毛澤東現代化思想及其意義

李軍星

（遵義師范學院政治經濟系，貴州遵義563002）

毛澤東現代化思想及其意義

李軍星

（遵義師范學院政治經濟系，貴州遵義563002）

毛澤東通過積極而艱辛的探索，形成了獨具特色的中國現代化思想。這一思想不僅為我國社會主義現代化建設做出了極大貢獻，而且對當今中國特色社會主義現代化建設仍具有重要的現實意義。

毛澤東；現代化思想；意義

在中國實現現代化是近代以來中國人民的美好夢想和不懈追求，也是以毛澤東為代表的中國共產黨人孜孜以求的目標。毛澤東通過積極而艱辛的探索，形成了獨具特色的中國現代化思想。這一思想不僅為我國社會主義現代化建設做出了極大貢獻，而且對當今中國特色社會主義現代化建設仍具有重要的現實意義。

一、毛澤東現代化思想的主要內容

（一）中國現代化是以工業現代化為核心的現代化

中國現代化的實質是由傳統的農業社會向現代工業社會的轉變過程，其核心是工業現代化，毛澤東對此有著非常清醒的認識。早在抗日戰爭時期，毛澤東就指出：“要打倒日本帝國主義，必需有工業；有中國的民族獨立有鞏固的保障，就必須工業化。我們共產黨人是要努力于中國的工業化的?！盵1]在1945年中共七大上，毛澤東又提出了使中國由農業國變為工業國的思想。新中國成立后，毛澤東將實現國家的社會主義工業化同實現對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造并列，作為黨在這個過渡時期的總任務。在實現工業化的途徑上，他既反對英法等資本主義的工業化道路，也反對蘇聯模式的工業化道路，指出各國應根據自己國家的特點決定方針政策，把馬克思主義同本國實際結合起來。為此，他于1957年提出了中國工業化的道路問題，即重工業、輕工業和農業的發展關系問題：“我國的經濟建設是以重工業為中心，這一點必須肯定。但是同時必須充分注意發展農業和輕工業。”[2]這是因為“我國是一個農業大國，農村人口占全國人口的百分之八十以上，發展工業必須和發展農業并舉，工業才有原料和市場，才有可能為建立強大的重工業積累較多的資金。”[2]中國工業化必須以農業為基礎，以工業為主導，以農、輕、重為順序來發展，才能促進國民經濟的發展，才能真正實現現代化。

（二）中國現代化是調動一切積極因素為社會主義事業服務的現代化

1954年9月，毛澤東在第一屆全國人民代表大會上，向全黨和全國人民提出了建設偉大的社會主義國家的總任務。指出為了建設社會主義偉大國家，必須團結全國人民，爭取一切國際朋友的支援。在這里，毛澤東已經有了調動國內外一切積極因素為社會主義建設服務的思想。1956年4月，毛澤東在《論十大關系》中闡明的一個中心思想是：我國社會主義建設必須“圍繞著一個基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務?！盵2]為實行這一方針，必須正確處理重工業與輕工業、農業的關系；沿海工業與內地工業的關系；經濟建設與國防建設的關系；國家、生產單位和生產者個人的關系；中央和地方的關系；漢族和少數民族的關系；中國和外國的關系等。

（三）中國現代化是以自力更生為主、爭取外援為輔的現代化

中國現代化必須堅持以自力更生為主、爭取外援為輔的原則，這是毛澤東積累多年革命和建設的經驗所形成的一個基本思想。無論在民主革命時期，還是在社會主義建設時期，毛澤東始終強調要把我們的方針“放在自己力量的基點上，叫做自力更生?！盵3]中國現代化是社會主義的現代化，它不能像資本主義國家那樣，靠剝削本國和外國人民的血汗進行積累，而應主要靠自己的積累，要兼顧人民群眾的生活水平提高。中國現代化起步晚、起點低，再加上建國之初不利的國際環境，所以毛澤東強調指出，我們只能以自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自主地干農業、干工業、干技術革命和文化革命，打倒奴隸主義，埋葬教條主義，體現了他獨立自主地走自己道路的決心。強調自力更生為主，并不排除向外國學習。對此，毛澤東在《論十大關系》中響亮地提出了向外國學習的口號：不僅要學習蘇聯和其他社會主義國家的經驗，也要向資本主義國家學習。學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的方面。學習的方針是“一切民族、一切國家的長處都要學習，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學?！盵2]

