鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的深層研究

摘 要:鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是針對(duì)鄉(xiāng)村旅游存在的弊端并基于生態(tài)旅游基礎(chǔ)上提出的一種協(xié)調(diào)型旅游活動(dòng)，其健康、和諧的發(fā)展將有利于社會(huì)主義和諧新農(nóng)村的建設(shè)，并有效促進(jìn)生態(tài)現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)。通過(guò)分析鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游的內(nèi)涵，進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念，并基于其特點(diǎn)、意義、開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，提出通過(guò)“理念先行，摒棄零和博弈，追求共贏博弈”等措施發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的對(duì)策建議，旨在為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游走向健康、和諧、可持續(xù)的發(fā)展道路提供借鑒。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村生態(tài)旅游; 共贏博弈;生態(tài)現(xiàn)代化新農(nóng)村

中圖分類號(hào):F590文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-9107(2010)02-0097-05

一、引言

在鄉(xiāng)村發(fā)展旅游，尤其是在中國(guó)這一農(nóng)業(yè)大國(guó)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，勢(shì)必對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到良好的推動(dòng)作用，特別是隨著社會(huì)的發(fā)展，以旅游業(yè)為龍頭的服務(wù)行業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中地位的逐步提高，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是有效的必行之路，這也是鄉(xiāng)村旅游外部經(jīng)濟(jì)性的有效表現(xiàn)。然而鄉(xiāng)村旅游在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)的同時(shí)也導(dǎo)致了環(huán)境破壞、文化扭曲等不良影響的外部不經(jīng)濟(jì)性的結(jié)果，因此目前需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題是如何使鄉(xiāng)村旅游從以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向走向以生態(tài)效益為導(dǎo)向的可持續(xù)發(fā)展的道路。生態(tài)旅游是基于可持續(xù)發(fā)展理念提出的一種具有強(qiáng)烈保護(hù)色彩的旅游方式，可以有效彌補(bǔ)單純的鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的弊端，因此一種新型的旅游活動(dòng)—鄉(xiāng)村生態(tài)旅游也就成為促進(jìn)我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的有效方式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展及全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)熱潮的背景下出現(xiàn)的一種協(xié)調(diào)型旅游活動(dòng)，是針對(duì)鄉(xiāng)村旅游的外部不經(jīng)濟(jì)性的一種博弈行為，是保持鄉(xiāng)村旅游外部經(jīng)濟(jì)性的有效途徑。2007年我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展報(bào)告明確指出:生態(tài)現(xiàn)代化重點(diǎn)在于瓦解原先的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與環(huán)境保護(hù)之間不相容的“零和關(guān)系”的窘迫局面，通過(guò)綜合的方法，尋求一種生態(tài)安全和經(jīng)濟(jì)活力之間正向結(jié)合的理論意蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)出路。[1]因此，開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游為邁向中國(guó)生態(tài)現(xiàn)代化發(fā)展的廣大農(nóng)村提供了有效的發(fā)展模式。

我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究始于21世紀(jì)初，起步較晚，到目前為止，專門(mén)及全面深入的研究較少。現(xiàn)有文獻(xiàn)主要是對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念、開(kāi)發(fā)意義、規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、開(kāi)發(fā)價(jià)值的定性評(píng)估等方面的研究，大都忽略了生態(tài)旅游與鄉(xiāng)村旅游有效的博弈結(jié)合方面的研究，也就很難為鄉(xiāng)村旅游的外部經(jīng)濟(jì)性和不經(jīng)濟(jì)性的有效協(xié)調(diào)提供有效的行為決策建議。有關(guān)文獻(xiàn)[2-4]主要是針對(duì)以民族風(fēng)情為主特色的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)為研究和實(shí)踐對(duì)象，雖然都對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進(jìn)行了分析，但由于沒(méi)能有效把握生態(tài)旅游的真正內(nèi)涵，也就無(wú)法探索生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游的有效結(jié)合途徑，而且沒(méi)有普適性。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的實(shí)質(zhì)是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游中融入了生態(tài)文明理念，是在經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)上同時(shí)取得生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的效果。因此一定要體現(xiàn)其生態(tài)保護(hù)性、可持續(xù)性和啟發(fā)教育性，此外還需考慮其發(fā)展過(guò)程中的博弈均衡現(xiàn)象。基于此，文章從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的來(lái)源——鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游出發(fā)，給出其更加完善的定義，通過(guò)分析現(xiàn)階段存在的問(wèn)題與不足，提出發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的對(duì)策建議。

