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滬上尋根“霍元甲”

2010-05-30 06:32:09
新民周刊 2010年49期
關鍵詞:武術上海體育

張 偉

如今,世界各地相繼建立的精武體育會已經多達56個。

在上海虹口區的橫浜橋,有一個名聞遐邇的精武體育會。從1910年霍元甲在上海創立“精武體育會”,到如今“精武體育”在世界各地發揚光大,歷經百年滄桑,掀開了人們對塵封歷史的回憶……

百年慶典憶宗師

廣州亞運會再次“不走尋常路”,首金的出處不是人們熟悉的射擊或舉重,而是非奧項目——比“國球”還收放自如的武術。有人說,組委會之所以把武術確定為亞運首金,或許因為在這個項目上,中國隊有“打遍天下無敵手”的超一流選手。從4年前的多哈亞運會,到第九屆武術世錦賽,到北京奧運會,再到此次亞運會奪得首金,中國武術從未讓冠軍旁落過。其實,對于實力超強的中國代表團來說,隨便拎出一個項目幾乎都可以確保亞運金牌。那么,為什么武術項目能夠脫穎而出?在廣州亞運會期間,有知情者向《新民周刊》介紹:“武術作為中國的‘國粹,在亞洲各國、世界各地都擁有無數的愛好者,同時2010年還是中國精武體育總會百年誕辰,這個時候選擇武術作為亞運首金,算是一種巧合,同時也算是慶祝百年精武最好的禮物吧?!?/p>

提起精武體育會,無論是在中國,還是在亞洲和歐美,有著廣泛的影響力和強大的知名度。尤其是其創建人霍元甲更是家喻戶曉、萬人敬仰的一代宗師。上世紀80年代,電視連續劇《霍元甲》在滬播放,轟動了整個上海。

民國初年,軍閥混亂,列強侵占,山河破碎,民不聊生。更加讓人心寒的是在那個年代,中國人總是被那些恃強凌弱的洋人嘲諷為“東亞病夫”……100年前的一個冬天,膀粗腰圓的西洋大力士奧皮音來到滬上巡回演出。所謂的演出,只不過是展示其彪悍的肌肉罷了。

當時,那位自以為是的大力士的外國人在北四川路52號阿波羅影戲院(今中行大樓六樓)表演舉重和健美,本來洋人“自戀式”的演出也無可厚非,然而在最后一場演出時,奧皮音竟然口出狂言要與中國人較量,并再次蔑稱華人為東亞病夫……第二天,奧皮音的言行見報,引起滬上愛國人士陳其美、農勁蓀等人的極大憤慨,并發誓一定要與奧皮音一比高低,以實力證明中國人的不可欺。

據史料記載,陳其美,浙江吳興(今湖州)人,字英士,曾留學日本東京警監學校,后來加入中國同盟會,并創辦了《中國公報》、《民聲叢報》。辛亥革命那一年,同盟會總部成立后,他還被推為庶務部長。農勁蓀,出身滿族官僚家庭,原籍河北。從小飽讀詩書,他的啟蒙老師是太平天國的志士,不僅學識淵博,而且精通技擊。他從師學習之余,兼學武術。在老師的言傳身教的熏陶下,目睹清廷腐敗,國勢日衰,列強虎視眈眈,侵占蹂躪河山,赴日本留學與革命志士接觸,激發了他愛國愛民的思想,后來跟隨孫中山先生在京津一帶活動,廣結武林英豪,積蓄革命力量。據說,農勁蓀在天津時期,開設了一家淮慶藥棧,與具有愛國思想而精于武術的霍元甲相識,并聘請霍元甲在藥棧工作,以采購藥材為掩護,結識武林名家,常在一起切磋技藝。民國初年,農勁蓀遷居上海閘北。

可以說,正是因為這種淵源,促成了當時霍元甲來滬比試武事。在來上海之前,霍元甲在全國的知名度并不算高,不過他在天津已是小有名氣,其父霍恩弟習武一生,武藝高強。霍元甲排行第四,自幼體弱多病,其父不許他練武,也不讓他跨入習武房。求藝心切的霍元甲,無奈只能偷看其父與諸兄練武,到了夜深人靜,獨自一人在棗園偷偷練習,從不間斷,后經其父與諸兄指點漸入藝境。據說,霍元甲從小即嫉惡如仇,富有正義感。青年時習武成名,但為人謙虛,待人恭謹,說話誠懇,衣著簡樸,深受鄉里人尊重。為謀生計,霍元甲挑柴到天津去賣,當時天津有一批地痞,以勢欺人,尤其對來自鄉間的貧困農民,更是做盡敲詐勒索之能事。有一次,他們看見霍元甲去賣柴,便借機進行挑釁,霍元甲即與之評理,地痞惡棍橫蠻無理,圍上前來羞辱霍元甲,并動手打人,無奈之下霍元甲施展拳腳狠狠還擊,以一人之力打得十幾個人逃之夭夭。