（四）中國現代化是全面發展的現代化

現代化是傳統社會向現代社會轉變的過程，它涉及經濟、政治、文化等各個方面。毛澤東對此不僅有著清醒而深刻的認識，而且也進行了全方位的探索。

經濟工業化是現代化的核心和基礎。工業化一直是毛澤東所強調的重點。早在新民主主義革命時期，毛澤東就提出工業化是我們努力奮斗的目標?！爸袊と穗A級的任務，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業化和農業的近代化而斗爭。”[4]這里，毛澤東把消滅不平等的剝削制度與發展生產促進中國富強結合起來。在實現工業化的方法上，毛澤東認為，“實現工業化，必須實行工業與農業同時并舉，逐步建立現代化的工業和現代化的農業。過去我們經常講把我國建設成一個工業國，其實也包括了農業的現代化。”[2]這一思想是中國現代化的歷史必由之路的正確反映。新中國成立后，毛澤東設想用三個五年計劃的時間，基本實現工業化，為建設一個強大的社會主義國家打下基礎。

政治民主化既是現代化建設的政治保障，又是現代化建設的重要內容。毛澤東不僅提出了社會主義民主政治建設的目標是造成一個既有集中又有民主，既有紀律又有自由，既有統一意志又有個人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面，而且帶領黨和人民創建了有利于人民行使民主權利的社會主義國家的基本政治制度，即人民民主專政的國體，人民代表大會制度的政體，共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，民族區域自治制度。這些基本的民主政治制度的建立，為我國人民政治權利的實現，人們當家作主積極性的發揮，國家的發展和穩定提供了根本的政治保證。

文化現代化是現代化建設中不可或缺的重要組成部分。文化與經濟和政治相互聯系，對經濟現代化和政治現代化具有深遠的影響，是實現經濟現代化和政治現代化的重要條件。毛澤東從分析文化同經濟和政治的關系入手，對文化的本質和社會作用作出了馬克思主義的科學分析。他指出：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現?！欢ㄐ螒B的政治和經濟是首先決定那一定形態的文化的；然后，那一定形態的文化又才給予影響和作用于一定形態的政治和經濟。”[5]同時，毛澤東認為“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮?！盵6]基于這一科學的分析，毛澤東提出了一系列關于發展文化的方針，這就是：以馬克思主義為指導，發展民族的科學的大眾的文化，堅持文藝“為人民服務、為社會主義服務”的二為方向和“百花齊放、百家爭鳴的”雙百方針，古為今用、洋為中用的方針，從而為我國社會主義文化建設指明了方向。

（五）中國現代化是分“兩步走”的現代化

實現社會主義現代化是一個長期的過程。毛澤東根據我國的實際情況，多次闡述了社會主義建設的長期性問題，并提出了用50年到100年的時間，實現建設社會主義現代化強國的設想。1955年3月，在黨的全國代表會議上，毛澤東指出：“我們可能經過三個五年計劃建成社會主義社會，但要建成為一個強大的高度社會主義工業化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時間，即本世紀的整個下半世紀?！盵7]1956年9月，他又談到“要使中國變成富強的國家，需要五十到一百年的時光?！盵2]在反思“大躍進”和“人民公社”化運動的經驗教訓時，毛澤東闡述了他關于社會主義發展的階段性問題：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一階段是不發達的社會主義，第二個階段是比較發達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。經過后一階段，到了物質產品、精神財富都極為豐富和人們的共產主義覺悟極大提高的時候，就可以進入共產主義社會了。”[8]明確將社會主義分為不發達的社會主義和比較發達的社會主義兩個階段，反映了毛澤東對社會主義認識的深化。這一思想成了毛澤東實現四個現代化分“兩步走”的依據。1963年9月中央在制定《關于工業發展問題》時，根據毛澤東的意見，提出了“兩步走”的設想：“在三年過渡階段之后，我們的工業發展可以按兩步來考慮：第一步，搞十五年，建立一個獨立的完整的工業體系，使我國工業大體趕上世界先進水平；第二步，再用十五年，使我國工業接近世界的先進水平?！盵9]1975年，周恩來在四屆全國人大一次會議的政府工作報告中，更加具體地提出了“兩步走”的設想：“遵照毛主席的指示，三屆人大的政府工作報告曾經提出，從第三個五年計劃開始，我國國民經濟的發展，可以按兩步來設想：第一步，用十五年時間，即在一九八零年以前，建成一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系；第二步，在本世紀內，全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化，使我國國民經濟走在世界的前列?！盵10]周恩來在這里明確指出了毛澤東實現四個現代化分“兩步走”的設想。