二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展階段

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展源于鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游，可以說(shuō)它是鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游的“交集”，也可以認(rèn)為是鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)旅游的生態(tài)效益的“均衡解”，因此鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵需要從鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游的內(nèi)涵和二者的博弈過(guò)程以及揉和過(guò)程入手。

(一)鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游興起于19世紀(jì)的歐洲，1865年意大利“農(nóng)業(yè)與旅游全國(guó)協(xié)會(huì)”的成立標(biāo)志著鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生。鄉(xiāng)村旅游自提出以來(lái)，其定義多種多樣，目前尚無(wú)統(tǒng)一結(jié)論。國(guó)外對(duì)鄉(xiāng)村旅游的研究較早的引入了生態(tài)文明理念，關(guān)注旅游對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的影響，因而對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義主要是從其與社區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展關(guān)系的角度出發(fā);國(guó)內(nèi)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的研究由于起步較晚，其研究層次不夠深入，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義大都停留在目的地和資源角度，重視其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究成果，可以得到鄉(xiāng)村旅游定義的共同點(diǎn)是:鄉(xiāng)村旅游的核心內(nèi)容是鄉(xiāng)村風(fēng)情，本質(zhì)是鄉(xiāng)村性。

(二)生態(tài)旅游

生態(tài)旅游的概念最早是世界自然保護(hù)聯(lián)盟于1983年提出的，其產(chǎn)生不僅是由于人們旅游需求和旅游動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)變，更是由于工業(yè)化的發(fā)展以及近年來(lái)傳統(tǒng)大眾旅游的盲目發(fā)展導(dǎo)致旅游環(huán)境的衰退，使得人們產(chǎn)生了回歸自然的強(qiáng)烈愿望和要求。到目前為止，關(guān)于生態(tài)旅游的定義同鄉(xiāng)村旅游一樣，也有很多，卻沒(méi)有一個(gè)為世界公認(rèn)的定義。總結(jié)國(guó)內(nèi)外生態(tài)旅游的研究成果，可以發(fā)現(xiàn)研究者的一個(gè)普遍觀點(diǎn):認(rèn)為生態(tài)旅游是以自然與人文資源為基礎(chǔ)，以維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性為導(dǎo)向，以欣賞、求知、探索為載體的可持續(xù)發(fā)展的旅游活動(dòng)。

從以上分析可以看到鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游的區(qū)別與聯(lián)系主要體現(xiàn)在:(1)鄉(xiāng)村旅游是以獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)情為資源，以回歸自然為目的，以帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益為出發(fā)點(diǎn)的淳樸性旅游;而生態(tài)旅游其表面層次上是一種非破壞性的環(huán)保旅游，深層次上是一種可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)效益旅游。(2)從經(jīng)濟(jì)行為(活動(dòng))開(kāi)展的根本目的出發(fā)，鄉(xiāng)村旅游對(duì)開(kāi)發(fā)者是以發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)為目的，對(duì)旅游者來(lái)講是以體驗(yàn)民俗風(fēng)情為目的;生態(tài)旅游對(duì)開(kāi)發(fā)者來(lái)講，是把可持續(xù)發(fā)展的理念初步引入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，對(duì)旅游者來(lái)講，更加體現(xiàn)了回歸自然的強(qiáng)烈愿望和要求，同時(shí)感悟生態(tài)意識(shí)，提高可持續(xù)發(fā)展理念;(3)鄉(xiāng)村旅游的定義更側(cè)重于旅游經(jīng)濟(jì)和旅游目的，而沒(méi)有考慮其帶來(lái)外部經(jīng)濟(jì)性的同時(shí)帶來(lái)的外部非經(jīng)濟(jì)性，如對(duì)非實(shí)物旅游資源的扭曲、實(shí)物旅游資源和旅游環(huán)境的破壞。生態(tài)旅游理念的導(dǎo)入，目的恰恰是為了抵制鄉(xiāng)村旅游的外部非經(jīng)濟(jì)性，作為一個(gè)補(bǔ)償性的工具來(lái)協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村旅游健康和諧的可持續(xù)發(fā)展。

