戰斗著的思想者——讀《獨步或搏擊》

文/劉躍清（南京軍區政治部宣傳部）

打開《獨步或搏擊》，可以看到：一位文藝工作者沉浸在藝術的世界里且歌且行，踽踽獨步，上下求索，恪守一份心靈的寧靜、悠然、淡定，在這個躁動浮華的世界詩意的棲居；一位軍隊文藝工作者呈沖鋒、戰斗的姿態，始終不忘自己的職責、使命，堅守陣地，為獵獵旌旗所向，為紅色戰斗箭頭所指，擂鼓、吶喊、奮進。

獨步是詩人的背影，搏擊是戰士的雄姿。

《獨步或搏擊》一書的作者柳江南是一位藝術的實踐者。筆者很早就在《解放軍文藝》、《中篇小說選刊》上讀過他的作品，不禁被那種煙雨氤氳的空靈所感染，被那種對土地、對生活的深厚感情所打動。如果沒有細膩豐富的內心世界，沒有對文學藝術的通透感悟，是很難駕馭如此質樸、凝重、洗練的文字的。同時，作者還是一位頗有名氣的書法家，書文同脈，取平和之氣，寓無聲之雷，含而不露，不事張揚。

非技不知其艱，非藝不明其妙。作為文學、書法藝術的創作者，作者既明白藝術創作 “板凳要坐十年冷”的艱辛，又通曉“絕知此事要躬行”的玄機。《獨步或搏擊》中許多篇章是評論小說、詩歌、書法的，說得中肯、自然、妥帖，沒有“隔靴搔癢”的人云亦云，沒有“隔山打牛”的概而化之，沒有從理論到理論的學術腔調，言之有物，理之鑿鑿，讓人口服心服。眾所周知，小說靠情節抓人，情節靠人物支撐，人物靠細節豐盈。作者點評小說時深諳此道，一針見血地指出人物塑造的特點和富有感染力的細節，以及小說框架、敘述的不足。又如詩評《向著中國鄉村的心臟走去》，作者筆觸深情地分析詩人黃葵對“衣胞之地”那種“繞樹三匝”的情結：“母親只是想在故鄉的那一頭聽到兒子的飽嗝”，“父親把你的皺紋寄到海口來”。讀到這些就不難理解，為什么詩評能觸及讀者心底最溫柔的角落。書中還有一些漫談式的隨筆，娓娓道來，如摯友促膝夜談。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這些都是作者的切身感悟。

由于作者在書法創作上的造詣，《獨步或搏擊》中有關書法的評論文章很有見地。如《漢字的光芒》中關于“藝術自覺”的論述：“真正的藝術家應當對藝術有一種終生的天然自覺。藝術是生命，是花朵，是森林。書家的藝術自覺體現在對藝術的虔誠信仰上，體現在對書法和健康的追求和養護上，體現在對待書法甘心付出和樂善好施上。”這些平常話，其實是作者在多少次“破”與“立”中，歷練、思考的結晶。曾經的激情化為溫醇，曾經的澎湃化作綿長。作者的觀點大多只是就書家和作品而言，指點尺幅，縱橫筆墨，但有時候也信馬由韁，蕩漾開去，借別人的“酒”澆自己的“情”，暢言書法創作之己見。如《從“劉洪彪書法現象”看軍旅書法創作走向》一文中，作者對書法當隨時代作了深刻的詮釋：“成就和判別真正的書法大家，首要的還是作品和形式所帶來的時代內涵和文化思想。偉大的書家如果沒法作詩作文以記載所處時代的現實生活，則應與當代的文學家進行結合，應當書寫當代那些文學大家的作品，來反映時代和記錄時代。軍旅書家一方面要不斷地高揚主旋律，抒寫核心價值觀，高歌時代精神，另一方面還要充分體現軍隊對黨忠誠，英勇頑強，戰無不勝的革命英雄主義。”“朗月照人如鑒清懷，時雨潤物自葉流根。”品讀這樣的文字，如打開一扇扇春天的窗戶，讓人心境豁然開朗。

藝之為事，分有萬殊；藝之為術，理以一貫。各門藝術皆有其自身的規律性、技術性，并分別圓滿自足，但本質上都是相通的，都是觸及心靈的根須。作者長期從事部隊文藝活動的組織與管理工作，觸類旁通地對其他藝術門類有著深刻的理解和理論積淀。在火熱的軍營里，作者是一位“領掌者”，以深邃的審美力為競放的藝術奇葩喝彩；作者是一位“報春者”，以敏銳的洞察力報告藝術之花含苞結蕾的消息；作者更是一位戰斗著的“思想者”，以沖鋒的姿態沖上思想文化高地。

《獨步或搏擊》中占最大比例的還是有關當下軍營文化的“為”和“位”，以及如何在繁榮的社會文化中彰顯軍事文藝的思考、斷想，從這些文字可以看出作者“三更燈火五更雞”的勤奮刻苦，“夢回吹角連營”的軍旅情懷，“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的豪邁激情，作者時刻不忘自己的本職所系，責任擔當，把軍隊文藝作為展示當代軍人威武陽剛的舞臺，激勵當代軍人革命豪情的號角，引領當代軍人奮勇前進的旗幟。閱讀《獨步或搏擊》，能夠對當下軍隊及社會的文化現象有所了解，對軍隊文藝的組織、管理有所借鑒，對部分藝術門類的鑒賞、創作有所思考。

（《獨步或搏擊》/柳江南著/安徽文藝出版社/定價：32.00元）