一位康巴漢子的生命高度

文/本刊特約記者 劉 興

有位哲人說：“人生是立體的，有長、寬、高三個尺寸，長度是生命，寬度是視野，高度是成就。高度從精神上可讓長度無限延伸，而生命之所以能擁有某種高度，是因為人的心靈已經抵達那里。”

——題記

這是一次追尋崇高、感悟偉大、禮贊生命的旅程！

龔曲此里和僧侶一起參觀紅軍經過迪慶浮雕

2010年3月，記者隨同中央新聞采訪團走進中國大西南迪慶高原，走進“人間天堂”香格里拉縣城，走進一位康巴漢子的精神世界，去觸摸他用信念、大愛、使命鑄就的生命高度。

提及這位康巴漢子，無論是親人僧人，還是軍人百姓，總是口未開淚先流，講述不盡對他的感激、感動與感恩。

當時光回溯既往，那一幕幕場面總會勾起人們無限的哀思。

2009年2月8日，是一個讓迪慶自治州人民悲痛的日子。

天剛亮，香格里拉縣城街頭，早已站滿了從四面八方涌來的人群，他們中有的舉著花圈，有的捧著哈達，有的撒著紙錢，有的搖著經筒……來自迪慶26個民族的上萬名干部、軍人、學生、僧侶、商人和牧民，用各自民族的方式來送別他——云南省迪慶軍分區原副司令員龔曲此里。

在一聲聲慟哭的生動講述中，在一個個催人淚下的感人故事里，記者赫然看到了一位優秀藏族黨員干部、一位忠誠的香格里拉赤子的高大形象矗立在高天厚土之間——

高揚信念之旗：他信黨愛黨跟黨走，做黨員干部的形象代言

1954年7月，龔曲此里出生在云南省迪慶藏族自治州德欽縣佛山鄉一個貧苦的藏族家庭。龔曲此里的家，世世代代都是農奴，直到1950年，解放軍來到迪慶高原，才翻身做了主人。龔曲此里的父親是村里第一批共產黨員。從記事起，小龔曲就經常傾聽阿爸阿媽訴說共產黨、解放軍帶領翻身農奴把歌唱的幸福歷程。潛移默化中，龔曲此里幼小的心靈打下了共產黨是圣潔太陽、解放軍是吉祥福星的深深烙印。

1970年，龔曲此里在父母的支持下報名參軍，來到怒江邊防某團。剛入伍時，龔曲此里不識一個漢字，聽不懂一句漢語。訓練時，班長專門為他創造了一套“手勢訓練法”：手掌向左，表示向左看齊；跺腳表示為立正……戰友們還幫他學漢語、練漢字，一筆一畫教他寫“共產黨”、“解放軍”、“毛主席”。在戰友們的關心幫助下，龔曲此里第二年就成為了連隊一名骨干。

1972年4月的一天，龔曲此里和戰友一起在外執行巡邏任務時，不慎滑進滔滔怒江，在這生死攸關的時刻，連長縱身一躍跳入江中將他救起，而連長自己卻被江水沖走，幸好被一根樹枝擋住，才化險為夷。面對連長的舍身相救，龔曲此里深受感動。而連長卻淡然一笑：“我是一名共產黨員，這是我應該做的。”連長舍身相救的壯舉，讓他看到了黨的形象與崇高。1974年5月，龔曲此里光榮地加入了中國共產黨，面對黨旗他寫下“我以藏族人特有的虔誠向黨保證：時刻聽黨話，一生跟黨走，我要為黨做好事”的誓言。

1976年，連隊分到一個提干名額。經過選拔和考核，龔曲此里和另外一名漢族班長被列為候選對象。后來，營長找到他倆，語重心長地說：“注重選拔和培養少數民族干部，是我們黨的一貫方針，這是民族團結的需要，也是黨的事業的需要。”一席話，讓龔曲此里既對黨組織充滿感激，更感到身上的責任重大。這年，龔曲此里當上了營部通信排排長。

1979年春，龔曲此里所在部隊參加西南邊境重大軍事行動。龔曲此里在得知全營參戰名單中沒有自己，準備與妻子孫金蓮（藏語名：斯那拉姆）結婚的情況下，主動推遲婚期，要求參戰。戰斗中，他帶領4名戰士，冒著槍林彈雨，不顧全身多處受傷，用爆破筒引爆了敵人火力點，為全營贏得戰斗勝利創造了條件。戰斗結束，上級要給龔曲此里記功，他卻提出把自己的功讓給排里一名犧牲的戰友。