(三)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游

同鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游一樣，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在我國(guó)起步較晚，目前對(duì)其定義還沒(méi)有統(tǒng)一的表述。王嘉學(xué)等認(rèn)為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)或具有突出積極生態(tài)效應(yīng)的一種鄉(xiāng)村旅游形式;楊新征認(rèn)為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村景觀為吸引物的旅游活動(dòng)[5];楊敏和駱靜珊則把鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念鑒定為“農(nóng)家樂(lè)”。[6]結(jié)合鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游的內(nèi)涵，不難得到，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游存在的一些弊端，如由于管理不善，過(guò)度開(kāi)發(fā)造成的生態(tài)環(huán)境破壞和旅游資源歪曲及全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)熱潮的背景下提出的一種協(xié)調(diào)型旅游形式，是一種既能提高當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量又能保護(hù)資源環(huán)境的旅游活動(dòng) [7]，它源于鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游，又高于鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游，是二者有效結(jié)合的一種新型旅游活動(dòng)。 

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游一方面強(qiáng)化了鄉(xiāng)村旅游中的生態(tài)意識(shí)，使生態(tài)旅游真正在農(nóng)村起到經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的引導(dǎo)作用，這是其提出的核心內(nèi)因;更為關(guān)鍵的是符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變的形勢(shì)，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的導(dǎo)向已從原來(lái)的以經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為目的而忽略環(huán)境治理(通常經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展都會(huì)帶來(lái)以環(huán)境污染為代價(jià))轉(zhuǎn)向以可持續(xù)發(fā)展為目的生態(tài)經(jīng)濟(jì)之路，因此鄉(xiāng)村旅游要從原來(lái)追求經(jīng)濟(jì)效率為目的轉(zhuǎn)向現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益為一體的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，從而收到良好的社會(huì)效益，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)的“三贏”。

基于以上分析和認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景，以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導(dǎo)向，旅游者在享受自然和文化的同時(shí)，有著明確的了解和學(xué)習(xí)自然和文化的目的，并負(fù)有保護(hù)責(zé)任，同時(shí)不乏促進(jìn)目的地的經(jīng)濟(jì)效益的一種特殊的旅游活動(dòng)。 

三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的獨(dú)有特點(diǎn)

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游的結(jié)合體，兼有鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游的特點(diǎn)，如，脆弱性、不可移植性、地域的依托性等，此外根據(jù)其發(fā)展目的也具有其獨(dú)特的性質(zhì)。

(一)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)的“多贏”性

對(duì)當(dāng)?shù)鼐用穸裕Ｗo(hù)為主、適度開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)展，能夠?yàn)樗麄兲峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，帶來(lái)更高的經(jīng)濟(jì)收益，促進(jìn)居民生活水平提高，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村建設(shè);此外，由于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)遵循生態(tài)規(guī)律及當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗，重視生態(tài)環(huán)境和文化資源的保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展之路，即在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了綠色和諧的生態(tài)環(huán)境，并提高了游人的環(huán)保意識(shí)。因此，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是一種集經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益與社會(huì)效益為一體的具有“多贏”效果的旅游形式。如享譽(yù)中外的山西省昔陽(yáng)縣大寨村，在20世紀(jì)90年代中期，依托名人、名山、名村的資源優(yōu)勢(shì)，在虎頭山上搞起了旅游。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2000年度，大寨村年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總收入7 400多萬(wàn)元，人均純收入3 620元，上交稅金300多萬(wàn)元，其中旅游業(yè)收入500多萬(wàn)元。大寨村居民的生活環(huán)境也得到了極大的改善。[8]