常言道:時勢造英雄。應該說,在那個內憂外患的年代,霍元甲應邀赴上海灘與洋人比武,也成就了他一生的英名。不過,有意思的是當霍元甲摩拳擦掌,準備與洋人殊死一搏時,洋人卻害怕起來。當時,奧皮音對霍元甲的武功早有耳聞,見勢不妙,托辭要去外埠,并相約于次年春再一比高低。第二年初愛國人士刊登了設擂比武廣告,霍元甲也第二次來到上海,并與奧皮音數次商洽,訂定條款,約期比賽。陳其美、農勁蓀、陳公哲等就捐集款項,借定會場,搭架擂臺,然而讓人失望的是奧皮音仍失約未到,原來他得知霍元甲武藝高強而躲而不見……

奧皮音不戰而遁,霍元甲威名大振。此時,陳其美考慮到武裝起義,推翻帝制,建立共和,需要大批軍事人才,他提出:“希望十年內訓練出千萬名既有強健體魄,又有軍事技能的青年以適應大規模革命運動和改良軍事的需要?!苯涍^商議,決定創辦精武體操學校(這正是精武術體育會的前身),農勁蓀任會長,霍元甲主持武術技擊訓練并演習軍事任總教練。

當時,霍元甲和陳其美、農勁蓀等人在上海旱橋西一里左右的王家宅,聯系到一棟舊式兩廂一廳平房,月租14元。眾人集資100多元,遷入居住,并向房東借來方臺、板凳,購置了刀槍件等武器,開始教授拳術。除霍元甲親自授拳外,還有他的大徒弟劉振聲及后來的趙漢杰。而在這第一批學員有陳公哲、丘亮、李迪初、姚蟾伯、王維藩、盧煒昌等許多知名人士。據資料記載,中國精武體操學校成立日期是1910年7月7日,第一批入會共73人,陳其美亦為首批學員,精武體操學校開辦之初,陳其美、農勁蓀等也常來會指導。霍元甲師徒面對70多名學員,采用武術傳統教授方法,以師帶徒,傳授拳術。

然而,讓人意外的是霍元甲在創立精武體育會之后僅僅數月,突然去世,直到今天其死因還是一個謎,有人說是被毒死的,有人說是因為練武入魔身亡,不過據《精武本紀》上記載:霍元甲是被日本人害死的。當時,日人技擊館挑選了十幾名柔道高手來上海挑戰,霍元甲和劉振聲把挑戰者打得落花流水。可是,在那場比武后霍元甲患上了喀血病,在服用了日本醫生開具的藥物后,兩周后突然去世。后來,經過公立醫院的檢查,日本醫生原來給他服用的竟然是“慢性爛肺藥”。就這樣萬人敬仰的民族英雄英年早逝,不過關于一代宗師的傳奇卻永遠留傳了下來……

精武精神,源遠流長

霍元甲去世后,精武體操學校經歷了一段蕭條時期。那段時間,上海遭臺風襲擊,校舍嚴重受影響。面對困境,在陳公哲、姚蟾伯、盧煒昌等人努力下,精武會很快重振雄風,并于1916年遷入新校舍,并且正式更名為上海精武體育會。同年11月,中國民主革命領袖孫中山先生親臨上海十六鋪新舞臺舊址“鳳鳴茶樓”,參加上海精武體育會舉行的技擊高級學員畢業典禮并講話,強調技擊有益于身體,即使長槍大炮也有行恃之日,勉勵國人必須致力于技擊。

“五四運動”后,孫中山先生又來到上海為上海精武體育會出版的《精武本紀》作序:“慨自火器輸入中國之后,國人多棄體育之技擊術而不講,馴至社會個人積弱愈甚,不知最后五分鐘之決勝常在面前五尺地短兵相接之時,為今次歐戰所屢見者,則謂技擊術與槍炮飛機有同等作用亦奚不可。”孫中山先生文中對重火器而輕視技擊的批評,就是喚起人民重視技擊術,參加技擊運動。以達到強國強種。孫中山先生在序文中表彰了精武事業的成就,“精武體育會成立既十年,其成績甚多,識者稱為體魄修養專門研究之學會,蓋以振起從來體育之技擊術為務于強種保國有莫大之關系?!痹谏虾>潴w育會建會十周年之際,孫中山先生還親筆題寫“尚武精神”的橫匾,至今掛在精武體育會內。