2002年12月，軍分區實彈演練時3發迫擊炮彈啞了火。演練一結束，龔曲此里就帶著搜索組前往排除。反復觀察之后，龔曲此里拿起鐵鍬，不顧隨行參謀張澤泉的阻攔，硬是將3發啞彈從土坑里捧了出來，并指導技術人員成功銷毀。在返回的路上，張參謀對龔曲此里請教說，這樣危險的事您不該冒險。龔曲此里說：“我是現場指揮員，必須對你們的安全負責。危險時刻，黨員干部哪有自己躲起來讓部屬去冒險的道理？”

2008年初春，香格里拉縣城遭受雨雪冰凍災害。迪慶軍分區獨立營機炮連戰士常淼與其他3名戰友奉命看守彈藥庫。這天，龔曲此里披著一身風雪走進彈藥庫。無意中，他來到一個垃圾堆旁，卻看到花花綠綠的許多方便面口袋，一問才得知連隊因沒有留守炊事員，大伙每天只能啃方便面充饑。對此，他動員妻子孫金蓮連續10多天為大伙做糌粑、打酥油茶送到哨位。現在小常一談及此事，眼中就噙滿淚水：“說實話，我以前吃不慣藏餐。但從那以后，我只要看著糌粑、酥油茶，就想到了龔曲副司令員的高大身影，就覺得心里面特別溫暖。”

30多年來，在黨組織的關懷培養下，龔曲此里從一名普通戰士一步步成長為了一名中高級干部。他在筆記本上寫道：“我是翻身農奴的后代，沒有黨的培養和關愛，就沒有我的今天。如果說我是翱翔的雄鷹，那么是黨托舉起我高飛的翅膀，我要當好黨員干部的形象大使。”

架起連心之橋：他愛憎分明敢擔當，做促進民族團結進步的時代先鋒

“天空中最美的風景是彩虹，高原上最美的是和諧。作為迪慶軍分區的一名領導干部，我愿化作彩虹，搭起民族的團結橋梁，為藏區的和諧安寧貢獻全部力量。”龔曲此里是這樣說的，也是這樣做的。

2008年3月，是一個讓龔曲此里心痛的月份。3月13日，母親去世，他悲痛萬分，請假回德欽老家辦喪事。14日，受達賴指使，拉薩發生打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。作為全國五大藏區之一、達賴集團二號人物桑東的家鄉，迪慶藏區有一股暗流在涌動。

龔曲此里清晰地發現，前來吊唁母親的人們神情惶惶……當晚，龔曲此里得知消息：受個別人挑唆，從一江之隔的西藏芒康來參加母親葬禮的數百名藏族群眾準備搞點“動作”，聲援拉薩。

決不能讓分裂分子的圖謀得逞！決不能讓不明真相的群眾被利用！

龔曲此里把親朋好友召集起來，對大家說：“你們來為我阿媽送葬，我很感激，如果借機鬧事，首先是對老人家亡靈的不敬！”“這里有不少阿尼（當地藏語：老人），請他們說說，民主改革前窮苦人過的是什么日子；你們再摸著自己的心口問問，現在的日子到底好不好？歷朝歷代什么時候種地不交租還發補貼、上學不交費還發補助、當喇嘛還享受低保……可以說，是共產黨讓我們的日子過得比蜜甜……”

考驗面前顯本色，急難之際見擔當。平息群眾的情緒后，龔曲此里又找幾個重點人和村里寺廟的7個喇嘛分別談話，大家都表示：決不會上分裂分子的當，決不做破壞團結穩定的事。

第二天一早，龔曲此里顧不上為母親守靈，就驅車趕往迪慶州府香格里拉縣。來到軍分區獨立營，他把51名藏族戰士召集起來，用藏語對他們進行教育引導；來到迪慶州最大的兩座寺廟——松贊林寺和東竹林寺走訪，和兩寺的住持活佛溝通交流；來到牧場、寺廟和村社，宣傳黨的民族宗教政策，揭露達賴集團的分裂陰謀。

2008年8月15日，在龔曲此里的協調下，松贊林寺崩主活佛一行8人應邀到迪慶軍分區做客，參觀紅軍過中甸時的浮雕，追憶松贊林寺僧侶開倉售糧給紅二、六軍團、賀龍贈送“興盛番族”錦幛等佳話，并與分區領導和數十名藏族官兵座談。

