論人魚小姐在人物塑造上的創(chuàng)新

徐 準

【摘要】韓劇人魚小姐,掙脫了以往韓國愛情劇模式的桎梏,塑造了雅俐瑛、李朱旺、趙秀娥、芮瑩等一系列極其有個性的角色,在韓國的影視界產(chǎn)生了極大的反響。尤其是雅俐瑛,更是在當時的韓國劇中從未出現(xiàn)的新形象,后來很多的韓劇把他們她當作人物設(shè)置的參照系。本文從意志力和人性的矛盾兩方面來闡述該人物的創(chuàng)新之處,對我國電視劇中人物的塑造有啟示作用。

【關(guān)鍵詞】人魚小姐;人物塑造;意志力;矛盾

“電視劇反映普遍性的現(xiàn)實生活,反映社會生活的本質(zhì)與規(guī)律,這個責任是落在劇中人物身上的。如果說故事是展現(xiàn)人性的平臺,那么人物則是劇作的脊梁所在。”[1]

拍攝于2002年的韓劇人魚小姐,掙脫了以往韓國愛情劇模式的桎梏,塑造了雅俐瑛、李朱旺、趙秀娥、芮瑩等一系列極其有個性的角色,在韓國的影視界產(chǎn)生了極大的反響。尤其是雅俐瑛,更是在當時的韓國劇中從未出現(xiàn)的新形象,她是超凡與缺陷的矛盾統(tǒng)一體,以致后來很多的韓劇把他們她當作人物設(shè)置的參照系。

俄國敘事學(xué)大師普羅普強調(diào)根據(jù)人物的功能來研究故事,因為人物的功能代表了故事的基本成分。他認為,“功能單位是人物的行為,行為之所以成為功能單位,則依賴于其在整個故事發(fā)展中所具有的功用(或意義)而定。” [2]由此可見,典型的人物形象是電視劇成功的保證。

人劇中的女主人公,是整部電視劇的靈魂所在。為了把人物塑造得更成功,人劇對她進行了準確的定位。為了吸引大眾的眼球,創(chuàng)作者特地為她選擇了離大眾既近又遠的電視劇編劇身份,這樣的人物作為主角有一定的優(yōu)勢性。她的職業(yè)為大眾所熟知,但編劇的生活又像是隔著霧氣的夜幕,給人一種鏡花水月的朦朧感。娛樂報道對大眾的吸引力無需置疑,而雅俐瑛同屬于公眾人物,她的身份滿足了大眾對公眾和上流社會生活方式的窺探心理,而人物本身的傳奇經(jīng)歷讓觀眾產(chǎn)生欽佩感的同時,又絲毫不會產(chǎn)生對劇情合理性的懷疑。

雅俐瑛是一個獨立、自尊又聰穎、善良的女復(fù)仇者,這樣的形象是以往韓國電視劇中沒有出現(xiàn)過的。她突破了固有的傳統(tǒng)模式,她的年齡偏大且內(nèi)心陰暗,不僅不是憨厚的“一根筋”,還心機過重。她對待仇人時,心狠手辣,甚至大大出手,完全是一個“暴女”的形象。主創(chuàng)人員沒有將這個人物形象簡單化、表面化,而是通過語言、動作、表情來展現(xiàn)人物內(nèi)心的的想法——矛盾、徘徊和痛苦。著名作家王海鸰說過:“主人公必須有獨特的個性才能吸引觀眾”顯然,在雅俐瑛身上最不缺少的就是個性。

(一)、超強的意志力。

羅伯特·麥基告訴我們:一個成功的“主人公是一個有意志力的人物,必須有自覺地欲望,自相矛盾的不自覺的欲望,有能力令人信服地追求其欲望對象‘必須有至少一次實現(xiàn)欲望的機會,必須具有移情作用,移情是在主人公的內(nèi)心深處,觀眾發(fā)現(xiàn)了共同的人性。[3]可見,意志力的每個讓人膾炙人口的形象不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。