為塑造新型社會團體,上海精武體育會提倡體智德三育為宗旨,“以技擊為根本,以武德為皈依,輔以有益之學科,正當之游藝,時代之方法發展會務,旨在發揚尚武精神”,確定“愛國、修身、正義、助人”的精武精神,提出“不準以我之拳頭加予同胞身上”,“體魄之不健全,曷足以言智育,智育之不健全,曷足以言德育”。為培養精武人的精神風貌,強調以體育人,寓教于體,善與人同,后為己任,力戒虛驕。

可見,在那個年代精武體育會的思想和理念已經非常前衛,并且摒棄了小農意識下的“門戶”之爭,而且在促進弘揚中華文化和武術理念的同時,也強調了武術是當今社會一種強身健體的健身項目。據上海精武體育總會秘書長向記者介紹,當年自精武體操學校建立之日起,就開始破除“因襲宗法,師徒秘傳”的陋習。提出了各派同源的觀點,“不爭門戶短長”,熔各派武術于一爐,將各流派各門戶的武術都“落戶”精武,其中云集中國黃河、長江、珠江流域的趙連和、張富猷、霍元卿、陳維賢、孫贊軒、孫玉峰、羅光玉、霍東閣、陳子正、吳鑒泉等各派武術名家。在精武傳授的拳術就有54種,對手拳術19種,獨習兵器6種,對手兵器38種之多。

據了解,創建初期的精武體操學校,是純武術團體,因場地設施簡陋,師資力量單一,無法開展其他體育活動。自遷入新址后,隨著上海租界的建立,西方經濟的入侵,文化的滲透,近代體育開始在滬地傳播。本著“以體育居先,體育復以武術為主,參以時代各種運動”的精神和滿足會員的需要,逐步開展足球、籃球、臺球、絨球、乒乓、單杠、木馬、飛鏢、跳高、跳遠、啞鈴、平臺、秋千、舉重、拉弓、射箭、袖鏢、飛錘、捻石、騎馬、溜冰、狩獵、田徑等現代體育。百年精武為國家隊輸送了很多隊員,其中甚至還包括了解放后像李富榮、張燮林這樣的體育名宿。

在那個民國時期,精武會的影響力非常大。在上海精武體育會創立后不到10年,鄰近上海的紹興、南潯也掛起了精武體育會分會的牌子,武術和體育活動隨之開展起來。接著在陳公哲、盧煒昌的宣傳與指導下,派教員李健民擔任漢口精武會的教員,成立漢口精武會。陳鐵生、盧煒昌、陳公哲、姚蟾伯、沈季修、黃漢佳等6人赴粵協助建廣東精武會。1920年汕頭分會成立,第二年佛山、香港精武會成立。以后香山、肇慶、新會、廈門、南寧、梧州、桂平、澳門、九龍及廣州女子等精武會30余所相繼成立。

自廣東精武會成立,精武武術在粵地傳播,作為南洋之門戶,精武的影響也隨之傳向海外。當時,由陳公哲、羅嘯敖、陳士超、葉書田、黎惠生5人,稱為“五特使”先后到越南、新加坡、吉隆坡、檳城、雅加達、泗水等地。每到一地都受到當地華僑、各界人士的熱烈歡迎?!拔逄厥埂弊鲅葜v,介紹上海精武會的宗旨及10年來的成就,表演精武武術、放映精武電影,與代表座談建精武會有關事宜,正是他們的出色宣傳使精武體育會的種子在海外快速發芽、成長……

如今,世界各地相繼建立的精武體育會已經多達56個。上海虹口區委常委、宣傳部長宋妍告訴記者,回首精武百年的發展史,其間雖然經歷過無數的艱辛和波折,但是因為“愛國、修身、正義、助人”的精武精神卻注定它永恒的生命力。當然,它的發展和壯大從未離開過社會各界尤其是偉人和名人們的關愛:除了孫中山先生為精武特刊《精武本紀》撰寫序文,并題寫了“尚武精神”的橫匾外,1949年陳毅市長為精武題詞“勞軍模范”予以表彰;1965年11月,新加坡總理李光耀先生出席新加坡精武體育會全體會員大會并演講;1972年7月,在英國伯爵院展覽中心(英女王駕臨參觀新加坡精武金獅舞表演;2002年,美國總統小布什致函賀第七屆世界精武武術文化大會在美國召開;2010年6月,美國總統奧巴馬發函致美國精武體育會祝賀精武百年紀念……

如今,各國各地精武友會一致認為上海精武體育總會是精武組織的發源地,并把常設秘書處設在中國上海精武體育總會。

精武精神,源遠流長。隨著,2007年“精武體育”被上海市錄入了非物質文化遺產的名錄,隨著精武體育會迎來百年誕辰,中國武術也必將迎來更為美好的明天……

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