迪慶州委書記齊扎拉介紹，“3·14”事件以后，龔曲此里不到4個月就跑遍了迪慶州所轄的3個縣29個鄉鎮，行程5000多公里，作報告46場次，為7.3萬名群眾宣講黨的民族和宗教政策。全國五大藏區中，只有迪慶沒有出現一條反動標語，沒有人喊一句反動口號，更沒有發生一起群體性事件，迪慶州24座寺廟無一名僧人鬧事，這其中，龔曲此里功不可沒！

龔曲此里住在香格里拉街上，從軍分區到家有2公里多的路程。只要不趕時間，他都要自己一路走回去，邊走邊和街上的老鄉聊天。不論是小商販，還是乞丐，只要誰有個困難，他絕不會袖手旁觀。

2004年4月的一天，龔曲此里下班回家，在一個路口碰見一名藏族青年因隨意拿用汽車零部件，而與一名收廢品的漢族男子——徐世友爭吵起來。徐世友是剛從四川富順來縣城打工的，由于一時找不到工作，帶的錢又花光了，只好靠撿廢品維持生活。

做好雙方工作后，回到家中的龔曲此里感到徐世友是個能吃苦的漢子，于是主動從自己親戚家中借來2萬元錢，幫助徐世友辦起廢品回收公司。如今，當年的廢品收購站已是縣城規模最大的廢品回收公司。

去過迪慶軍分區的人都知道，在分區后院有棵特別的樹，官兵們叫它“同心樹”。提及這棵樹，還得從二連戰士扎西頓珠和同連隊的漢族戰士黃遠飛之間的一次矛盾說起，兩人因為一次訓練時的失手，扎西頓珠對黃遠飛一直有成見，便糾集幾個藏族戰士想教訓黃遠飛。這天剛好被路過連隊的龔曲此里給碰個正著。

“天上的大雁總是結伴飛翔，好斗的牦牛難免兩敗俱傷。戰友之間都是兄弟，因為一點小誤會就動手，這可不是藏族漢子所為！”龔曲此里一席話，讓扎西頓珠紅著臉低下了頭。

之后，龔曲此里又讓連隊把扎西頓珠和黃遠飛編到一個班，讓他倆住上下鋪，學習同桌，訓練同組，兩個人終于冰釋前嫌，成了好戰友。龔曲此里知道后，把他倆帶到軍分區后院的一塊綠化地上，種下了那棵“同心樹”。

在龔曲此里的提議下，來自回、白、瑤、布依、傣、彝等11個民族的官兵，都紛紛在這里種下了“同心樹”。

還有一件事讓軍分區副參謀長楊文華至今記憶猶新。那是1995年11月，戰勤參謀楊文華跟時任軍分區后勤部部長的龔曲此里到德欽檢查征兵工作。車上一行4個人，除楊文華是漢族外，其余都是藏族。一出發，駕駛員吉稱與助理員海鴻就開始用藏語聊天，由于聽不懂藏語，楊文華只得悶頭聽他們吹牛。不一會兒，細心的龔曲此里發現楊文華不吭聲，突然大聲說：“這次工作組人員都說漢話，不說藏語，不然楊文華聽不懂！”隨后幾天里，大家在一起都說漢話，讓楊文華感動不已。

這些年來，龔曲此里像珍愛自己的眼睛一樣，珍愛不同民族同胞之間工作生活中的每一個細節。他說：“我是雪山的兒子，更是黃河的兒子；我是藏族的后代，更是炎黃的后代，我深愛著祖國民族大家庭。”

任何時候，龔曲此里（前右）都勇挑重擔

龔曲此里（左一）帶領工作組深入鄉村調研

播撒生命之愛：他愛民為民獻真情，做藏區群眾的愛心使者

龔曲此里在戰場上是一位作戰英勇的戰士，但在平時生活中卻是一個有著菩薩般心腸的人。迪慶高原，許多老人感激地稱呼龔曲此里是“龔曲菩薩”。

1994年初春，龔曲此里和駕駛員松勞開著一輛解放牌卡車到西藏察隅采購物資。路過海拔4200多米的白馬雪山時，天下起了大雪，突然發現路邊躺著個老阿爸，旁邊一個老阿媽不停地磕頭。見此情景，龔曲此里趕緊下車脫下大衣蓋在老阿爸身上，使勁用大拇指掐他的人中，可老人依然昏迷不醒。情急之下，他不顧老人身上的異味，俯下身就對老人做起人工呼吸，直到老阿爸終于睜開眼睛。老阿媽一看，忙跪下給龔曲此里磕頭，連連說他是穿軍裝的菩薩。