(二)旅游過(guò)程中的教育性

生態(tài)文明理念是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的核心內(nèi)容，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游目的是試圖讓游客和當(dāng)?shù)鼐用窦奥糜伍_(kāi)發(fā)商、經(jīng)營(yíng)管理者認(rèn)識(shí)了解生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和地方文化，并積極地為目的地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。因此鄉(xiāng)村生態(tài)旅游過(guò)程中的教育性也是不容忽視的。

(三)旅游過(guò)程中的責(zé)任感

旅游者在旅游過(guò)程中負(fù)有責(zé)任感，進(jìn)而提高旅游者的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和體驗(yàn)，這是不同于傳統(tǒng)大眾旅游的一個(gè)顯著特征。國(guó)外學(xué)者Western給生態(tài)旅游定義為:生態(tài)旅游是將對(duì)自然的鄭重承諾和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感結(jié)合在一起的負(fù)責(zé)任的旅游。強(qiáng)調(diào)了生態(tài)旅游過(guò)程中的責(zé)任性。

(四)開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特殊意義

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的提出符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)從原來(lái)的重視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)入到目前重視生態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)之路[10]，目的是追求經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益共贏，從而收到良好的社會(huì)效益，這尤其在建設(shè)生態(tài)現(xiàn)代化的社會(huì)主義新農(nóng)村具有重大的綜合意義，而開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游便是一條恰當(dāng)之路。它不但為具有豐富旅游資源的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化提供了一個(gè)良好的發(fā)展模式，同時(shí)為中國(guó)廣大農(nóng)村走向生態(tài)現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)提供了借鑒并起到良好的載體作用。

四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及發(fā)展建議

(一)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在我國(guó)起步較晚，但近年來(lái)在各級(jí)政府、旅游企業(yè)及生態(tài)旅游工作者們的共同努力下，其發(fā)展已初具規(guī)模，而且已有不少地區(qū)通過(guò)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游走上了致富之路。發(fā)展較好的地區(qū)如云南省，據(jù)統(tǒng)計(jì)由于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)，全省已有昆明、紅河、大理、麗江、臨滄等地市的150余個(gè)鄉(xiāng)村積極開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，絕大部分農(nóng)戶的年收入過(guò)萬(wàn)元，而且農(nóng)村環(huán)境也有極大改觀。[11]

現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在類型上主要有觀光型鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，如觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀農(nóng)業(yè)等;民俗型鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，如民族村寨、特色村寨、鄉(xiāng)土文化等;休閑型鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，如莊園休閑型和庭院休閑型等。[12]

(二)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)福利的同時(shí)，開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中存在的規(guī)劃不到位、無(wú)序經(jīng)營(yíng)、與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化脫節(jié)等問(wèn)題對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展造成了較為嚴(yán)重的威脅。具體總結(jié)如下:

1.經(jīng)營(yíng)者對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游認(rèn)識(shí)不足，注重短期利益。農(nóng)村地區(qū)尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)貧窮落后，甚至最基本的生存需求都得不到保障，加上認(rèn)識(shí)與觀念相對(duì)滯后，很難顧及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的基本要求，經(jīng)營(yíng)者往往會(huì)為了短期經(jīng)濟(jì)利益而不考慮生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，加之開(kāi)發(fā)前的規(guī)劃不到位，導(dǎo)致后期無(wú)序經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重。

2.缺乏經(jīng)營(yíng)管理人才，管理水平滯后、資源開(kāi)發(fā)深度不夠。目前，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)者主要是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，缺乏高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理人才及相應(yīng)的政策法規(guī)。由于地方政府及部門(mén)對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游性質(zhì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不足，至今大都沒(méi)有建立一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致在旅游區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)劃上沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，資源開(kāi)發(fā)深度不夠，重復(fù)建設(shè)、環(huán)境破壞問(wèn)題嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)利益上各自為政、多頭管理，出了問(wèn)題互相推諉，無(wú)人負(fù)責(zé)，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3.資金投入不足。對(duì)旅游區(qū)的資金投入不足，尤其表現(xiàn)在對(duì)旅游區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投資力度上。從地理位置分布角度看，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)大都分布在較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋、設(shè)備不足，衛(wèi)生狀況欠佳，無(wú)法適應(yīng)游客的需要，給旅游業(yè)的發(fā)展造成較大障礙。

