主要內(nèi)容以“史料”形式呈現(xiàn)給學(xué)生)。然后,向?qū)W生提問:①林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的什么“長技”?(軍事技術(shù))②林則徐、魏源提倡學(xué)習(xí)西方的目的是什么,根本目的是什么?
(3)開眼看世界的影響。講解此子目時,以問題形式出現(xiàn),由學(xué)生看書歸納。(答案在本目最后一段即有,學(xué)生稍加看書即可歸納)
(4)教師總結(jié),進入下一目。
本案中,教師用多種教學(xué)手段呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,有文字“史料”,有課件,有音頻、視頻資料;教學(xué)方式多樣,既有教師優(yōu)美的語言、動情的敘述,也讓學(xué)生閱讀,回答老師提問。教師力圖以問題引導(dǎo)學(xué)生的思維,用談話法分析東西方的差距,烘托落后挨打的史實,以分析師夷的“必要性”,還以《虎門銷煙》的視頻資料調(diào)動學(xué)生興趣。應(yīng)該說,教師教這一目,課前準備充分,教學(xué)方式多樣,語言豐富多彩,教材研究透徹,注意歸納歷史事件的本質(zhì)區(qū)別與影響,也盡力以問題方式調(diào)動學(xué)生思考,力圖讓每個學(xué)生參與到本課學(xué)習(xí)中來。但從課堂教學(xué)中師生應(yīng)有的行為模式及歷史教學(xué)最終目標看,不難發(fā)現(xiàn)此教學(xué)案例中存在教師越位與學(xué)生應(yīng)有角色的缺失現(xiàn)象。
1.教學(xué)程序上——教師按既定腳本導(dǎo)演,學(xué)生按分配角色表演。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“課堂上一切困惑和失敗的根本,絕大多數(shù)場合都在于教師忘卻了:上課,這是教師和兒童的共同勞動,這種勞動的成功,首先是由師生關(guān)系來確定的?!痹摪咐校處熝刂约涸O(shè)計的教學(xué)思路“引導(dǎo)學(xué)生”巧妙地實現(xiàn)自己的教學(xué)愿望,忽略學(xué)生自己鉆研、探究、感悟的過程。教師的教沒有以學(xué)生的學(xué)為出發(fā)點和落腳點,教師的主導(dǎo)沒有因?qū)W生的學(xué)而動、因情景而動。教學(xué)程序依然遵循的是復(fù)習(xí)舊知識(教師用多媒體展示有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前的歷史資料,提問鴉片戰(zhàn)爭的背景)——導(dǎo)入新課——按課本循序?qū)W習(xí)新課——教師小結(jié)轉(zhuǎn)入下一目。
2.教學(xué)組織形式上——教學(xué)雙邊活動為單向行駛,以教代學(xué)。
在此案例中,教師極力用豐富的資料、優(yōu)美的語言向?qū)W生介紹“開眼看世界的第一人”——林則徐。盡可能地將自己知道的歷史史實呈現(xiàn)給學(xué)生,力圖在學(xué)生面前展現(xiàn)出一個活生生的愛國憂民、善于學(xué)習(xí)的民族英雄形象。我們應(yīng)該承認,在本課教學(xué)中,教師充滿激情,有較強的表演力,但只注重教給學(xué)生現(xiàn)成的資料、史實及歷史性的結(jié)論,學(xué)生未能“學(xué)”到如何查找資料,未能學(xué)會從不同的角度分析資料,在史料閱讀、分析、欣賞中獲得體驗,學(xué)會思考,并就諸如“為什么林則徐會是近代中國開眼看世界的第一人?”等問題進行進一步探究。這給教師以啟發(fā),促使教師在教學(xué)中有所獲,進而實現(xiàn)教學(xué)相長。
3.教學(xué)手段上——呈現(xiàn)方式多而雜,學(xué)生被牽著鼻子、趕著走。
此案例中,課堂教學(xué)采用多種手段及方法,盡可能地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,有談話法,對國際國內(nèi)背景的提問與思考,也有語言的渲染與精彩的表述。在教學(xué)中,老師能用問題引導(dǎo)學(xué)生,從多角度認識“師夷長技”的特點、內(nèi)容、目的,使學(xué)生知道此時中國的先進人士學(xué)習(xí)西方僅限于“先進技術(shù)”,尤其是“軍事技術(shù)”;學(xué)習(xí)的目的是“制夷”,從而達到鞏固清朝的封建統(tǒng)治這一根本目的。但采用這種呈現(xiàn)方式,學(xué)生是被動地接受知識,一堂課的第一個教學(xué)目錄,就采用五種方式呈現(xiàn),時間和空間被老師嚴格地安排占用,學(xué)生自主發(fā)展的思維時間和自我發(fā)展空間缺失,學(xué)生被老師“趕著走”。這種教學(xué)方式必然會導(dǎo)致兩種結(jié)果:教師抱怨,備課太累,學(xué)生學(xué)習(xí)欠主動;學(xué)生會認為,歷史學(xué)習(xí)就是聽聽、寫寫、抄抄、講講,教師讓干啥就干啥。長此以往,學(xué)生容易養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