這些年來，龔曲此里一直以赤子之心，對待那些需要幫助的人。每次下鄉和回德欽縣鄉下的老家，龔曲此里都要在車上裝些大米、罐頭和衣被。

一次春節前走訪時，龔曲此里走進德欽縣燕門鄉茨中村江楚老人的家：只見低矮的小屋里，患有嚴重類風濕關節炎的老人蜷縮在一床破舊的薄被下瑟瑟發抖，家里的米缸剩下不到兩碗米，唯一的女兒次里拉姆也是一身病。龔曲此里從車上抱來軍被搭在老人身上，又給老人扛來一袋大米，提來一塊豬肉。臨走時，他掏出300元錢放在老人床頭。

回部隊后，龔曲此里四處打聽治療類風濕病的藥方，并按方子抓好藥托人帶給老人。3個月后，他擠出個周末專門去看望江楚老人，不僅給老人帶去一個療程的藥，還牽去3只羊。

老村民尼布說，6年前，他聽說軍分區龔曲此里副司令員樂于助人，就找到他說：村里70多歲的人有26個，年輕時大家最愛唱《北京的金山上》。到底北京天安門是啥樣啊？要是能去北京看看，那該多好！可我們苦于沒有路費。龔曲此里了解到這一情況后，他先動員妻子將家中的8000元存款取出來，又到縣民政局協調了一筆經費，一起交給帶頭的老人尼布，讓他帶著村里的25個老人到北京觀光。

半個月后，尼布拿著自己在天安門前照的相片，逢人就說：“北京好啊，就像歌里唱的那樣。龔曲真是共產黨派來的好‘本布拉’（大官）……”

龔曲此里只有一對親生兒女，可無論他生前還是死后，喊他“阿爸”的孩子卻不少——一些受他幫助的孩子們出于最本能的感恩這樣叫他。

“龔曲阿爸……”德欽縣委辦公室秘書吉心梅得知龔曲此里去世的消息時，頓時痛哭起來。在吉心梅心中，龔曲此里是改變她一生的大恩人，比親阿爸還親！

那是1997年8月，家在香格里拉縣虎跳峽鎮土官村的彝族小姑娘吉心梅接到了初中錄取通知書，可由于父母長期疾病纏身，還有3個年幼的弟妹，家里無錢繼續供她上學。絕望中，她無意間看到《迪慶日報》上一篇關于龔曲此里結對幫扶貧困生的文章。出于對讀書的渴望，吉心梅做出了平生最大膽的事——向龔曲此里寫信求助。

兩個月后，龔曲此里驅車爬山找到了她的家，帶來兩床軍被和300元錢。吉心梅“咚”的一聲跪在龔曲此里的面前，臉上流滿了感激的淚水，龔曲此里扶起吉心梅，抹去她的眼淚，堅定地說：“閨女，貧困不是你的錯，你要相信黨和政府，一切都會好起來的！”

就這樣，吉心梅如愿走進了初中課堂。在這之后，龔曲此里和軍分區二連一起與她結下助學對子，資助吉心梅直到從云南民族大學畢業。10年讀書期間，龔曲此里和二連共資助吉心梅24998.5元。

跟吉心梅相比，藏族女孩康秀英要幸運得多——同是貧困家庭的孩子，可她剛好是龔曲此里女兒的初中同學。1995年9月，康秀英剛到城里來讀初一，跟龔曲此里的女兒龔曲巴珠住在同一個寢室。當時，康秀英的父親不幸病故，家里無法湊齊學費，學校讓她一個月內必須補齊。龔曲巴珠便把康秀英為學費犯愁的事告訴了父親，龔曲此里就要女兒把康秀英帶到家里吃飯，拿出500元錢交給康秀英，讓她把學費補上。從那以后，初中3年，高中3年，大學4年，康秀英常住在龔曲此里家，被龔曲此里當做親生女兒。

