谷 雨
【摘要】《圣經》是西方基督教的經書,對西方的影響深遠巨大,它的思想體系及價值觀念已經滲透于各個方面。《圣經》對西方電影創作的影響同樣不可忽視。在林林種種的電影作品中不難發現《圣經》的影響,電影創作者作者經常改變抑或借用《圣經》中的情節或人物來達到警世育人、闡述自己的思想。
【關鍵詞】圣經;電影;基督教;藝術;背景;影響
一、 《圣經》的歷史文化背景
《圣經》由《舊約》和《新約》兩部分組成。《圣經》是一部社會百科全書,內容豐富,包羅萬象,濃縮了古代地中海沿岸文化,是理解西方哲學、倫理道德、文學藝術、歷史地理、社會民俗的金鑰匙。《圣經》還是一部文學巨著,對西方文學產生了深遠的影響。《圣經》是人類寶貴的文化遺產,它對世界文化特別是西方文化產生了極為深遠的影響,并融入人們的生活,影響人們的思想。
二、何謂電影藝術
電影則是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種現代藝術。是一門可以容納文學戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈等多種藝術的綜合藝術,但它又具有獨自的藝術特征。電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特征,又因可以運用蒙太奇這種藝術性極強的電影組接技巧,具有超越其它一切藝術的表現手段。
由于文化背景的緣故, 西方電影中一直有宗教意識體現和從宗教角度進行思考的傳統。好萊塢的電影也一直有套用宗教的說教“解決”社會問題的傳統。并在許多娛樂片中加入宗教調味劑, 輕松的把問題推給教義來解決。
三、 《圣經》元素具體在電影中的體現
《圣經》的內容如同生活本身一樣豐富多彩,它有田園詩般的寧靜,有血雨腥風的戰亂,有撕心裂肺的悲劇,也有純潔美麗的愛情,它不僅包括神話傳說、歷史故事和英雄故事,也有小說、詩歌、戲劇、寓言等。它為電影藝術創作提供了大量取之不盡,用之不竭的題材。一代又一代的西方劇作家無一不從中引經據典、選取素材、改寫情節、引用人物、汲取靈感。
1.《圣經》的內容對電影創作的巨大影響
(1) 電影以《圣經》為素材,運用《圣經》典故作為情節,以《圣經》中的人物為原型
《圣經》沒有中心事件和核心人物,它更像是一部巨大、龐雜且無序的教史體系。改編者要將《圣經》中的人物和情節抽取出來,進行重組或拼接,如《摩西的故事》。另一方面,對《圣經》故事的改編不僅僅需要服裝、配樂、構圖等元素的加入,還需要改編者豐富的想象力去填充《圣經》故事中被簡化的內容以及一切能夠使電影敘述更精彩的細節,例如電影《耶穌降生記》、《基督受難記》。要將百千余字的文本變成整部電影 — 一兩個小時有余的圖像敘事,其難度可想而知。
還有些電影加入與《圣經》相關的內容或人物,旨在營造神秘,奇幻或宏大等氣氛用來吸引觀眾。2006年《達·芬奇密碼》在爭議聲中取得逾7.5億美元的全球票房。基督教徒稱影片中所寫的內容是對基督教兩千年歷史的顛覆。盡管在《新約》中有十三次提及抹大拉的瑪麗亞,但未曾提到有關她的個人生活。《達芬奇密碼》中將抹大拉解釋為圣杯的實際含義。諸如此類的還有《惡靈騎士》和《地獄神探》等。這兩部影片都沒有直接取材于《圣經》,只是借用《圣經》中的一些故事和人物,彼此為基礎上想象創作而出。
在科幻電影中的種種超級英雄身上,如超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等,也能找到救世主耶穌的影子,他們與救世主的差別可能僅僅是布道的方式—超級英雄大多使用的是暴力。例如,電影《黑客帝國》講述的是在未來世界中充滿危機,人類與叛變的機器人之間爆發戰爭,一個被命運選中的超人尼奧,如何營救一座地球上最后的人類城市,從而營救人類的故事。
(2) 在結構上借用《圣經》的構思結構
在《圣經》中,烏斯有位義人約伯, 他家財豐厚, 子女滿堂。為了證明撒旦的謬論,試煉約伯的真心, 耶和華同意撒旦降臨災難給約伯。不幸和災禍在故事的下半篇中鋪敘開來,接二連三。當災難即將擊垮他最后的心理防線時, 事情卻發生了戲劇性的轉機。耶和華現身了,在至高無上的神面前, 約伯認識到人的渺小和無知。最后約伯苦盡甘來, 財富倍增, 家門興旺。這種峰回路轉的手法使讀者在前后強烈的對比中感受到心靈的震撼,作為商業電影,為了更好的票房,這種手法的運用可謂俯拾即是。電影《靈異第六感》直到電影最后幾分鐘,觀眾才發現自己一直被蒙在鼓里,買爾康醫生早已去世,觀眾“驚醒”之后則是被買爾康醫生對妻子對病人的愛所深深的打動。
2. 《圣經》的觀念和精神對電影創作的巨大影響
(1) “原罪” 和“救贖”在電影中的再現與重構
《圣經·創世紀》中記載了亞當與夏娃禁不住撒旦的誘惑偷食禁果, 違背上帝的旨意, 犯下了必須世代救贖的罪孽, 也即稱為原罪。這種原罪和后天的犯罪導致人間充滿罪惡,而人類自己解救不了自已。耶穌基督為了贖世人的罪,甘愿被釘死在十字架上,以自己的血洗凈世人的罪。人們為了贖罪得救,就要信仰祈求耶穌。在當今社會被普遍認為道德和信仰缺失的背景下,許多現實主義的電影則是以“原罪”和“救贖”為主題構建故事,對《圣經》教義的進行間接的詮釋,試圖重申《圣經》中的教條,意在引起新一輪的道德討論,進行信仰的重建。
(2)仁慈、寬恕、博愛的基督精神對電影主題的影響
《圣經》鮮明地貫穿著仁慈、寬恕和博愛的基督精神。西方電影作品中處處體現著《圣經》的這種思想。電影《綠里奇跡》中的科菲相貌黝黑恐怖,體形碩大,卻出奇地平和、敏感而緘默,天真時像個孩子,心里充滿了仁慈、寬恕和博愛,是“上帝派到人間的天使”。盡管這是一出悲劇, 但劇中處處洋溢著愛的氣息。在西方文化里諾亞方舟已經成為避難所的代名詞,他也是希望、和諧的象征。而洪水雖是摧毀一切邪惡力量的源泉, 但同時它也是重塑新生命的契機。這一主題在《冰河世紀2》中被形象地闡述。此外影片中三個主角帶領動物們逃離災難一事也和《圣經》中的《出埃及記》摩西如何響應上帝的召喚,帶著以色列人走出了他們受苦受難的埃及的經歷如出一轍。
【參考文獻】
[ 1 ]《圣經》,中國基督教協會,1 998年版
[ 2 ] 陳光明. 英美作家化用《圣經》典故及其方法. 安慶師范學院學報, 1999: (2).
[ 3 ] 何輝斌. 基督教的罪及其在悲劇中的表現. 四川外語學院學報, 2006, (5) : 9.