4.教學(xué)內(nèi)容信息上——教師是辛苦的“搬運工”,學(xué)生成為機械的“存儲器”。
從教材應(yīng)用與教學(xué)的內(nèi)容上看,教師雖然給學(xué)生豐富的資料、多彩的內(nèi)容,形聲兼?zhèn)洌珜@些資料教師未能有效地加以“研究”與“整合”?!痘㈤T銷煙》和《海國圖志》等相關(guān)資料,學(xué)生在預(yù)習(xí)時,完全可以從各個渠道搜集與閱覽,而教師課前對這些資料的收集及課堂的展示,只是承擔(dān)了“搬運工”與“傳輸帶”的角色,而學(xué)生則成為“容器”與“存儲器”。
歷史教學(xué)中出現(xiàn)師生越位與缺位的客觀原因是多元的。從教師方面看:主要是教師不敢放手,既擔(dān)心學(xué)生不能選好史料,又擔(dān)心學(xué)生忙于應(yīng)付考試沒時間研究史料;既擔(dān)心教學(xué)課時不夠,又擔(dān)心教學(xué)要點講不到位;既不愿照本宣科,以免課堂死氣沉沉,又擔(dān)心中考高考的評比評價。從學(xué)生方面看:從小事無巨細,由家長包辦代替、安排一切,沒有自己做主的意識;小學(xué)什么、如何學(xué),沒有選擇余地,習(xí)慣了服從;從小學(xué)、初中、高中擇校與升學(xué)的影響系數(shù)中,歷史學(xué)科處于從屬地位,沒必要花太多的精力等觀念業(yè)已形成。從教材內(nèi)容編排看:高中新教材專題性的學(xué)習(xí)確實有利于學(xué)生用世界的眼光觀察分析歷史,但專題式的編排教科書,需要學(xué)生有一定基礎(chǔ)的通史知識支撐,而這一點恰恰是絕大多數(shù)中學(xué)生欠缺的。從社會大環(huán)境看,誰都知道歷史素養(yǎng)關(guān)系到民族素養(yǎng),可是將歷史研習(xí)與升學(xué)、就業(yè)、經(jīng)濟指標放在一起選擇,該優(yōu)先發(fā)展哪一個時,絕大數(shù)學(xué)生、家長選擇的結(jié)果無需多言。
雖然造成歷史新課程教學(xué)中師生角色缺位與越位的客觀因素很多,但歷史教師在教學(xué)中不應(yīng)該是被動的執(zhí)行者,而應(yīng)該是教學(xué)的研究者。霍宜爾(E.Hoyle,1969)在《教師角色》(Thee role of the teacher)一書中說明教師專業(yè)社會化的內(nèi)涵,最重要的是將期望教師應(yīng)有的行為風(fēng)度及專業(yè)價值內(nèi)化于其人格當(dāng)中[4]。他指出教師應(yīng)扮演“教學(xué)的事業(yè)角色”,是科學(xué)的專家,懂得教育方法及具有事業(yè)態(tài)度;并應(yīng)扮演“領(lǐng)導(dǎo)角色”,以合宜的領(lǐng)導(dǎo)方法及領(lǐng)導(dǎo)能力,促使教學(xué)的成功。課改進行到現(xiàn)在,要深入下去,廣大一線教師更應(yīng)該首先研究并解開自己心中的 “困惑”,以教育的超前眼光、應(yīng)有的行為風(fēng)度、合宜的組織方法和學(xué)生一道走出學(xué)習(xí)和心靈的困境,獲得學(xué)習(xí)體驗的樂趣、個性的張揚、人格的升華。
[1]教育部,普通高中歷史課程標準(實驗)[S].北京:人民教育出版社,2003.
[2]歷史(必修3)[M].北京:人民教育出版社,2007:68.
[3]蘇霍姆林斯基,給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.
[4]Michael Whelan.Why the Study of History Should Be the Core.E.Wayne Ross.The Social Studies Curriculum.[M].New York:State University of New York Press,2001:54-55.