像康秀英這樣幸運的孩子，還有好多個。幾十年來，龔曲此里到底幫助了多少孩子重新走進課堂，誰也說不清。他總是說：“越是貧困的孩子越需要讀書改變命運，再苦再難也要讓孩子讀書成才！”

守護高原之夢：他愛崗敬業寫忠誠，做履職盡責的軍旅尖兵

24年來，龔曲此里懷著對黨的事業的無限忠誠和對迪慶高原的無比熱愛，用燃燒的生命，赤誠的情懷，寫就了黨員領導干部履行軍人職責的動人樂章。

2005年8月下旬，金沙江上游連降暴雨，沿江房屋被淹，危情無時不在。迪慶軍分區迅速動員組織千余名民兵投入抗洪搶險，龔曲此里不顧軍分區領導的勸阻，揣上速效救心丸，帶領百余名官兵率先奔赴災區。

由于長時間勞累和泡在水中，龔曲此里的風濕性關節炎和高原性心臟病犯了，他兩次暈倒在泥水中，險些被洪水卷走。

正在現場指揮救災的迪慶州委書記齊扎拉趕緊叫人把龔曲此里扶上車，送他去醫院。他清醒后卻跳下車對書記說：“我帶有救心丸，吃幾顆就沒事了，群眾還沒轉移完，我不能走！”

7天后，龔曲此里帶領的1000多名民兵，將五境鄉、上江鄉、虎跳峽鎮3個鄉鎮的遇險群眾全部轉移到了安全地帶。當最后一個被困老阿媽被轉移出來時，龔曲此里一下子癱坐在泥水里，再也爬不起來了。官兵們用擔架把他抬到醫院，他在病床上躺了9天才下地。

像這樣水里來火里去的救災經歷，龔曲此里有過20多次。無論是撲滅森林大火、抗洪搶險，還是抗擊冰雪凝凍災害，哪里有危險，哪里就會有他的身影——

在洪水中、在火災里、在冰雪圍困中……在一次次危急時刻，一次次人民群眾的急切呼喚中，龔曲此里總是奮不顧身，讓許許多多人走出絕境，重獲新生。

其實，龔曲此里原本可以不上高原，是他自己選擇了這條為黨的事業堅守高原的奉獻之路。24年高原歲月，龔曲此里從一個牦牛般壯實的藏族漢子，成了一個生命垂危的病人。這期間，他本有三次機會走下高原，可他放棄了，直到他病得奄奄一息，才被戰友們抬下了迪慶高原。

第一次機會是1985年12月。那時，龔曲此里已在云南邊防工作15年，按當時規定，他可以交流調到省城昆明工作。可一個信息讓他陷入了深思：為了方便和藏區群眾聯系，迪慶軍分區正急著想調入一個藏族干部。最后，他果斷作出一個讓家人不解的選擇：回迪慶高原！

第二次機會是2000年。長期的高原生活讓龔曲此里患上了嚴重的高原綜合征，他的心臟損傷較重，每天得服用丹參滴丸，還隨身攜帶著速效救心丸等急救藥品，組織建議安排他交流到昆明等低海拔地區工作。對這一次進昆明的機會，家人更為迫切。可是，最后的結果卻讓一家人大失所望。幾天思考后，龔曲此里還是選擇留下：“我是藏族干部，在藏區更能發揮我的優勢。”

第三次機會是2007年12月。龔曲此里在副師職崗位上任職滿10年，按規定到了任職年限，可以下山休養了。這時他的身體更差了，已有過幾次昏倒的危險經歷。家人相信，這次下山是鐵定的了。那時正是北京奧運會前夕，迪慶藏區的社會穩定事關重大。龔曲此里想到自己在藏區工作了20多年，對社會情況了如指掌，當前工作任務又特別重，決定留下來再為黨工作一段時間。他主動向軍分區黨委寫出報告：“黨把我培養成一名中高級領導干部不容易，我想繼續在迪慶藏區為黨工作，直到生命最后一刻。”

作出每一次選擇，龔曲此里都讓世人聽到來自他心底最深處的聲音：“我是翻身農奴的后代，黨培養我這么多年，黨的需要就是我的選擇！”

雷鋒說，人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。

車爾尼雪夫斯基說，生命，如果跟時代的崇高責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。

泰戈爾說，我們的生命是天賦的，我們唯有獻出生命，才能得到生命。

沒有人，也不可能有人丈量生命的里程，當鮮花和淚水擠滿時空，平凡生命達至的高度足以讓人動容。