(三)發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的對(duì)策和建議

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展、妥善解決“三農(nóng)”問(wèn)題，建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)，都具有十分重要的意義。而要使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在這些重大的農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略中發(fā)揮真正的作用，需要重點(diǎn)考慮先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)觀念和理念、獨(dú)特的開(kāi)發(fā)模式、未雨綢繆的規(guī)劃行為以及良好的人才培養(yǎng)等關(guān)鍵因素。

1.樹(shù)立生態(tài)現(xiàn)代化的觀念。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)別于鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵之處是前者撇開(kāi)了單純以經(jīng)濟(jì)效益為目的，而是在生態(tài)理念的指導(dǎo)下追求經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的共贏，以至社會(huì)效益的“多贏”。可見(jiàn)，在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)展過(guò)程中樹(shù)立生態(tài)觀念是有效開(kāi)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的根本。因此，在鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要始終在開(kāi)發(fā)人員和管理人員中進(jìn)行生態(tài)理念教育，使鄉(xiāng)村旅游資源在開(kāi)發(fā)和管理中都遵循一定的生態(tài)環(huán)境指標(biāo)，同時(shí)在鄉(xiāng)村旅游資源的日常管理中，通過(guò)導(dǎo)游講解、警示牌標(biāo)明生態(tài)環(huán)境的重要性，以便游客不但以生態(tài)行為進(jìn)行自己的旅游經(jīng)歷而又從中獲得提高生態(tài)意識(shí)的教育。

2.開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)中的博弈理念不可忽視。博弈論(Game Theory)是研究相互影響的決策主體最有可能選擇的決策結(jié)果的科學(xué)。張維迎認(rèn)為:一種制度安排，要發(fā)生效力，必須是一種納什均衡，否則，這種制度便不能成立。[13]目前經(jīng)濟(jì)行為的產(chǎn)生通常會(huì)遇到非合作性的博弈行為，在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益就是典型的非合作性博弈行為。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游可以說(shuō)是一定程度上的“損人利己”的“零和博弈”行為，即單純追求了經(jīng)濟(jì)效益，而忽略了生態(tài)效益;或是達(dá)到一種“納什均衡”狀態(tài)，而從生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展角度來(lái)看，納什均衡是一種低效的、不利于環(huán)境保護(hù)和長(zhǎng)期發(fā)展的狀態(tài)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的目的是使經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益由非合作性的“零和博弈”、“納什均衡”走向一種合作性的“利人利己”、“共贏”的較為理想的狀態(tài)。因此，可以說(shuō)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵是“摒棄零和博弈，追求共贏博弈”。在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中，博弈問(wèn)題很多，最為突出的就是鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游、居民與景區(qū)管理部門(mén)之間的博弈，鄉(xiāng)村旅游以經(jīng)濟(jì)效益為核心，而生態(tài)旅游以可持續(xù)發(fā)展為核心，二者的博弈決定了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)過(guò)程和結(jié)果;居民與景區(qū)管理部門(mén)之間如居民在旅游區(qū)私搭亂建的現(xiàn)象頗為嚴(yán)重，為此管理部門(mén)制定了相應(yīng)的處罰規(guī)定，這種處罰制度是否能順利實(shí)施就是一個(gè)博弈過(guò)程:居民有兩種選擇——搭建或不搭建，管理部門(mén)有兩種選擇——處罰或不處罰，居民為了經(jīng)濟(jì)利益冒險(xiǎn)繼續(xù)搭建，管理部門(mén)為了得民心而管理較為松散，最后的博弈均衡是居民繼續(xù)搭建，管理部門(mén)不處罰，最終造成景區(qū)被破壞。因此筆者認(rèn)為，必須消除這種不利于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的博弈均衡，可以通過(guò)消除博弈條件，或?qū)⒎呛献鞑┺闹饾u轉(zhuǎn)向合作的共贏性博弈，制定為居民認(rèn)可的，真正可實(shí)施、可操作的規(guī)定與方案，確保鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的健康、和諧發(fā)展。