雅俐瑛是堅強的,在她的身上,有一種為了達到目的誓不罷休的氣質(zhì)。眾所周知,韓國人有著“不愿輕易妥協(xié),一旦開始就要堅持到底的傲氣”而這種特質(zhì)在雅俐瑛的身上,更是表現(xiàn)十足。在目睹了父親的負心,家庭的破碎,幼弟的慘死,母親的失明之后她勇敢地扛起了生活的重擔。她用心去呵護眼盲的母親,用真情善待著她的朋友。在她身上,依然保持著與生俱來的善良本性,閃耀著令人驚羨的人性的光輝。

劇中她和朱旺父親喝酒的情節(jié),足以顯示這個表面柔弱的女子頑強的內(nèi)心。為了復(fù)仇,她準備了大概超過10年的時間,這10年她每一天要辛苦工作賺錢養(yǎng)家的體力透支,要學(xué)習(xí)多種才藝,畫畫、打架子鼓、跳拉丁舞,可多才多藝的背后她付出了無數(shù)辛酸和淚水。她曾說過“成功跟我的付出相比,這不算什么。”輕描淡寫的一句話,卻可以看出她所經(jīng)歷的磨難!

(二)、復(fù)雜而矛盾的性格

萊辛《漢堡劇評》中曾經(jīng)說過:“一切與性格無關(guān)的東西,作者都可以制止不顧。對于作家來說,只有性格是神圣的,加強性格,鮮明地表現(xiàn)性格,是作家表現(xiàn)人物特征的過程能夠中最當著力用筆之處。”

雅俐瑛是善良的,看她細致的去照顧疼惜母親,回報善待自己的趙秀娥一家,快意恩仇之后卻始終無法展眉歡笑,我們就可以明白雅俐瑛是個善良的好姑娘。

本性中的善良在惡劣的環(huán)境下慢慢被邪惡浸染,最痛苦的大概是她清醒的知道自己在做錯的事,這樣善良的本性讓觀眾產(chǎn)生了移情作用,即使在她高舉復(fù)仇之劍時也覺得是理所當然的。她的復(fù)仇是向自己的不幸問責,是為了給母親討回公道,這種復(fù)仇有著足夠的合理性,絲毫不能讓觀眾產(chǎn)生“她是否善良”的疑問。同時善良又是最能打動人的品質(zhì),作品賦予主人公優(yōu)秀的品質(zhì),無疑大幅增加了人物的感召力和影響力,同時也是推動情節(jié)發(fā)展的重要因素。

人本就是個矛盾的混合體,善惡美丑混沌于身。每個人都是如此。人劇的女主人公也不例外。在雅俐瑛的身上同樣能看見美丑善惡,而且是那么真實的體現(xiàn)。說她的惡,在于她經(jīng)歷了那非常的苦難之后懷著一顆復(fù)仇的心態(tài)生活。這是經(jīng)歷所造成的,相信每個人在經(jīng)歷過這一切之后都會心生報復(fù)之心。除了善良,她又是邪惡的。

復(fù)仇,對于她來說也是不自覺地欲望追求,這種追求是為了享有父愛的權(quán)利。于是為了復(fù)仇她可以不顧8年的戀情,轉(zhuǎn)身拂袖而去。明知會傷害無辜的異母妹妹她卻依然能夠步步緊逼。

在劇中,她是個矛盾的組合體,關(guān)愛和復(fù)仇,是人性的兩極,是雅俐瑛鮮明棱角的不同側(cè)面。雅俐瑛這個人物之所以打動各個年齡層的觀眾,就在于她把人性中不同方向上的張力發(fā)揮到了極致,愛憎分明,亦柔亦剛,敢做敢當,她的形象觸動了人們在現(xiàn)實中壓埋已久的心弦。雅俐瑛這樣的女性形象不僅讓人耳目一新,也使韓劇中的人物形象更加豐富!

【參考文獻】

[1]李元馥.漫話韓國[M].北京:中信出版社,2004.

[2]馬克思.共產(chǎn)黨宣言單行本[M].北京:人民出版社,1999.

[3]尼古拉斯.阿伯克龍比著,周文譯,電視與社會[M].南京:南京大學(xué)出版社,2001.