讓思品教學(xué)回歸生活

思品課堂的生活化是學(xué)生“學(xué)會生活”“學(xué)會做人”的必要教育途徑。思品教學(xué)回歸生活是指課堂教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面貼近學(xué)生生活，再現(xiàn)生活情景，讓學(xué)生在感受生活的過程中引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識和理解生活，樹立正確的人生觀，價值觀，從而在生活中選擇正確的行為。怎樣讓思品教學(xué)回歸生活呢?本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行努力:

一、選生活中的內(nèi)容教育學(xué)生

思品課作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的主渠道，只有以學(xué)生的生活實際為內(nèi)容，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的活動為載體，從中引發(fā)出的學(xué)生內(nèi)心的道德體驗，情感以及認(rèn)識才是真實的，才會使其終身受益。怎樣選生活中的內(nèi)容教育學(xué)生呢?

1.符合學(xué)生特點的

我們要在教學(xué)內(nèi)容人手，提煉一些學(xué)生熟悉的，喜聞樂見的，符合學(xué)生特點，能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中，教師應(yīng)考慮根據(jù)學(xué)生的生活實際，引入游戲、情境表演等，讓學(xué)生在具體的角色表演中，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，加強(qiáng)對道德認(rèn)識的深入。例如，在講解八年級思品時，很多地方都可以采取小品表演的形式來寓教于樂，例如在講解《嚴(yán)也是一種愛》時，小麗與她爸爸的矛盾沖突可以通過小品表演的形式來展現(xiàn)出來，在情景表演中，同學(xué)們認(rèn)識到逆反心理的危害。在《無形的財產(chǎn)中》，設(shè)置一場辯論會，把學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論，在舌槍唇戰(zhàn)中，同學(xué)們認(rèn)識到購買盜版的危害，從而不僅珍惜自己的智力成果，而且尊重他人的智力成果。有的同學(xué)說:“我們都喜歡上思晶課，跟玩的—樣，多好啊!”在這樣的生活情境中，學(xué)生不僅僅是身體的參與，同時也是情感的參與、心靈的參與。學(xué)生的心靈被感受、被體悟到。在生活中，讓學(xué)生會積極樂觀地健康成長。

2.學(xué)生身邊經(jīng)常發(fā)生的

我們可以借助對學(xué)生的了解和大量的第一手材料，將情境與課本知識點進(jìn)行有效整合。教師可通過形象化語言描繪、探究性問題設(shè)置、具體教育活動的組織及電教手段的運(yùn)用等創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境。營建和諧的課堂教學(xué)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以達(dá)到體驗、感受的目的。將學(xué)生的生活與課本結(jié)合，課堂也就變成了學(xué)生對自己行為的反思，對自己身邊的人和事的分析，讓學(xué)生真正學(xué)以致用，真實感受生活就是課堂。例如:在講解八年級上冊《維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益》時，我就講述這樣一個故事，今年五一期間，我在沛縣劉邦購物中心碰到這樣的有獎促銷活動，買200元的衣服，贈100元。這100元的衣服還必須在此購買，面對這樣的有獎銷售活動，你是否動心呢?首先讓學(xué)生討論，然后再進(jìn)行引導(dǎo)如何維護(hù)作為消費(fèi)者的權(quán)益，作為消費(fèi)者必須增強(qiáng)自己的選擇能力和判斷能力，并且用照相機(jī)把在劉邦購物中心活動的情景錄下來，學(xué)生如臨其境，這樣講授的知識就容易被接受。

3.學(xué)生了解的事情

美國著名教育家杜威曾經(jīng)說過“教育即生活”，生活中時時處處存在教育。我們要充分調(diào)動和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。結(jié)合他們現(xiàn)實生活中實際存在的問題，關(guān)注身邊的熱點、焦點，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，共同研究學(xué)習(xí)主題，才能不斷地豐富和發(fā)展他們的生活經(jīng)驗。例如，在講解九年級思品《承擔(dān)起對集體的責(zé)任》時，我就讓學(xué)生指出我們班級存在哪些不足呢?討論，再讓學(xué)生合作探究，如何關(guān)愛我們的班集體呢?針對不足提一些建議，在課外我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生觀看央市《今日說法》《焦點訪談》《社會與法》《新聞聯(lián)播》節(jié)目，還有報紙、雜志等。讓學(xué)生了解國內(nèi)外的一些大事，講解時，用到這些，學(xué)生就比較容易接受。

二、創(chuàng)生活化的教學(xué)方式吸引學(xué)生

所謂“有效教學(xué)”是指在有限時間和空間內(nèi)，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性、主動性，讓孩子參與學(xué)習(xí)過程。獲取較大容量的真正理解的有效知識，同時，充分培養(yǎng)和鍛煉孩子的創(chuàng)新精神和實踐能力，形成良好的情感、正確的態(tài)度和價值觀，從而促進(jìn)孩子全面發(fā)展的教學(xué)。

因此，在教學(xué)中我們盡量多采用一些比較生活化的形式上，如創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境那就是模擬生活，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，使學(xué)生如身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強(qiáng)感知，突出重點，突破難點，激發(fā)思維。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮。例如:在講解《不言代價與回報》時，播放感動中國的十大人物孟祥斌的事跡，許多同學(xué)感動得流下了眼淚。再例如，講解《相親相愛一家人》時。收集全班同學(xué)的全家福，利用多媒體進(jìn)行播放，還可以運(yùn)用座談、討論、游戲等形式，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣同時，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。總之，誰能將學(xué)生的生活在課堂上活生生展示出來，引起學(xué)生情感的共鳴，誰就能真正將思想品德課上好。

三、設(shè)生活化的實踐鍛煉學(xué)生

課后的實踐涯動，能促進(jìn)學(xué)生感悟、體驗，使學(xué)生有多方面的收獲，更體現(xiàn)了思品教學(xué)生活化、活動化、綜合化的特點，對于提高思品教學(xué)實效性的作用是不言而喻的。例如在講解九年級思品第三課中《一個中心，兩個基本點》時，正是改革開放才使我們有今天的輝煌。組織班內(nèi)的小小攝影師，去走一走，看一看，拍一拍，家鄉(xiāng)的新貌。當(dāng)照片印出后，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，小鎮(zhèn)也是美麗的。油然而生一股自豪之情。

宋代儒學(xué)大師朱熹說:“論先后，知為先;論輕重，行為重。”知的目的在于行。能否使學(xué)生把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是思品教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。

四、化生活中的行為塑造學(xué)生

思品課是一門引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為的學(xué)科。知的目的在于行，因此應(yīng)該化生活中的行為塑造學(xué)生。例如:我在講解八年級上冊(難報三春暉)時，把孝敬父母的行動落實在行動上，我布置了行為作業(yè)，回到家后，每個同學(xué)都要為父母洗一次腳，由家長簽字，這樣增進(jìn)了親情，確實收到了良好的效果，同時布置寒暑假實踐作業(yè)，讓學(xué)生在假期里幫父母做一些力所能及的事，記錄并附家長評語。這樣，學(xué)生在老師、家長的監(jiān)督中。不斷實踐中體驗、感悟，真正內(nèi)化為自身的優(yōu)秀品質(zhì)。

總之，思想品德課只有“回歸生活”，才能激發(fā)學(xué)生的情感;啟迪學(xué)生的智慧;觸動學(xué)生的心靈;塑照學(xué)生的行為，也才能使恩品課成為廣大師生喜歡、實用的課程。