3. 構(gòu)建合適的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理模式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是有別于傳統(tǒng)大眾旅游的一種特殊的旅游活動(dòng)，加上各地資源、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度等各有不同，因此其經(jīng)營(yíng)管理也應(yīng)有特殊的模式，使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)得到科學(xué)有效的管理，促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康的發(fā)展，取得良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)的管理包括對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)的管理、目的地社區(qū)的管理、旅游區(qū)環(huán)境管理和游客的管理。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理模式要以生態(tài)文明理念和可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，通過(guò)完善的條例、制度、法規(guī)規(guī)范企業(yè)和個(gè)人行為，采取對(duì)自然和文化生態(tài)環(huán)境影響最小的經(jīng)營(yíng)方式，對(duì)旅游地游客承載量及不當(dāng)行為予以適當(dāng)?shù)墓苤疲糜螛I(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益為當(dāng)?shù)鼐用窆蚕怼＊?/p>

4.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、建設(shè)新農(nóng)村，規(guī)劃要先行。完善的旅游地整體規(guī)劃是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)必要條件。沒(méi)有可行的規(guī)劃方案，對(duì)旅游區(qū)一味盲目的開(kāi)發(fā)，最終會(huì)導(dǎo)致景區(qū)生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，甚至無(wú)法修復(fù)。因此，在旅游區(qū)開(kāi)發(fā)前，必須經(jīng)過(guò)專家的科學(xué)考查，以維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)平衡為前提，最大程度的提高游客滿意度為目標(biāo)，制定出切實(shí)可行的規(guī)劃方案，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 

5.注重高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中存在諸多問(wèn)題的原因之一，就是缺乏專門(mén)從事鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)的人才。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，要求經(jīng)營(yíng)管理者和導(dǎo)游人員都需要有較高的素質(zhì)、全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是導(dǎo)游員作為目的地形象的重要宣傳者，是聯(lián)系旅游者與旅游地的紐帶，是整個(gè)旅游活動(dòng)操作層面的核心人物，在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游活動(dòng)中更顯其重要性。如在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游過(guò)程中，導(dǎo)游員為游客講解的內(nèi)容不同于傳統(tǒng)旅游中所強(qiáng)調(diào)的趣味性、娛樂(lè)性，而是強(qiáng)調(diào)趣味性、知識(shí)性以及對(duì)游客在生態(tài)保護(hù)方面的教育性，讓游客在享受自然的同時(shí)，認(rèn)識(shí)自然和保護(hù)自然，這就要求導(dǎo)游具有良好的自身素質(zhì)和全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。此外，要求鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理者也必須有較高知識(shí)水平。對(duì)此，旅游區(qū)可以通過(guò)培訓(xùn)和引進(jìn)人才的方式加強(qiáng)旅游從業(yè)人員、村民等相關(guān)人員的旅游知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中的人力資源建設(shè)，從整體上提高旅游區(qū)的服務(wù)接待水平。

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Further Study on Rural Eco-tourism

KOU Ming-ting1， 2，LI Lu-tang1 ，CHEN Kai-hua3

(1.College of Economics and Management，Northwest AF University，Yangling，Shaanxi 712100;

2.College of Business，Datong University，Datong，Shanxi 037009;

3.Management School of Beijing University of Aeronautics and Astronautics，Beijing 100191，China)

Abstract:Rural eco-tourism， based on the ecological tourism，is a coordination type of tourism activities against disadvantages of the rural tourism，the healthy and harmonious development of which does good to the construction of new socialist countryside and will promote effectively the construction of new ecological rural modernization.In the article，we improve the concept of rural eco-tourism and，based on its characters，meaning，current development state and existing problems，and propose some countermeasures and suggestions for its development，such as “Idea first， Eliminating zero-sum games and Seeking co-winning games” and so on，so as to supply references for its healthy，harmonious and sustainable development.

Key words: rural eco-tourism;co-winning games;new ecological rural modernization