大學英語教學中德育滲透模式研究

王立新

（華北煤炭醫學院秦皇島分院，河北 秦皇島 066000）

大學英語教學中德育滲透模式研究

王立新

（華北煤炭醫學院秦皇島分院，河北 秦皇島 066000）

通過對大學英語和德育相結合的探索，嘗試把英語教學和德育結合起來，相互滲透、相輔相成，既把理論知識傳授給學生，也提高了學生的人文素質。

大學英語教學；課堂教學；德育

《大學英語》系列教材是一套依據全新的教學理念、全新的構思、全新的素材編寫而成的供大學英語教學使用的系列教材。它指出隨著新世紀的到來，世界進入經濟全球化、科學技術一體化時代，英語作為當前國際上使用最為廣泛的信息載體和交流工具，其重要性日益突出。

因此，英語教師在傳授知識的同時，也不能忽視學生的思想教育。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”早在1 000多年前，韓愈就已為“師”這一崇高職業給出了明確定義。傳道、授業、解惑，正是為“師”的根本職責。傳道，乃師之第一要務。此“道”乃人生之大“道”，為人之品德，為學之精神。解惑，乃師之關愛，師生之互動。“惑”既指思想上的，也指學術上的[1]。由此看來，作為一名英語教師，一方面要求學生打好英語基礎，另一方面又要對學生進行思想品德教育，特別是在介紹和講授西方文化時，要堅持辯證分析和批判接收的原則，幫助學生吸收和借鑒國外優秀文化，提高學生的文化素質和思想政治素質。

1 課前認真備課，為課堂教學做充分準備

課前認真備課，在備教材的同時，尋找教材內容與德育的最佳結合點，力爭做到德育與學科教育水乳交融，使德育工作附著有物，盡可能觸動學生的思維意識。

2 結合文章內容對學生進行德育

《大學英語》教材中選取了很多具有教育意義的文章，教師在講解其知識點的同時，可對學生進行思想教育。

2.1 利用文章內容，教育學生愛護環境

環境是人類生存的基礎，越來越多的事實證明環境的惡化給人類的生活帶來嚴重的威脅。如何保護環境、實現社會的可持續發展，是每個人必須認真思考的問題。作為21世紀的地球公民，我們有責任共同努力，為子孫后代留下一個美好的世界。

《保護我們的環境》（Protecting Our Environment）一文中，作者查爾斯·克勞特哈默強烈呼吁“為了人類自身拯救自然”。他在文中提到：在人人都聲稱熱愛地球母親，并以保護環境的名義提出種種相互沖突的建議、限制、規定和法律法規時，我們該如何選擇呢？對于這個問題由學生自己思考、討論并解決。在這一過程中既鍛煉了學生運用語言知識的能力，也使他們認識到保護環境的重要性。

2.2 結合文章內容和實際生活，激發學生自強不息的奮斗精神

現代社會競爭激烈，學生工作后一定會遇到許多困難和挫折，如果沒有吃苦耐勞、頑強奮斗的精神，遇到挫折后，他們會感到迷茫、不知所措，甚至自暴自棄。

《一個推銷員的生活》（A Life of a Salesman）這篇文章讓我們看到了一個身殘志堅的推銷員——比爾·波特，他的執著和堅強給世人樹立了一個頑強奮斗的楷模。結合這篇文章，讓學生假設工作后遇到的困難，再討論如何去解決，通過這一過程，強化學生不怕挫折、勇于進取的精神。

2.3 知榮辱、知感恩，創建和諧社會

每個人并不是孤立地生活在社會中，人與人之間是緊密聯系的。互相關愛和幫助，才能共創和諧美滿的社會。團結、互助、友愛是人必不可少的良好品質，只有擁有這種優秀品質，才能承擔起建設祖國的重任。

《最后一片葉子》（The Last Leaf）是歐·亨利的傳世之作，講述了一個動人心弦的故事。文章以最后一片落葉貫穿始終：在約翰西看來，當窗外的最后一片葉子落下的時候，她就會死去，但經過一夜的疾風驟雨，那片孤零零的常春藤葉子仍背靠墻磚，緊緊抱住梗莖。這時，約翰西覺得不該輕易放棄生命。最后得知原來是鄰居貝爾曼先生為了救約翰西，冒著生命危險在風雨夜，把最后一片葉子畫在墻上，為此他付出了生命的代價。文章感人至深，尤其在末尾揭示了真相之后，更是催人淚下，讓人為了文章中人與人之間的關愛而感動。學完這篇文章，要求學生討論自己曾經得到過的幫助，以及曾經為他人付出過的關愛。

3 強化實踐教學，培養學生職業道德

首先，堅持理論與實踐結合，在課堂傳授書本知識之余，適當安排一定比例的社會實踐活動，充分利用課余及寒暑假時間，組織學生參觀訪問、考察實踐，使學生在實踐中真正了解國情，貼近生活，接受教育，增長才干，提高對所學專業的認識[2]。其次，創造良好的校園文化氛圍，積極進行第二課堂教育，針對學生特點有計劃、有組織地開展多種形式的課外活動。比如學者報告會、知識講座、讀書演講、辯論賽、文藝演出、英語沙龍等。寓德于樂、寓德于教、寓德于管、寓德于學，在全校形成一個多渠道、全方位的德育工作網絡，使學生在良好的育人環境中受到感染和熏陶，從而完善人格，提高覺悟，并實現自我教育，具備高尚的職業道德。

4 在教學中注重言傳身教，培養學生人文素質

教師不僅要在傳授知識時對學生進行教育，而且應注意平時的言行舉止，做到為人師表，潛移默化地影響學生的品德修養。

4.1 運用語言藝術

語言藝術是構建精品課堂的“細胞”，教師的課堂語言不僅應具有較強的號召力、飽滿的激情、嚴密的邏輯性，還應通俗易懂、形象生動、幽默而富有啟發性。把自己的“內部語言”迅速且準確地轉換成學生容易接受的“外部語言”，就會“言在此，而意在彼”[3]，達到預期效果和教學目的。

4.2 以身作則，進行素質教育

讀《論語》我們會發現，孔子教育學生時，很少疾言厲色，他通常使用和緩的、因循誘導的、跟人商量的口氣。教師在日常教學中，也應學習孔子這種從容不迫的氣度和謙抑的態度來教育學生。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”孔子的這句話正是對教師人格影響力的充分肯定[4]。

總之，在英語教學中，一定要把德育自然地滲透到教學中，要恰到好處，不能生搬硬套。否則不僅起不到教育的作用，還可能引起學生的反感，適得其反。

[1]桂詩春.我國外語教育的根本出路[J].中國外語，2004，（1）：3.

[2]楊自儉.關于外語教育的幾個問題[J].中國外語，2004，（1）：5.

[3]楊軍.教師人格的隱形教育職能[J].中華教育理論雜志，2003，（5）：78.

[4]于丹.于丹《論語》心得[M].上海：中華書局，2006.

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1671-1246（2010）03-0019-02