二、毛澤東現代化思想的意義

在毛澤東現代化思想的指導下，我國的社會主義現代化建設事業取得了令人矚目的成就。正如《黨的若干歷史問題的決議》中指出的：“我們現在賴以進行現代化建設的物質技術基礎，很大一部分是在這個期間建立起來的；全國經濟文化建設等方面的骨干力量和他們的工作經驗，大部分也是在這個期間建立起來的?！盵11]毛澤東通過積極而艱辛的探索形成的中國現代化思想，雖然某些方面還欠成熟，甚至有些偏差和失誤，但總的說來，其現代化思想對我們今天建設中國特色社會主義現代化仍有重要的指導意義和深遠影響。

（一）毛澤東現代化思想為我國社會主義現代化建設指明了方向

毛澤東從我國社會主義工業化入手，逐步發展成為農業、工業、國防和科學技術的現代化，這不僅使現代化的內容更加豐富，而且也使現代化的內涵更加深刻。1959年12月——1960年2月，毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學(教科書)》的談話中，明確表述了四個現代化建設的內容：“建設社會主義，原來要求是工業現代化、農業現代化，科學文化現代化，現在要加上國防現代化?！盵8]這是毛澤東關于四個現代化建設的完整表述，其中“科學文化現代化”在以后的報刊或報告中則表述為“科學技術現代化”。從此，四個現代化就成為黨和國家建設社會主義的戰略目標。如1964年，周恩來在三屆人大一次會議的政府工作報告中強調：“今后發展國民經濟的主要任務，總的說來，就是要在不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國，趕上和超過世界先進水平?！盵12]1975年，周恩來在《政府工作報告》中又重申了四個現代化的思想。對此，鄧小平指出：“我們現在講的四個現代化實際上是毛主席提出來的，是周總理在他的政府工作報告中講出來的。”[13]在新的歷史時期，鄧小平對四個現代化有了新的認識。他說：“四個現代化，關鍵是科學技術的現代化。沒有現代科學技術，就不可能建設現代農業、現代工業、現代國防?！盵13]以江澤民為核心的第三代中央領導集體提出了“科教興國”的戰略，黨的十六大報告還提出了“走新型工業化道路”的戰略——也就是要充分運用最新科學技術和依靠科技進步的工業化，是提高經濟效益和市場競爭力的工業化，是走可持續發展道路的工業化，是能夠發揮我國人力資源優勢的工業化。這表明以江澤民為核心的第三代中央領導集體對于現代化的新認識。鄧小平、江澤民這些新認識都是以實現四個現代化為目的的，并沒有超出毛澤東設想的四個現代化的范圍，只是在四個現代化內部的辯證關系認識上更加深刻了。因此，毛澤東四個現代化的設想，為我國社會主義現代化建設指明了方向，成為我國各族人民共同奮斗的戰略目標。這是毛澤東對我國社會主義現代化建設的重要貢獻。

（二）毛澤東現代化思想為我國社會主義初級階段理論的形成以及“三步走”戰略提供了思路

毛澤東提出的建設社會主義現代化國家的時間設想，經歷了一個過程，從15年左右，到50年，再到100年或者更長的時間，反映了毛澤東對社會主義現代化建設認識的不斷深化。黨的十一屆三中全會后，鄧小平正確認識了我國社會主義所處歷史階段的基本國情，提出“要使中國實現四個現代化，至少有兩個重要特點是必須看到的：一個是底子薄。……現在中國仍然是世界上很貧窮的國家之一。中國的科學技術力量很不足，科學技術水平從總體上看要比世界先進國家落后二三十年?！诙l是人口多，耕地少?！厣?，人口多特別是農民多，這種情況不是很容易改變的。這就成為中國現代化建設必須考慮的特點?！盵13]鄧小平對中國基本國情的認識與毛澤東的認識，基本觀點是一致的，只是分析更深刻了。鄧小平正是依據對中國基本國情的認識，提出了社會主義初級階段理論，制定了黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個基本點”的基本路線。并依據基本路線提出了基本實現現代化分“三步走”的發展戰略。即第一步，從1981年到1990年國民生產總值翻一番，解決人民的溫飽問題：第二步，從1991年到2000年國民生產總值再翻一番，人民生活達到小康；第三步，到21世紀中葉人均國民生產總值達到中等發達國家水平，基本實現現代化。鄧小平設計的“三步走”的戰略目標，在時間設想上，與毛澤東所設想的100年，或者更長一些時間基本相同；在戰略步驟上，毛澤東是“兩步走”，是到本世紀內全面實現現代化，使我國國民經濟走在世界的前列；而鄧小平是分“三步走”，到21世紀中葉達到中等發達國家水平，鄧小平的設想更貼近實際。由此看出：他們在發展社會主義經濟，實現四個現代化的思路方面有相通之處。因此，毛澤東在實現社會主義現代化的時間，以及全面實現四個現代化的“兩步走”設想上，為鄧小平的社會主義初級階段理論及“三步走”發展戰略提供了思路，提供了依據。

