與人書

顧炎武

人之為學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋而難成;久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無車馬之資,猶當博學審問,“古人與稽”①,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士②,雖子羔、原憲之賢③,終無濟于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”夫以孔子之圣,猶須好學,今人可不勉乎?

(選自《顧亭林詩文集》)

【注釋】

①古人與稽:語出《禮記·儒行》,“儒有今人與居,古人與稽。”稽(jī雞),考證。②面墻:比喻人不學習,就像面向墻壁而一無所見。語出《后漢書·和熹鄧皇后紀》,“今末世貴戚食祿之家,溫衣美飯,乘堅驅良,而面墻術學,不識臧否,斯故禍敗所從來也。”③子羔:姓高,名柴,字子羔,孔子的弟子。《論語·先進》云:“柴也愚。”朱熹《集注》:“愚者,知不足而厚有馀。”又云:“子路使子羔為費宰。子曰:賊夫人之子。”朱熹《集注》:“言子羔質美而未學,遽使治民,適以害之。”原憲:又名原思,字子思,孔子的弟子。《論語·雍也》:“原思為之宰,與之粟九百,辭。”