紫砂陶
——藝術與技術的統(tǒng)一

黃云云

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

紫砂陶
——藝術與技術的統(tǒng)一

黃云云

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

據(jù)史料記載和實物考證，紫砂陶自北宋起已開始燒造了，其器型粗獷樸雅，實用性較強。任何形式的藝術品，包括紫砂陶工藝品，技術和藝術都是相互統(tǒng)一、相互依存的，是一個不可分割的整體，技術是藝術表現(xiàn)的手段，技術是受藝術意識制約的。

紫砂陶；藝術表現(xiàn)；技術手段

宜興紫砂陶是我國具有優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的實用工藝美術陶瓷，有著悠久的歷史和崇高的藝術成就，為人類文明做出了貢獻，在國內(nèi)外享有崇高的聲譽。在素有“瓷器之國”、歷代名家輩出的中國，宜興紫砂陶何以在中國陶瓷藝術中獨樹一幟、異彩四方？它已成為廣大陶瓷工作者和紫砂愛好者共同關注和研究的話題。

紫砂泥可以單獨制成坯用泥料，與其它陶瓷坯料相比，具有加工工藝簡便的優(yōu)點。然而，泥料顆粒的粗細，隨時代的變遷而發(fā)生變化。制成的紫砂壺產(chǎn)生了不同的時代風貌和不同的內(nèi)在性能。紫砂泥的制備。基本上分成手工和機械加工兩種。民國徐珂在《清類鈔》一文中描述道：“泥初出山時，大如煤塊。舂以杵，必數(shù)次，始取其較細者，浸之于地，經(jīng)數(shù)月，則粗分子下沉。其最上層，皆有黏性，乃取以制器。”這是一種典型的手工加工方法。直到解放前后，有用石磨磨泥粉的手工制法，此法一直沿用到1957年。在1958年，紫砂泥的加工實現(xiàn)了機械化。

紫砂壺的成型方法，有手工、注漿、旋坯和印坯等幾種。其中手工成型是傳統(tǒng)的制作方法。而制作技藝的關鍵則是脫空成型和壞件表面的精加工。所謂精加工，是指用竹片、明針、刀具及用這些材質制作的其它專用工具，對已接上頭、腳、嘴、把手的壺口、身、蓋的表面，進行精細的括平、修整，這是紫砂壺成為工藝品的關鍵之一。

紫砂藝術中的成型工藝，不僅在于技術是紫砂藝術的一個重要的構成要素，而且在服從服務于整體的前提下技術表現(xiàn)的本身也具有審美價值，并且構成了紫砂藝術中的技藝美。紫砂藝術中的技藝集中體現(xiàn)為：紫砂壺體表平整光潔；裝飾線條挺括清晰；各環(huán)節(jié)就像是壺體本身所固有的一部分等。這些技術因素的完美，會讓人充分體悟到人類征服自然、改造自然的一種主人翁式的滿足，從而在精神上得到愉悅。

紫砂藝術中技術固然十分重要，但我們決不能忽視紫砂藝術本身的藝術性。任何形式的藝術其最重要的還是它的藝術表現(xiàn)力，技術必須服從服務于藝術整體性原則的前提下。在真正的藝術創(chuàng)作中，技術的首要使命是服務于藝術作品的結構、形象、意象、意境、主題等，離開這些表現(xiàn)的目的，單純技術的展示，不僅可能破壞藝術的生命，對于技術本身也會失去美學意義。只有把技術緊緊依附于藝術生命之上，技術才能有生命，才能談技術之美。失去了藝術的技術是沒有任何藝術價值的，一件作品如果只有技術成分而沒有藝術生命，那么這個作品充其量只是一件工藝品，它絕對不會是一件藝術品。

藝術是靈魂，是先導，而技術是基礎，是保證。就一件紫砂壺來說，如沒有藝術在先，進行構思設計，而單從技術著眼盲目就干，雖然茶壺是有嘴，有把地做成了，很光潔，通過燒制，茶壺一樣可以泡茶品飲，出水也很爽，又不影響使用，但形體不美，沒有藝術欣賞價值，是不會受人喜愛的。然而一件茶壺雖通過精心設計、巧妙構思，藝術效果很佳，而缺乏技術手段來表現(xiàn)，那么，這件作品也只不過是紙上的“賓客”罷了！如若盲動而作，是成不了佳品的。

紫砂陶工藝品，在前人的努力下，已名揚天下，四海皆知，我們后輩的紫砂從業(yè)者，都應該感到自豪和榮幸，為把紫砂事業(yè)繼續(xù)發(fā)揚光大，讓這枝獨秀之花開放得更光輝燦爛！

技術是藝術表現(xiàn)的基礎，藝術是技術追求的最終目的，這一原則永遠是從事紫砂藝術的工作者所必須遵循的。

[1]潘福良.在紫砂藝術王國里不斷創(chuàng)新.無錫日報，2005年

[2]顧景舟.宜興紫砂珍賞.香港中文大學文物館

[3]染白泉.國寶大觀.上海文化出版社，1990年

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