甄靜慧
“兒童”從來不是一個單純的生理、年齡概念。不同歷史時期,不同的社會、文化背景下,人們總是在不斷賦予兒童各種社會價值和意義:古雅典人教育兒童注重“和諧”,古斯巴達人要求兒童“驍勇”。而古羅馬文明對兒童的期待則是“善辯”——大至社會、小至家庭以內,沒有準愿意放棄對兒童的教化,因為他們屬于未來,對“接班人”的規劃,代表著對未來的建構和希望。
6月1日是中國建同第61個兒童節。過往60年。政治、社會、文化背景及價值觀的劇烈演變,曾成就了數代人具有代際特色的童年烙印。從建國初期的“革命接班人”、“又紅又專”;到“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人;再到“社會主義事業的建設者和接班人”……在每一個歷史鏡頭里,我們總可以捕捉到“兒童”這個詞在同家和社會刻意建構下所承載的深沉意義。
時至今天,“兒童”承載的內涵已歷經了翻天覆地的改變。五六十年代傳宗接代、養兒防老思想,以及配合社會經濟建設,生得越多越好的粗放式教育與成長,早已被1980年代的獨生子女政策徹底顛覆;而邁進21世紀,雙獨生子女家庭時代又已悄然來臨。
兒童的成長無疑正受到越來越多的關注和重視,傾注其上的物質條件也越來越豐富。但得天獨厚的同時,他們卻又不得小承受著社會和家庭過分集中關注所帶來的沉重壓力,有時甚至成為部分轉型期社會問題的犧牲者——比如“留守兒童”的產生,比如校園血案的震撼人心。
但無論如何,在歷史的輪回與社會的變遷中。對兒童的建構永遠不會停止。他們既要擔負不可知的未來,義必須承載上一代的責任與夢想。



