談東北大秧歌的風格特點

□陳愛寶

談東北大秧歌的風格特點

□陳愛寶

東北大秧歌在風格上既有火爆、潑辣的特點，又有穩靜、幽默的特點。動作既哏又俏、既穩又浪，而且穩中有浪、浪中有穩、剛柔結合，不是扭扭捏捏纏綿無力。

娛樂，仍生存之大倫，不可缺少的一部分，曲扭，便是其人字一種跳躍、一種變形，使其豐滿而多彩，娛樂——人生的一個重要的組成部分，那么，東北的“扭秧歌”可謂恰到好處，東北秧歌——“扭之舞”。

“提手”加上個“丑”，串連了整個東北秧歌的內含定義。手，沒有手不能稱其為舞；“丑”是生活中人的一種“夸大”與“縮小”的變形，掌握美學主客觀審美關系，那么此時“丑”，也是東北大秧歌中美的主導。因此，扭是東北大秧歌的外形動律的概括，是舞者內心情感的縮寫。

既然“扭”字是東北大秧歌的集中外形體現，浪、哏、俏、穩都是扭中的細微表現，本文就從東北大秧歌表演中常用術語浪、哏、俏、穩這四個字作以剖析。

一、浪在扭中

“浪”為東北大秧歌的第一屬性，東北人用此稱呼人，似乎不算什么貶意，而中原地區則把“浪”視為禁區，尤其不能用在女性身上。正因為中國長期封建社會的基因，促使其觀念的形成：女人大門不出、二門不邁。因此，早期的“蹦蹦戲”只有男扮女裝的旦角，雖屬男性，但卻把當時女性的“渴望”自由，用公共娛樂場合不常見的女性動作的扭來進行表白，那種“浪”的扭曲是一種女性美的展露和爭取自由的表現，是平日生活的一種變形。從新秧歌運動起，通過“扭”來更多地展露女性特點，就是一個證明，因此，“浪”中存在著一種語言，這種語言就表現在扭中。

二、俏在扭中

“俏”字充滿了一種清秀而向上的美，既娟秀而又充滿了鮮活的生命力和吸引力，“俏”字本身涵蓋了一種靜中的動之美，不動不能稱之為俏，大動又破壞了“俏”。如果說“浪”表現了東北姑娘由于地域環境而形成的開朗、豪放的性格，那么，“俏”正是細微地刻畫了東北姑娘細柔含情的一面，對比中更顯露其扭中之“俏”的獨特魅力，因為，扭擺中襯托出“俏”之美。

三、穩在扭中

“穩”本不屬于舞蹈藝術的界別用語，因為手舞足蹈的目的就是為了破壞這個穩。在此，穩是相對而言的，穩是一種節奏性的要求，自娛性很強的民間舞蹈，多半是載歌載舞的形式，東北大秧歌的基礎樂件又是鑼、鼓、镲，因此，扭中的穩也是一個要素，用老藝人的話講就是：“穩當地，聽著點鑼鼓家什”。穩除其節奏性的因素之外，在動作上又突出地表現在人體與地面的關系上，舞蹈雖然加大了人與地面的矛盾，但矛盾越是增加，越是要求協調好，根不牢便搖不穩，上身姿態的多變流暢也取決于下身的穩，如不立足于腳踏實地地舞，就無法與節奏合拍，舞曲脫解何舞之有！

四、哏在扭中

“哏”本源于語言藝術，如曲藝的“逗哏兒”，秧歌中的舞蹈啞劇成份和與圍觀者的嬉戲交流表演，就是一種“哏”，同于戲劇、曲藝中的“甩包袱”。優美的扭舞中突然出現個“丑象”，這種變形自然使人們感官發生興趣，這種“哏”常常使用在動作的“切分”式的編排上，用動作的節奏變形來道出舞者內心的語言變化，突出人物的性格，夸大其表現力，強化其韻律風格，著重于扭的色彩，突出在細小的情緒變化上。

浪俏也好，穩哏也罷，都是秧歌扭舞這個整體中的一分子，沒有了扭，其他也就不成立了。主要的是“情”，舞中的情，是貫穿的紐帶，是構成人體的動律特性，這種情充滿了自娛性、隨意性，因此，這種情緒舞的動律表現不是絕對的穩定，是在其特定環境的差異下的相對的穩定。

綜上所述，扭秧歌的扭字，把東北秧歌舞的特點涵概得恰到好處，把人之曲扭的變形之舞，活靈活現地展示給觀眾，是那么的長久，人類不斷地生，不斷地死，它卻不斷地吸取著創新者的營養而繁茂地生長著。

責任編輯 付慧君