□汪連軍
群文書法輔導(dǎo),指的是群眾文化中書法活動(dòng)的輔導(dǎo)工作,多由群眾藝術(shù)館或文化館的專業(yè)書法者承擔(dān)。
群文書法活動(dòng),是群眾文化活動(dòng)中的一個(gè)重要和普遍的活動(dòng),無論是男女老少,也無論是工農(nóng)兵學(xué)商,他們中都有大量的書法愛好者在從事書法活動(dòng)。而要輔導(dǎo)好群眾的書法活動(dòng),輔導(dǎo)者與書寫者就要雙邊互動(dòng),形成合力,充分發(fā)揮輔導(dǎo)者是主導(dǎo)、書寫者是主體的優(yōu)勢(shì),共同取得顯著的成效。
為此,輔導(dǎo)者與書寫者要共同把握書法的基本特征,做到心往一處想,勁往一處使。具體來說,書法的基本特征有以下三點(diǎn)——
書法是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,也是傳統(tǒng)的文化形式。書法最初只是一種人們?nèi)粘5奈淖謺鴮懟顒?dòng),是建立在中國(guó)文字——漢字的基礎(chǔ)之上的,而漢字本身即是一種中國(guó)所獨(dú)有的文化符碼。關(guān)于漢字的起源,歷史有結(jié)繩說、八卦說、倉(cāng)頡造字說等等。但不論何種說法,都離不開書法與漢字的密切關(guān)系。據(jù)專家專證,早在三千多年前,殷代就已產(chǎn)生刻在龜甲、獸骨上的文字——甲骨文,這是以形象為主的漢字,它也成為書法藝術(shù)的基本要素,隨后,商周到春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí),出現(xiàn)了脫胎于甲骨文的金文。到秦代,統(tǒng)一了文字,由大篆變?yōu)樾∽淖中误w更加勻潤(rùn)流暢。到漢代,出現(xiàn)了隸書和草書,前者雄渾豪放,后者自由飛動(dòng)。到魏晉時(shí)期,又出現(xiàn)了楷書、行書、魏碑等。到唐宋時(shí)期,書法藝術(shù)進(jìn)一步成熟,達(dá)到了高峰,各種書體完備,并形成各種不同的流派。……