（三）毛澤東現代化思想對新時期的對外開放政策提供了理論前提和經驗

毛澤東在1949年3月召開的黨的七屆二中全會上就提出：“關于同外國人做生意，那是沒有問題的，有生意就得做……我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意。”[3]建國以后，帝國主義對我國實行經濟封鎖，毛澤東在強調獨立自主，自力更生前提下，仍然謀求對外合作的途徑。在《論十大關系》中毛澤東提出了“向外國學習”的口號，并說：“自然科學方面，我們比較落后，特別要努力向外國學習。……工業發達國家的企業，用人少，效率高，會做生意，這些都應當有原則地好好學過來，以利于改進我們的工作?！盵2]毛澤東主張與外國人做生意，學習外國好的經驗，特別是科學技術，實際上可以視為對外開放的思想；新中國從成立至毛澤東逝世時，已與100多個國家建立了外交關系，開展了經濟合作和貿易往來，這也可以視為對外開放的實踐。毛澤東的對外開放思想為鄧小平的對外開放理論提供了理論前提，毛澤東的實踐為鄧小平的對外開放政策提供了經驗。

（四）毛澤東現代化思想對當代中國的經濟體制改革有重要的啟示作用

毛澤東雖然沒有講過市場經濟，但是并不信奉計劃經濟是社會主義社會的惟一形式，對計劃經濟的理解也不那樣教條。他在讀前蘇聯《政治經濟學（教科書）》時指出：恩格斯說，在社會主義制度下，“按照預定計劃進行社會生產成為可能”，這是對的。在社會主義社會里，有可能經過計劃來實現國民經濟的平衡。但是不能認為，社會主義社會里就沒有自發性和自流性。我們對規律的認識不是一開始就完善的。實際工作告訴我們，在一個時期內，可以有這樣的計劃，也可以有那樣的計劃；可以有這些人的計劃，也可以有那些人的計劃。不能說這些計劃都是完全合乎規律的。實際上是，有些計劃合乎規律，或者基本上合乎規律；有些計劃不合乎規律，或者基本上不合乎規律。既然計劃不一定符合規律，那么我們就不應迷信計劃。毛澤東由對計劃經濟的質疑到提倡商品生產，堅持按勞分配，主張等價交換，堅持按價值法則辦事；主張擴大企業自主權，按經濟辦法管理經濟等思想表明：毛澤東圍繞社會主義現代化建設而提出的經濟思想，為鄧小平的市場經濟理論提供了思路，對于促進我國由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對于我國新時期的經濟建設，都有重要的啟示作用。

（五）毛澤東現代化思想為當代中國民主政治建設指明了目標

發展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。毛澤東在實現中國現代化的過程中，不僅為我們建立了中國基本的民主政治制度，而且期望建立“一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。這一局面成為我國政治民主化的戰略目標，對于促進我國的現代化建設有著重要的作用。1978年鄧小平在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話中，也希望出現“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面”[13]。同時，鄧小平還把民主看成四個現代化的必要條件，認為“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化?！盵13]以江澤民為核心的第三代中央領導集體更是提出了建設社會主義民主政治的任務，并把它作為政治文明建設的重要內容。胡錦濤則提出了“人民民主是社會主義的生命”[14]的論斷。我國政治體制改革在堅持中國特色社會主義政治發展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發展的民主政治進程中，使黨的科學執政、民主執政、依法執政的水平不斷提高。

（六）毛澤東現代化思想為當代中國先進文化建設指明了方向

文化是人類社會不可缺少的構成部分，它標志著社會的進步狀況和文明程度，又直接影響著社會的發展方向。毛澤東在《新民主主義論》中寫道：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟”。[5]文化建設對社會主義經濟、政治的發展和社會的全面進步具有極大的促進作用。這種作用在當代中國社會主義現代化建設中已經變得越來越突出。十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體和以江澤民為核心的黨的第三代領導集體以及以胡錦濤為總書記的黨的新領導集體，開始從建設中國特色社會主義的整體布局去思考社會主義文化建設問題。1979年10月，在中國文學藝術工作者第四次代表大會上，鄧小平強調指出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明?！盵13]并要求文藝工作者“要繼續堅持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農兵服務的方向，堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，……圍繞著實現四個現代化的共同目標，文藝的路子要越走越寬”[13]，“所有文藝工作者，都應當認真鉆研、吸收、融化和發展古今中外藝術技巧中一切好的東西，創造出具有民族風格和時代特色的完美的藝術形式。”[13]同時，鄧小平認為文化建設已經成為決定綜合國力強弱的重要因素：“我們國家，國力的強弱，經濟發展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量”[15]。文化建設是整個社會主義初級階段的一項基本任務，不完成好這個任務，就沒有社會主義，就沒有社會主義現代化。

