“放棄,也是一種美麗”話題作文升格示例

【精彩文題】

孟子曰:“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。”得熊掌者，是因為對魚的放棄。有時候，放棄了才會得到。

結合你的思考，以“放棄，也是一種美麗”為題寫一篇文章。要求:文體自選，不少于800字。

【失誤作文】

放棄，也是一種美麗

明曉蕾

行駛在生命的海洋中，我們希望駕馭人生之帆滿載而歸;扎根于理想的土壤中，我們渴望吸取日月精華碩果累累，但洶涌波濤、風霜雪雨會讓我們領會“放棄，也是一種美麗”，只有放棄，才能繞過暗礁，繼續前進;只有放棄，才能卷土重來，茁壯成長。

“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子提倡“舍生取義”，放棄生命而堅持正義。放棄，讓他的精神家園繁花盛開。

屈原，出身于楚國的貴族。起初他頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和懷王的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在同年五月五日投汨羅江自殺。屈原用放棄來選擇抗爭，震撼了國民，也用放棄說明了自己的理想和價值。

陶淵明，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說:“當束帶迎之。”就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。”說完，掛冠而去，辭職歸鄉。他放棄了微薄的俸祿，換來悠閑的生活。放棄，讓他的理想境界得到升華。

他們為了氣節、人格，放棄了名利甚至生命，又收獲了更大的精神滿足，他們的放棄，怎能不令我們欽佩?

宋高宗的猜忌、昏庸壞了抗金大業，也葬送了大宋江山，倘若其放棄猜忌，放棄嫉妒，歷史又會有一段新紀錄;而廉頗與藺相如，卻能“先國家之利而后私仇”，放棄不滿與妒忌，獲得趙國百年的和平與安定。由此可見，放棄個人偏見、個人利益，會使我們的心胸更加寬廣，會使我們的事業更加繁榮。

還記得那個“酒入愁腸，三分釀成酒氣，七分釀成仙氣，繡口一吐，便是半個盛唐”的詩仙嗎?他放棄了功名利祿、錦繡前程，收獲了游歷山水、盡情創作的人生樂趣。還記得那個“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的戊戌君子譚嗣同嗎?他的放棄多么有價值!還記得那個放棄個人利益的徐本禹嗎?他感動了中國。因此，放棄不是一無所有，往往是為了獲得更多，我們又怎能不承認放棄也是一種美麗?

放棄，讓心靈的花園綻放出最芬芳的百合。

放棄，讓精神的原野生長出最茁壯的樹木。

放棄，也是一種美麗!

【失誤探究】

議論文中的記敘往往關系著整篇文章的優劣。我們在寫議論文時，必須處理好記敘。作文中，學生往往存在以下誤區:

一是記敘過于詳細。這類考生往往長于復述故事，唯恐閱卷教師沒有讀過相關材料，力求把材料講得完整，有時候還加上細節描寫。如上文在援引屈原的例子時，記敘內容過多，把屈原的經歷寫得過于詳細，不但有濫竽充數的嫌疑，還使議論的重點不突出。

二是記敘過于簡單概括。對材料的把握只是心里明白，缺乏必要的點撥，在此基礎上，議論也就顯得單調、牽強、造作。如寫“放棄，也是一種美麗”，上文用到了“戊戌六君子”之一的例子，對他放棄什么缺乏記敘，使得閱卷者一頭霧水。

三是記敘缺乏針對性。有同學掌握了一些論據材料后，往往在寫文章時就不假思索地用上，不能根據情況加以選擇和整理，致使有些記敘脫離文章中心論點。如寫“放棄，也是一種美麗”，有同學就采用了魯迅的例子，說魯迅能夠在關鍵時刻，學會放棄，放棄了一直以來學醫救國的夢想，棄醫從文，并能堅持文學創作，把別人喝咖啡的時間都用到了創作上，最終，成為一代文豪。這個考生就是沒有做好取舍，沒有圍繞中心論點有選擇地記敘。

就這篇文章而言，可從以下角度來升格:

第一，圍繞中心論點大膽刪減。文中選取的屈原的例子，一般來說人盡皆知，可以考慮簡單地記敘，重點放在議論上;選取的陶淵明的例子，可用一個典故或名言概括，如“不為五斗米折腰”即可。

第二，從實際情況出發來確定記敘的詳略，應該詳寫的一定要詳寫。如本文中對于宋高宗一例，就缺乏必要的記敘，需要適當詳細展開一下。另外，還應做到議論和記敘相結合，對于“放棄”的內容要適當指出。

【升格作文】

放棄，也是一種美麗

明曉蕾

行駛在生命的海洋中，我們希望駕馭人生之帆滿載而歸;扎根于理想的土壤中，我們渴望吸取日月精華碩果累累，但洶涌波濤、風霜雪雨會讓我們領會“放棄，也是一種美麗”，只有放棄，才能繞過暗礁，繼續前進;只有放棄，才能卷土重來，茁壯成長。

“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子提倡“舍生取義”，放棄生命而堅持正義。放棄，讓他的精神家園繁花盛開。

“舉世渾濁而獨清，眾人皆醉而我獨醒”的屈原，懷石投江，放棄了生命，保住了氣節。放棄，讓他的內心世界充實豐富。

“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，“不為五斗米折腰”，放棄了微薄的俸祿，換來悠閑的生活。放棄，讓他的理想境界得到升華。

他們為了氣節、人格，放棄了名利甚至生命，又收獲了更大的精神滿足，他們的放棄，怎能不令我們欽佩?

“精忠報國”的岳飛志在“架長車踏破賀蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，卻被昏庸的宋高宗以12道金牌催回，最后冤死“風波亭”。高宗的猜忌、昏庸壞了抗金大業，也葬送了大宋江山，倘若其放棄猜忌，放棄嫉妒，歷史又會有一段新紀錄;而廉頗與藺相如，卻能“先國家之利而后私仇”，放棄不滿與妒忌，獲得趙國百年的和平與安定。由此可見，放棄個人偏見、個人利益，會使我們的心胸更加寬廣，會使我們的事業更加繁榮。

還記得那個“酒入愁腸，三分釀成酒氣，七分釀成仙氣，繡口一吐，便是半個盛唐”的詩仙嗎?他放棄了功名利祿、錦繡前程，收獲了游歷山水、盡情創作的人生樂趣。還記得那個“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的戊戌君子譚嗣同嗎?他放棄了生命，用鮮血激勵后人的變法，收獲了一批批仁人志士的赴湯蹈火，改革圖治。還記得那個放棄研究生保送名額，只身前往貴州貧困山村支教的“感動中國”的徐本禹嗎?他感動中國的同時，并引起了國家對農村教育的重視。因此，放棄不是一無所有，往往是為了獲得更多，我們又怎能不承認放棄也是一種美麗?

放棄，讓心靈的花園綻放出最芬芳的百合。

放棄，讓精神的原野生長出最茁壯的樹木。

放棄，也是一種美麗!

【升格指導】

升格后的作文恰當處理了記敘，使得文章升華了一個檔次。對于屈原的記敘，由原來的湯水不露到現在的簡潔而富有文采;對于陶淵明的記敘，采用了一些名言和典故，濃縮了記敘，反而更起到了記敘的效果。對于唐高宗，適當的記敘，為議論做了服務，這樣處理使得文章有了很好的反面論據。對于戊戌君子譚嗣同和徐本禹，作者更是有針對性地記敘，圍繞著中心論點而取舍、而詳略，這正是議論文中的記敘的價值所在。總之，升格后的文章，記敘圍繞議論鋪墊，記敘概括、凝練、有文采，因而是一篇優秀的考場作文。