原生態(tài)生活——學(xué)生寫作的源頭活水

程華石

經(jīng)常有同學(xué)問我，作文應(yīng)寫什么內(nèi)容。我的回答是：重視對生活原生態(tài)的描繪，從自我寫起，寫自己的經(jīng)歷感受，寫自己的思想情感。

我為什么有這樣的要求呢？我發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)的作文內(nèi)容在應(yīng)試意識或者說在業(yè)已形成的應(yīng)試潛意識的作祟下，有一種蹈虛的現(xiàn)象，大而空似乎成了一種常態(tài)，泛泛而論似乎成了一種難以改變的走向。作文基本上脫離了自己真實的生命存在，脫離了圍擁在我們身邊豐富而多彩的現(xiàn)實生活，脫離了我們當下的思維所能達及的“生活”之域，而時時在“大而空”中游弋，在脫離實際的區(qū)域“蹈空”，在技巧、方式、方法里找出路。在這種前提下，作文只能靠花樣翻新而顯新異，在拼湊組裝中以示豐富。這些都失去了作文的天然和本真，這是必須要改變的。否則作文不僅對提高自己的作文水平?jīng)]有效果，沒有益處，而且還會扭曲自己的人格。

寫作促進我們精神的成長，而這種成長必須和生活相聯(lián)系。

我們在生活中學(xué)得智慧，智慧促使人更好地生活。離開了生活不會產(chǎn)生真的生命感悟，不能達到精神的提升，同樣也很難真正提高寫作能力。作文本質(zhì)上是一種精神活動，也即通過對個人生命經(jīng)歷的檢索，而達到對自己的一種證明。而這種證明是由對生活的觀察、研究、感悟，促使內(nèi)在心靈的覺醒后，再通過語言的表達而完成的。語言表達的過程本質(zhì)上就是心靈建構(gòu)的過程，我們在對現(xiàn)實生活的感受、研究中，由于投入了自己的情感，這樣便在其精神版圖上刻下痕跡，在批判吸收肯定揚棄的過程中便形成一種心靈趨向，久而久之這些精神元素會融入到我們原有的精神經(jīng)驗中，經(jīng)過反復(fù)的“順應(yīng)、同化”，而形成固定的精神元素，或?qū)е轮匦陆?gòu)新的精神圖式。

哪我為什么主張寫原生態(tài)的生活呢？

在我們的寫作訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)我們的老師和同學(xué)們都有一個共同的趨向，寫作無論在什么情況下都要寫出其意義，有時甚至很牽強很生硬很不自然。寫出生活意義本身無可厚非的，但很多時候?qū)δ承┥瞵F(xiàn)象我們是不明了或暫時不明了其意義的，但我們經(jīng)歷著、感受著，我們?yōu)槭裁床荒鼙磉_呢？寫作特別是我們初期的寫作，寫本身就是意義，一種表達生活能力的意義。只要你清晰有層次地表達出生活的原態(tài)，這就是意義。

請看我的一位學(xué)生的隨筆：

當班長

當班長，是我初中時最眼饞的。班級獲得了榮譽，表彰會上，老師就會說：“請獲獎班級的班長上臺領(lǐng)獎！”這時，我們的班長就會在眾目睽睽之下，迅速跑上主席臺，從老師手中接過獎狀，轉(zhuǎn)過身，面朝大眾，微笑著把獎狀高高舉起。這情景實在讓我羨慕，但愿有朝一日我也能當上班長，也到主席臺上風(fēng)光一把。

進入高中，班主任見我身材高大，入學(xué)成績優(yōu)異，就任命我為臨時班長。我十分高興，雖然是臨時的，但畢竟是班長呀！

得意之際，班主任甩給我一本《班務(wù)日記》，讓我每天記錄班級里的重要情況。我很意外，當班長還要干這事呀！轉(zhuǎn)念一想，既然當了班長，這點小事又算得了什么呢？

高中第一課——軍訓(xùn)中，我班同學(xué)表現(xiàn)突出，表彰大會上，當領(lǐng)導(dǎo)宣布我班為“軍訓(xùn)優(yōu)勝班級”并要班長上臺領(lǐng)獎時，我猛地從凳子上彈起，迫不及待地就要沖向主席臺。誰知由于坐得太久，腳有點麻木，加上過分激動，一不小心被前排的凳子絆了一下，重重地摔倒在地上。臺下哄然大笑。我十分狼狽，顧不得疼痛，急忙爬起，一瘸一拐地走上主席臺。當我面朝觀眾，高高舉起手中的獎狀時，臺下爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。掌聲中，我十分尷尬，沒想到我的第一次當眾“亮相”竟是如此狼狽。

軍訓(xùn)結(jié)束，我們轉(zhuǎn)入正常學(xué)習(xí)。開學(xué)不久，師生彼此還很陌生，上課時，老師一提問，總愛說：“請你們班長回答一下。”而我往往是支支吾吾，弄得老師一臉失望。沒想到，當班長非但沒有帶給我多少風(fēng)光，倒是平添了如此多的煩心事。從此，不由得對班長這個“神圣”的職務(wù)有了一絲的畏懼感。

雖然這樣想著，可我并沒有放棄努力。雖說磕磕絆絆，雖然沒有為班級做出多大的貢獻，但自己的努力還是贏得了班里成員的肯定。

現(xiàn)在，當班長有一年了，我深深感受到了當班長的不易。看似輕松，實際有好多工作要做，要付出艱辛和汗水。其實這是份苦差。可我不后悔，因為這一年的辛苦讓我懂得了一個道理：生活本來就是如此，酸、甜、苦、辣樣樣有。

這就是一篇原生態(tài)的作文，其特點是不加雕琢地寫出生活中真實的生活場景，使人如見其人，如聞其聲，人物的音容笑貌活現(xiàn)，生活的氣氛使人感到如在睫前。這里沒有對生活的過多的寬泛的評論，但作者的態(tài)度就存在于活潑的文字中。這樣的語言是生活化的，這樣的場景同樣是生活化的。沒有雕琢更有韻味，沒有渲染更具情趣。這就是原生態(tài)的生活。它寫的是很多人都經(jīng)歷過的小事，千千萬萬的同學(xué)不是都以這種狀態(tài)生活著嗎？不是都在這樣類似的場景中活動嗎？這種原生態(tài)的情景不是到處都存在嗎？將這種原汁原味的生活寫出來能說沒有意義嗎？我們倡導(dǎo)同學(xué)們要多關(guān)注、多感受，并要求具體條理地寫出，這應(yīng)成為我們寫作指導(dǎo)的一個方向。一般我們不注重這種身邊的看似不起眼而實際上博大綿延不盡的寫作之源。原生態(tài)的寫作，實際上是對存在的一種探索，只要同學(xué)們能沉潛其中，久而久之便會練就細微的觀察力、敏銳的感受力、精確的表達力。

原生態(tài)的生活是動靜交匯的大海，同學(xué)們?nèi)ビ^察它的特點，發(fā)現(xiàn)它的聯(lián)系，探究它的結(jié)構(gòu)，感悟它的多彩與精妙，認識它的要義，寫作寫什么的問題不就徹底解決了嗎？寫作的源頭活水不就被找到了嗎？我們的作文也就會走向一種由身邊而及世界的博大境界。