江澤民指出：“社會主義現代化應該有繁榮的經濟，也應該有繁榮的文化?！盵16]因為“有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。”[16]因此，要把在全社會形成共同理想和精神支柱，作為中國特色社會主義文化建設的根本。而要“建設有中國特色社會主義的文化，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為經濟發展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。”[16]同時，“發展社會主義文化，必須繼承和發揚一切優秀的文化，必須充分體現時代精神和創造精神，必須具有世界眼光，增強感召力?！盵17]“必須結合新的實踐和時代的要求，結合人民群眾精神文化生活的需要，積極進行文化創新，努力繁榮先進文化，把億萬人民緊緊吸引在有中國特色社會主義文化的偉大旗幟下?！盵17]胡錦濤也指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。”[14]

在中國特色社會主義文化偉大旗幟的指引下，我們堅持當代中國先進文化發展的方向，不斷適應社會主義市場經濟發展的要求，深入推進文化體制改革，不斷進行文化創新。高舉馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以社會主義榮辱觀為主要內容的社會主義核心價值體系，弘揚主旋律，提倡多樣化，堅持為社會主義服務、為人民服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育有理想、有紀律、有道德、有文化的社會主義公民，提倡并弘揚愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的精神，并以此為公民道德建設的基本要求；堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，以在全社會、全民族逐步形成并牢固樹立建設中國特色社會主義的共同理想為基本目標，讓人民群眾共享文化發展成果，提高全社會的文化生活質量，從而增強我國的綜合國力和競爭力。

總之，毛澤東現代化思想具有豐富的內容和重要的現實意義。盡管毛澤東未能實現他夢寐以求的中國社會主義現代化目標，但是他所開創的中國現代化事業，經過黨的第二代和第三代領導的努力，已經取得了很大的成就。當前，我國人民正在新的歷史條件下，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在中國特色社會主義理論體系指引下，按照科學發展觀和構建社會主義和諧社會的要求，進一步推動著中國特色社會主義現代化建設事業不斷走向輝煌。

[1]毛澤東文集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1996.146.

[2]毛澤東文集(第七卷)[M].北京：人民出版社，1999.241，241，23，41，310，124，42-43.

[3]毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991.1132，1435.

[4]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991.1081.

[5]毛澤東選集(第二卷)[M].北京：人民出版社，1991.663-664，663-664.

[6]毛澤東著作選讀（下冊）[M].北京：人民出版社，1986.692.

[7]毛澤東文集(第六卷)[M].北京：人民出版社，1999.390.

[8]毛澤東文集(第八卷)[M].北京：人民出版社，1999.116,116.

[9]建國以來毛澤東文稿(第十冊)[M].北京：中央文獻出版社，1996.347.

[10]周恩來選集(下卷)[M].北京：人民出版社，1984.479.

[11]三中全會以來重要文獻選編(下冊)[M].北京：人民出版社，1982.804-805.

[12]周恩來選集(下卷)[M].北京：人民出版社，1984.439.

[13]鄧小平文選(第二卷)[M].北京：人民出版社，1994.311-312，86，163-164，145，168，208，210-211，212.

[14]胡錦濤.在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2007.28，33-34.

[15]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.120.

[16]江澤民文選(第二卷)[M].北京：人民出版社，2006.33，33，33.

[17]江澤民文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2006.278，278-279.

（責任編輯：魏登云）

Mao Zedong's Thought on China's Modernization and Its Significance

LI Jun-xing
(Political and Economic Department,Zunyi Normal College,Zunyi 563002,China)

Mao Zedong created his unique modernization through his great efforts,which not only makes a great contribution to China's socialist modernization drive,but plays a certain role in socialist modernization with Chinese characteristics nowadays.

Mao Zedong;Modernization Thought;significance

F30

A

1009-3583（2010）-04－0001-06

2010-03-16

李軍星，男，河南安陽人，碩士，遵義師范學院政治經濟系講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育的教學與研究。